The Generace 1914 Bylo to literární hnutí složené ze skupiny španělských spisovatelů, kteří se navzájem propojili svými myšlenkami a nápady. Trvala od roku 1898 do roku 1927 a většina jejích členů se narodila kolem roku 1880..
Spisovatelé začali vydávat svá díla a samotné literární aktivity na počátku 20. století. Je známo, že to byl španělský pedagog Lorenzo Luzuriaga, kdo to v roce 1947 po zveřejnění článku o díle Josého Ortega y Gasseta nazval Generace roku 1914..
Generace z roku 1914 je také známá jako Noucentisme. Souviselo to s francouzským trendem avantgardy a současně se odklonilo od linií modernismu. Hledali dokonalost a formálnost a skupina byla nabitá charakteristikami, díky nimž byla nápadně výrazná..
Tato generace zásadně vynikla tím, že chtěla ze Španělska udělat národ se silnou a výraznou „osobností“ zároveň. Autoři se snažili dosáhnout tohoto úkolu silou a dokonalostí každého ze svých děl a jako hlavní pilíře měli inteligenci a znalosti..
Rejstřík článků
Generace z roku 1914 byla ponořena do vypuknutí a vývoje první světové války, jejíž důsledky zasáhly Španělsko, přestože zůstaly neutrální. Země zaplatila vysoké politické, ekonomické a sociální náklady, které uvolnila v takzvané krizi v roce 1917.
Během krize vznikly spory mezi skupinami, které bránily německé, francouzské a anglické modely. V této souvislosti se cítili spisovatelé generace, zejména spisovatelé Miguel de Unamuno a José Ortega y Gasset, kteří argumentovali myšlenkami návratu do Evropy jako Španělsko a naopak..
Generace z roku 1914 se připravila natolik intelektuálně, aby dokázala čelit svým myšlenkám a myšlenkám pomocí solidních argumentů..
Bylo to rozdělené a skleslé Španělsko; proto bylo nutné zachránit podstatu a prestiž národa. Autoři se tedy rozhodli zapsat do historie prostřednictvím svých cílů a zvláštností svých děl..
Všichni členové této generace se narodili v blízké době; patřili tedy do stejné éry.
Kromě toho měli důsledné a konkrétní akademické a intelektuální vzdělání. Výsledkem bylo, že jeho návrhy byly organizovány a zároveň složité..
Snažili se o transformaci a inovaci země prostřednictvím neustálých akcí a nastolení moci.
Udělali to nejen z intelektuální úrovně, ale také účastí na aktivitách a debatách, které se konaly ve všech oblastech ve Španělsku, které se snažilo znovuobjevit.
Proběhla debata mezi generací roku 1914 a těmi, kdo dělali politický život v zemi, aby našli identitu a podstatu národa.
V zajetí Evropanů autoři čerpali ze svých znalostí, aby zvýšili potřebu udělat ze Španělska modernější národ.
Generace z roku 1914 pevně zaujala svůj postoj k schopnosti přemýšlet a porozumět. To znamenalo, že odporovali sentimentálnosti dřívějších literárních hnutí i individualismu. Proto se věnovali objektivní analýze poezie a umění obecně..
Tato generace byla ovlivněna velkou klasikou a současně modely. To znamenalo, že umělecké a kulturní koncepty spojené s Řeky, latinou a Římany měly velký význam pro oslnění novým uměním v estetické oblasti.
Byla to generace, která se zabývala zdokonalováním způsobu psaní a vyjadřováním svých myšlenek. Generace estetiky z roku 1914 se starala natolik, aby udržovala dobře vytvořenou estetiku.
To vše vedlo k elitářství, protože vyvinuli jazyk pouze pro malou skupinu.
Generace, připojená k avantgardnímu hnutí, tvrdila, že ke změnám došlo od nejmenšího k největšímu.
To se odráží v jazyce, který používali, který byl propracovanější a všichni mu nerozuměli. Na druhé straně Gasset posílil díla mimo emocionální a sentimentální.
