Leucippus z Milétu byl řecký filozof, jehož hlavním přínosem byla teorie atomismu. Navzdory důležitosti tohoto příspěvku je Leucippusův život prakticky neznámý. Je známo, že se narodil v 5. století před naším letopočtem. C., pravděpodobně v Mileto, a že jeho hlavním učedníkem byl Democritus.
Nedostatek údajů o životě Leucippuse vedl k pochybnostem, že je skutečnou osobou. Většina jeho prací byla přisuzována Demokritovi, takže dnes jsou mu přičítána pouze dvě spisy. Zbytek jeho teorií je znám díky zmínkám dalších pozdějších filozofů.
Leucippus byl první, kdo vyvinul atomistickou doktrínu, kterou později dokončil Democritus a přepracoval Epicurus. Podle jeho práce by hmota byla složena z nekonečna nedělitelných částic, atomů. Ty jsou udržovány v neustálém pohybu v prázdnotě.
Tato teorie byla otevřeně v rozporu s vírou tehdejších Řeků. Zatímco Leucippus tvrdil, že všechny přírodní jevy, včetně lidské existence, byly určeny atomy, většina jeho krajanů si myslela, že to byla účast bohů, kteří určili svět..
Rejstřík článků
Ačkoli některé zdroje potvrzují, že Leucipo se narodil kolem roku 460 a. C., pravdou je, že neexistují žádné důkazy, které by toto datum potvrdily. Odborníci se omezují na to, že na svět přišli v 5. století před naším letopočtem. C. Něco podobného se děje s jeho rodným městem, s názory, které naznačují, že to byl Miletus, Elea nebo Abdera.
Tento nedostatek údajů o jeho životě pochází zčásti z teorií, které tvrdí, že Leucippus nebyl skutečný člověk. Epicurus potvrdil, že „nikdy neexistoval filozof Leucippus“, ačkoli tato fráze byla interpretována jako kritika jeho filozofických postulátů.
Dalším faktorem, který způsobil, že je Leucippusův život tak málo známý, je to, že většina jeho prací byla publikována anonymně v rámci souboru atomistických teorií. Teorie sama byla později připsána jeho žákovi, Demokritovi..
Pouze reference některých autorů nám umožnily rozpoznat Leucipovy příspěvky. Mezi nimi vynikají Aristotelovi, který mu otevřeně připisoval otcovství atomistické teorie.
Jedna z hypotéz, která má více následovníků, potvrzuje, že Leucippus patřil během jeho mládí k eleatské škole. V této fázi svého života se zdá, že byl žákem Zena z Eiley, který ilustroval Parmenidovy teorie o nehybnosti..
Podle životopisců byl Leucippus učitelem Demokrita. Oba se podíleli na formulaci teorie mechanistického atomismu, která byla v mnoha ohledech na rozdíl od spisů Parmenida..
Podle Leucippusovy práce je realita tvořena nekonečnými částicemi, tak malými, že je nelze rozdělit. Tyto částice, atomy, by byly vždy v pohybu.
V rozporu s Parmenidem, Leucippus potvrdil, že existuje i bytí i nebytí. První by se skládal z atomů, zatímco druhý odpovídá vakuu. To by bylo nezbytné pro pohyb.
Jak již bylo uvedeno, někteří filozofové tvrdili, že Leucippus nikdy neexistoval. Tato teorie byla z velké části zavržena a přičítána pokusu o diskreditaci jejich teorií..
Proti tomu, co potvrdil Epicurus („nikdy neexistoval filozof Leucippus“), Aristoteles nebo Theophrastos potvrdili skutečnou existenci Leucippa. Oba navíc potvrdili, že byl autorem teorie atomismu.
Arche, také nazývaný arché, je filozofický koncept, který se objevil v klasickém Řecku. Tento termín souvisí se začátkem vesmíru a stvořením všech existujících věcí. Jeho význam ve starověké řečtině je přesně „původ“ nebo „začátek“.
Řeckí filozofové milécké školy, jako Thales nebo Anaximander, již předpokládali, že existuje originální princip, kterému říkali arche. Byl by to konstitutivní prvek společný všem bytostem, které tvoří přírodu.
Jiní autoři, například Aristoteles, přispěli novými myšlenkami o arche. Pro tohoto filozofa koncept zahrnoval veškerou soběstačnost, tj. To, co nepotřebuje nic jiného, než aby existovalo jiné než on sám.
Thales z Milétu identifikoval arche jako apeiron, počátek všeho. Tento autor identifikoval uvedený apeiron s vodou.
Anaximander, Thalesův žák, provedl určité variace v definici arche. Stejně jako jeho učitel i tento filozof souvisel s apeironem a používal tento koncept k označení neurčité a nekonečné hmoty, která byla počátkem a koncem všeho..
Později Pythagoras a ostatní autoři jeho současnosti spojili arche s matematikou a čísly.
Herakleitos to na druhou stranu znovu spojil s přírodou. Hlavní rozdíl mezi filozofy Milétu spočívá v tom, že navrhl, aby arche byl oheň, zatímco předchozí ukazovali na jiné prvky, jako je vzduch nebo voda..
Hlavním příspěvkem Leucippuse a jeho studenta Demokrita bylo představit atom pojmu arche.
