Formování hodnot u vysokoškoláka

1435
Simon Doyle
Formování hodnot u vysokoškoláka

The tvorba hodnot představuje jeden z prostor vysokoškolského vzdělávání, proces výuky a učení v kontextu univerzity zahrnuje mezi své cíle: komplexní rozvoj osobnosti studentů.

Vlastnit znalosti a dovednosti není stanoveno jako limit pro dnešní univerzitu; je nutné, aby v něm existovaly hodnoty, které řídí a regulují jeho chování v různých sférách života. To je důvod, proč vzdělávání v hodnotách je zavedeno jako jeden z prostor současné univerzity.

Lidskou bytost tvoří jednota biologická, psychologická, sociální, kulturní a duchovní. Psychologie jako věda je zodpovědná za studium subjektivní povahy hodnot. V této oblasti znalostí se hodnoty stávají a motivační trénink komplex osobnosti, který spolu s dalšími psychologickými procesy zasahuje do regulace chování.

Tvorba hodnot není součástí spontánního procesu vyplývajícího z psychického vývoje. Jeho vzhled bude mimo jiné určen subjektivizační procesy a podle věkového období kterým prochází každý jednotlivec. Z toho vyplývá význam procesu subjektivizace hodnot u vysokoškolského studenta.

V rámci kurikulární dimenze procesu profesionálního výcviku si hodnotové vzdělávání klade za cíl vytvořit sociální osobnost prostřednictvím integrovaného souboru metod, které přispívají k integrálnímu rozvoji studenta. Nesprávně se věří, že dopad vzdělávacích vlivů je nejúčinnější metodou k dosažení tohoto cíle. Hodnoty nebudou u studenta formovány pouhou skutečností, že prošli univerzitou, i když je jejich vztahový systém tvořen etickými, estetickými nebo morálními hodnotami. Analyzovat to tímto způsobem by znamenalo popřít aktivní povahu lidských bytostí.

O výchově v hodnotách je nutné uvažovat jako o upřednostňování dynamické konvergence mezi mechanismy vlivu výchovy a vznikem subjektu, tj. Intrapersonálního. Uložení by porušilo subjektivitu studenta, což má za následek odchylku v jeho vývoji a odmítnutí jakéhokoli druhu vlivu.

Hodnoty a sociální vztahy

Hodnoty vznikají prostřednictvím sociálních vztahů. Mají objektivní charakter, protože jejich existence nezávisí na osobní vůli. Jsou výsledkem a stavem lidská činnost a komunikace. V okamžiku, kdy je jedinec začlení do své osobnosti, začnou vlastnit subjektivní, psychologický charakter. Začlenění určité hodnoty do osobnosti je podmíněno několika faktory. V první řadě bude mít student nejen určitou úroveň informací, porozumění a reflexe o dané hodnotě, ale i její obsah musí mít nutně osobní význam, který oživuje jeho pocity a emoce..

Hodnoty mají dvojitý charakter, jsou objektivní a subjektivní zároveň. Odpovědnost například nemůže existovat nezávisle na odpovědném subjektu, proto je subjektivní. Stejně tak je jeho existence v sociálních podmínkách, a proto je objektivní. Subjektivizace hodnot není nic jiného než personalizace sociálně cenného obsahu. To se týká vztahu mezi objektivním a subjektivním, přechodu z vnějších do vnitřních psychologických vlastností jedince, což je vysvětleno Vygotského genetickým zákonem vývoje.

Subjektivace hodnot

Subjektivace hodnoty nepředpokládá identickou kopii hodnot přítomných v daném sociálním prostředí. Jakmile je subjekt internalizován, předpokládá a vyjadřuje je z jejich personologických charakteristik, Proto se u něj neprojevují stejně, jako u ostatních; to znamená, že získají osobní charakter. Nejsou formovány jako produkt psychologického vývoje, ani nejsou spontánně internalizovány. Jedná se spíše o zprostředkovaný výsledek osobní historie jednotlivce, jeho podmínek a životního stylu a jeho vzdělání.. Jeho personalizace je dána společností a aktivní rolí, kterou v procesu hraje, což zdůrazňuje jeho sebeurčení..

The věkové období hraje zásadní roli v subjektivizaci hodnot, proto by bylo zaujatost neanalyzovat to současně s fází psychologický vývoj jednotlivec je v. Vysokoškolák je obvykle v mladistvém věku, kdy je afektivně-emoční sféra považována za velmi důležitou. Ideály, sebeúcta, světový názor a smysl života, morální rozvoj a profesionální motivy a zájmy jsou psychologické formace, které jsou součástí toho, co afektivně-motivační a podporovat relativní nezávislost subjektu na vnějších vlivech.

Sebeurčení

Mladý muž musí čelit úkolu svého sebeurčení v různých sférách života jako jeden z požadavků na jeho správný rozvoj. Tímto způsobem se znovu potvrzuje skutečnost, že hodnoty nelze libovolně implantovat. V tomto smyslu by mladí lidé měli mít možnost svobodně si vybrat mimo jiné důvody, protože sebeurčení je koncipováno spíše jako nutnost než jako aspirace..

Sebeurčení spolu s rozvojem kognitivní sféry mladého člověka podporuje vznik nové formace této fáze: pojetí světa. Představuje komplexní motivační trénink nejširšího rozsahu od té doby umožňuje mladému člověku strukturovat jeho smysluplné a životní projekty. Rovněž označuje systém principů, hodnot, konceptů, přesvědčení, mýtů a představ, které má subjekt o životě. Proto za veškerým smyslem a životní filosofií odpočívejte spolu s dalšími personologickými obsahy hodnoty, které jedinec subjektivizoval..

S pojetím světa souvisí i vznik teoretické koncepční myšlení. Zrání myšlení mladého člověka mu umožňuje hluboce uvažovat o jeho vztazích s realitou, s ostatními a se sebou samým, takže jeho životní filozofie bude poznamenána úvahami, které na ni učiní. tudíž, subjektivizace hodnot bude vědomě a záměrně. Podobně v této fázi dosahuje sebehodnocení vyšší úrovně. Vztahuje se na schopnost člověka mít hodnotící zastoupení sebe sama a bude ovlivněna škálou hodnot subjektu, protože podle nich budou posuzovat své vlastní chování.

V předchozích fázích bylo možné manipulovat nebo řídit morální svědomí externími agenty, ale v tomto období je mladý člověk mnohem autonomnější. To vám umožní posílit vaše morální svědomí a tím morální hodnoty. Z tohoto důvodu musí učitelé vést tvorbu hodnot aniž by si uzurpovalo právo studenta na sebeurčení. Úvahy o tomto aspektu zefektivní vzdělávací strategie v oblasti hodnot díky existenci úzké vazby mezi ideály a morálními hodnotami..

V mládí proces formování osobnosti v podstatě vrcholí. V této fázi se psychologické formace afektivně-motivační sféry, umožnění mladému člověku udržovat vědomé a úmyslné chování v souladu s autentickými hodnotami společnosti.

Pro historicko-kulturní psychologie Hodnoty jsou komplexní motivační formování osobnosti, nikoli spontánní produkty psychického vývoje. To znamená, že jejich formace závisí jak na sociálních podmínkách, v nichž se subjekt vyvíjí, tak na jejich intrapsychických kvalitách..

K začlenění sociálně cenného obsahu do osobnosti vysokoškolského studenta dochází prostřednictvím subjektivizace téhož a v tomto procesu bude vždy zasahovat pojetí světa, jeho sebehodnocení, jeho morální vývoj a jeho potřeba sebeurčení..


Zatím žádné komentáře