Byl to španělský spisovatel, esejista a filozof. Narodil se v Madridu 9. května 1883 a byl jedním z nejvýznamnějších představitelů generace z roku 1914. Kromě toho postuloval teorii perspektivismu, podle které byly hlediska zvláštní.
V letech 1897 až 1898 studoval Gasset na univerzitě v Deusto v Bilbau. Později se přestěhoval do Madridu studovat dopisy a filozofii na Central University.
Působil jako redaktor časopisu Španělsko a také v roce 1915 spolu s dalšími autory založil madridskou školu.
Filozofie José Ortega y Gasseta byla založena na dosažení fundamentalismu člověka; to znamená, jeho podstata. Okolnost označil jako společníka individuality; přesně jak tvrdil, aby zachránil sám sebe, musel zachránit událost. Zemřel 18. října 1955.
Mezi jeho hlavní díla patří: Meditace Dona Quijota (1914), Divák (1916-1934), Bezobratlí Španělsko (1921), Atlantis (1924), Rebelion masy (1929), Ať žije republika (1933), Teorie Andalusie a další eseje (1942) a Vznik a epilog filozofie (1960).
Toto bylo nejvýznamnější dílo Ortega y Gasseta. Nejprve to vyšlo v novinách a později vyšlo jako kniha.
Hlavním tématem je význam mezi člověkem a masou (davem) z vývoje a pokroku společnosti.
Byl to španělský filozof, spisovatel, esejista, novinář a kritik, který se narodil ve městě Barcelona 28. září 1881. Vystudoval právo na hlavní univerzitě ve svém městě, studium kombinoval s písmeny a filozofií. Promoval s vyznamenáním a poté zahájil doktoráty a specializace v Madridu.
D'Ors byl zastáncem modernismu kvůli intelektuálním a uměleckým scénám, které navštěvoval. Cítil však, že je nutné ho obnovit, a tehdy navrhl vzdělávací projekt, který nazval Noucentismo, také známý jako noucentisme.
První práce, kterou spisovatel publikoval, měla název Filozofie muže, který pracuje a kdo hraje, v roce 1914. Jeho nejdůležitější díla byla Tři hodiny v muzeu Prado (1922), William Tell (1926) a Goyův život (1928).
Je důležité si uvědomit, že výkon Eugenia mu vynesl člen Královské španělské akademie a Královské akademie výtvarných umění v San Fernando, kromě toho, že byl členem vědecké sekce Institutu katalánských studií a Iberoamerické unie . Zemřel 25. září 1954.
Následující knihy jsou součástí rozmanité práce filozofa: Smrt Isidra Nonella (1905), Flos Sophorum (1914), První lekce filozofie (1917), Když jsem v klidu (1930), Baroko (1944) a Nový glosář (1944-1945).
Américo Castro byl prominentní historik španělské kultury a filolog, stejně jako znalec díla Miguela de Cervantese.
Narodil se v Brazílii 4. května 1885. Jeho rodiče byli Španělé, takže když chlapci dosáhlo pět let, vrátili se do své vlasti..
Castro studoval právo a dopisy na univerzitě v Granadě. Po absolvování doktorátu v Madridu se přestěhoval do Paříže, aby pokračoval ve studiu na univerzitě v Sorbonně. Byl průkopníkem ve vytváření Centra historických studií ve španělském hlavním městě.
Spisovatel také udělal politický život. V roce 1931 byl velvyslancem v Berlíně a po občanské válce musel odejít do exilu do Spojených států. Na americké půdě měl příležitost učit hodiny literatury na univerzitách ve Wisconsinu, Texasu a Princetonu. Zemřel 25. července 1972.
Velká část jeho práce byla věnována komentování děl významných spisovatelů ve Španělsku. Jako esejista se mu podařilo zanechat širokou škálu spisů: Zvláštní prvek v jazyce (1921), Výuka španělštiny ve Španělsku (1922), Don Juan ve španělské literatuře (1924), Myšlenka na Cervantese (1925) a Ze Španělska, které jsem neznal (1971).