Tito myslitelé dospěli k závěru, že existují malé částice rozmanité povahy. Tyto částice, atomy, nebyly ani vytvořeny, ani zničeny. Navíc tvrdili, že hmota byla vytvořena, když byly tyto atomy seskupeny.
Leucippus dospěl k závěru, že arche jsou atomy. Celý vesmír, včetně lidí, byl složen z těchto částic. Jako obránce determinismu také tvrdil, že vše bylo určeno pohybem těchto atomů.
Atomismus se objevil jako nauka na konci takzvaného kosmologického období filozofie ve starověkém Řecku. Krátce nato Sokrates zahájil antropologické období, přičemž středem jeho filozofie byla lidská bytost.
Tímto způsobem představoval atomový model poslední pokus o vyřešení archeologické otázky. Podobně se tato teorie pokoušela reagovat na to, co uvedli Parmenides a Heraclitus, dva autoři, kteří vyvinuli opačné představy o realitě. První hovořil o neměnné bytosti, zatímco druhý byl založen na konceptu nepřetržité plynulosti..
Leucippus navrhl teorii atomismu založenou na myšlence, že vesmír se skládá ze dvou základních prvků. Jedná se o prázdnotu a hmotu a ze vztahu mezi nimi vyplývá vše, co lidská bytost vnímá svými pěti smysly..
Aristoteles poukázal na to, že tato myšlenka na Leucippuse byla odpovědí na Parmenida, který popřel, že by existovalo vakuum. Tento filozof považoval za nemožné, aby mohla být nová hmota vytvořena z vakua, což ho také vedlo k popření jakékoli možnosti pohybu a změny.
Leucippus ukázal svůj nesouhlas s Parmenidovou teorií. Filozof Milétu ve své argumentaci ujistil, že vše, co potvrzuje, lze empiricky ověřit pouze pomocí smyslů. Pro něj mohl kdokoli pozorovat, jak se hmota pohybuje a transformuje.
Atomový model Leucippuse považoval existenci vakua za nezbytnou. Atomy, které tvoří veškerou hmotu, potřebovaly toto vakuum, aby se mohly pohybovat.
Hmota je podle Leucippuse tvořena atomy. Jeho teorie uvedla, že se jednalo o velmi malé částice, které byly neviditelné pouhým okem a že je nebylo možné rozdělit. Myslel si však, že existují atomy několika různých velikostí, které po vzájemné kombinaci vedly ke vzniku hmotných předmětů.
Existence atomů různých tvarů a velikostí je podle atomistů jednou z nejdůležitějších při určování jejich chování. Například nejnepravidelnější se nakonec navzájem zapletli a vytvořili další atomy s menší schopností pohybu..
U jiných, menších a zaoblených, je větší pravděpodobnost, že se budou pohybovat, a když se seskupí, vytvoří prvky, jako je oheň. Stejná lidská duše by byla složena z atomů ještě kulovitějších než ty předchozí.
Tato teorie popřela některé z postulátů, které nejčastěji přijímali předsokratovští filozofové, jako je geneze nebo korupce: atomy nejsou ani vytvářeny, ani ničeny.
Democritus, žák Leucippa a spoluautor atomistické teorie, poukázal na to, že atomy duše měly podobný pohyb jako částice slunečních paprsků. Navzdory tomu, že nebyli viditelní, rozvinuli se všemi směry.
Atomový model Leucippus byl v rozporu s mnoha vírami, které zastávali Řekové té doby.
Jeho představa o vesmíru složeném z atomů pohybujících se prázdnotou podle jejich vlastních pravidel odporovala víře v božský zásah. Leucippus si myslel, že to byl pohyb atomů, a ne rozhodnutí bohů, které určují všechny přírodní jevy, včetně lidského života..
Důsledky této teorie přesahovaly rámec filozofie. Pokud by tedy byla přijata atomistická teorie a tresty a odměny bohů neměly nic společného s tím, co se stalo člověku, byla by zdiskreditována celá koncepce existujících morálních norem..
Na druhou stranu, tvrzení, že se všechno stalo, když se atomy pohnuly, znamenalo, že se jednalo také o lidskou svobodnou vůli..
Jedním z velkých problémů při studiu díla Leucippuse je nedostatek písemných údajů o něm. Jeho práce se do našich dnů dostala až díky komentářům jiných autorů, jako je Aristoteles nebo Simplicio de Cilicia..
Kromě jeho atomistické teorie odborníci poukazují na to, že Leucippovým velkým přínosem bylo zavedení vědeckého pozorování proti náboženským dogmatům.
Leucippus se při vytváření svých teorií spoléhal na pozorování života. Udělal to také pomocí vědecké metodologie, která zanechala víru v bohy a osud..
Jak již bylo uvedeno, o možných pracích napsaných Leucipem neexistují téměř žádné informace. Obecně jsou mu přičítána pouze dvě díla, i když je známo, že část obsahu přisuzovanou Demokritovi připravil jeho učitel.
První z děl přímo přisuzovaných filozofovi je Velký kosmický řád, ve kterém představil svou představu o atomu. Druhý má název Na mysli a zaměřuje se na kritiku myšlenek na Anaxagoras.
Mnoho odborníků věří, že oba spisy byly jen jakousi poznámkou pro hodiny, které učil.
Zatím žádné komentáře