Salvador de Madariaga y Rojo byl španělský spisovatel a diplomat. Narodil se v La Coruña 23. července 1886.
Byl synem plukovníka Darío José de Madariaga a María Ascensión Rojo. Jeho otec se rozhodl poslat ho do Francie studovat strojírenství, ale jeho vášní byla literatura.
Poté, co studoval strojírenství, pracoval v severní železniční společnosti. V roce 1914 vstoupil do Ligy za politické vzdělávání, ke které patřili spisovatelé postavy José Ortega y Gasset. Byl jedním z mnoha produktů exilu občanské války.
Madariagovo myšlení bylo orientováno tak, aby dávalo člověku největší význam, a ekonomika a politika byly v pozadí. Dále propagoval myšlenku učinit z Evropy organizovaný a federální model. Smrt ho překvapila ve věku 33 let, 14. prosince 1978.
Spisovatel vynikal psaním knih o postavách ve španělské literatuře, stejně jako hispánské americké historii, a také se věnoval psaní řady esejů o historii Španělska. Zde jsou některé z jeho nejdůležitějších děl:
- Literární portréty (1924).
- Angličtina, francouzština, španělština (1929).
- Anarchie (1935).
- Nepřítel boha (1936).
- Životopis Christophera Columbuse (1940).
- Srdce Piedra Verde (1942).
- Evropa skica (1951).
- Španělské ženy (1972).
Tato práce Salvadora de Madariaga patří do žánru románů a zabývá se dobytím Nového světa po objevení Kryštofa Kolumba. V této práci vytvořil biografii některých dobyvatelů, jako jsou Hernán Cortés, Moctezuma, Cuauhtémoc a dalších..
Autor umístil příběh do Mexico City. Popsal aztécký kmen a zároveň zvyky a tradice, které s sebou Conquest přinesl. Tato práce je číslo jedna z pěti knih, které pokrývaly 16., 17., 18., 19. a 20. století..
Byl vynikajícím spisovatelem, literárním kritikem, filologem a učitelem španělského původu. Narodil se v Salamance 20. prosince 1885. Studoval na univerzitě v Salamance a získal titul v oboru dopisů a filozofie. V roce 1906 se přestěhoval do Madridu studovat specializaci.
Práce, kterou jeho otec vykonával jako knihovník na univerzitě v Salamance, mu umožnil navázat přátelství se spisovatelem z Unamuna, který byl jeho učitelem už od dětství. Podílel se na vzniku Centra historických studií v roce 1910 a byl jmenován ředitelem studia v Studentské rezidenci.
Ve věku 30 let působila Onís jako profesorka katedry španělské literatury na Kolumbijské univerzitě v New Yorku. O několik let později byl ředitelem Katedry hispánských studií.
Jeho smrt sebevraždou šokovala literární svět 14. října 1966 v Portoriku. Ačkoli jeho práce nebyla rozsáhlá, vynikly následující texty: Život Diega Torresa Villarroela (1912), K přenosu literárního díla Fray Luise de Leóna (1915), Jacinto Benavente, literární studie (1923) a Martín Fierro a tradiční poezie (1924).
Lorenzo Luzuriaga Medina byl významný španělský pedagog. Narodil se ve Valdepeñas 29. října 1889. Pocházel z rodiny učitelů, a tak studoval pedagogiku v Madridu. Během svého výcviku byl studentem José Ortega y Gasset.
Získal stipendium a studoval v Německu. Po svém návratu do Španělska byl členem Ligy politického vzdělávání a inspektorem Pedagogického muzea.
V roce 1922 založil Luzuriaga proslulé Pedagogický časopis. Občanská válka ho přiměla odejít do exilu v Argentině a zemřel v Buenos Aires v roce 1959.
Mnoho pedagogových prací bylo napsáno v exilu. Nejrelevantnější byly: Příprava učitele (1918), Negramotnost ve Španělsku (1919), Sjednocená škola (1922), Reforma školství (1945) a Slovník pedagogiky (1950).
Zatím žádné komentáře