The Renesanční literární žánry - kulturní hnutí patnáctého a šestnáctého století v Evropě - byly hlavně román a poezie. V nich vynikal značný počet podžánrů. Některé z nich byly mystická, asketická, pastorační, byzantská, maurská, pikaristická a rytířská poezie..
Témata, jimiž se zabývala produkce těchto literárních žánrů renesance, povýšila život v zemi, potěšení z přítomného okamžiku a ocenění času..
Jeho kosmogonická vize upřednostňovala rozum před dogmatismem, přičemž upřednostňoval vědeckou zvědavost a oslavení pozemského světa místo nebeského..
Na druhé straně se v tomto období změnil také estetický koncept, který zdůrazňoval harmonické a vyvážené formy. Byla to humanistická éra a v tomto smyslu ovlivnila literaturu, aby produkovala díla velké krásy a oslavení lidské postavy..
Subžánr mystické poezie odpovídá jednomu z literárních žánrů renesance. Jeho téma se týkalo rozkoší, které získali privilegovaní, kteří dokázali komunikovat s Bohem. Jedním z jeho největších představitelů byl řád sv. Jana z kříže bosých karmelitánů..
Mezi nejreprezentativnější díla tohoto spisovatele a řeholníka vynikají Duchovní chorál (poprvé publikováno v Paříži v roce 1622) Temná noc duše Y Živý plamen lásky.
Obsah těchto textů však byl pro čtenáře velmi obtížný. Po jejím vydání musel její autor sepsat pojednání o próze, aby vysvětlil symbolický význam každého z nich..
Tedy ve své práci Výstup na horu Karmel, komentoval první dvě sloky z Temná nocna. Kromě toho v Temná noc duše komentoval tytéž sloky a začátek třetí a v Živý plamen lásky, komentovala stejnojmennou báseň.
Asketická poezie byla literárním vyjádřením filozofické a náboženské doktríny známé jako askeze. Tento myšlenkový proud se snažil očistit ducha popřením hmotných potěšení nebo abstinence.
Podobně pohrdal fyziologickými potřebami jedinců nižších řádů..
Prostřednictvím svých spisů se asketická poezie snažila lidi přivést k dokonalosti. Vyzval je, aby přísně dodržovali křesťanské povinnosti, a poučil je, jak na to.
Pastorační román je koncipován jako subžánr ve skupině renesančních literárních žánrů, konkrétně v renesančním románu.
Vyznačovalo se tématem orientovaným na lásku. Představovaná láska měla cudný, naivní a idealizující obsah, někdy se stávala mytologickým typem..
Tento podžánr vděčí za svůj název tématu vyvinutému v eklogech, kterými byly rozhovory mezi pastýři, kteří vyprávěli své milostné aféry a nehody..
Atmosféra těchto příběhů byla bukolická a venkovská. Představa přírody byla idealizována, zatímco společnost byla jednoduchá a bez korupce ve městě..
K tomuto podrodě patří Arcadia (1504) Jacopo Sannazaro, Sedm knih Diany (1559) Jorge de Montemayor a Zamilovaná Diana (1564) od Gaspar Gil Polo.
Zahrnuty jsou také Galatea (1585) od Miguela de Cervantese, Arkádie (1598), autor: Lope de Vega a Konstantní Amaryllis (1607), autor: Cristóbal Suárez de Figueroa.
Ačkoli rytířský subžánr začal ve středověku, je považován za jeden z nejdůležitějších literárních žánrů renesance..
Bylo založeno na vyprávění o hrdinských činech (skutečných nebo mýtických) potulných rytířů. Představovaly idealismus lásky a hrdinského chování, který charakterizoval tehdejší společnost..
V rámci produkce tohoto subžánru můžeme zdůraznit Balada o moudrém Merlinovi s jeho proroctvími (1498) Juan de Burgos, Čtyři knihy ctnostného rytíře Amadís de Gaula (1508), autor: Jorge Coci, a Tristan de Leonís (1501) od Juan de Burgos.
Stejně tak jsou reprezentativními kousky tohoto období, Palmerín de Oliva (1511) Francisco Vázquez, Kniha bojujícího rytíře Arderique (1517) anonymně autorem a Don Quijote (1605), mistrovské dílo Miguela de Cervantes y Saavedra.
Sentimentální román byl dalším z důležitých subžánrů literárních žánrů renesance. I když je inspirován tématy rytířství, rozhoduje se pro láskyplné pocity, přičemž ponechává stranou rytířské výkony. V tomto případě je láska, která souvisí, zdvořilého, epistolárního, upřímného, ušlechtilého a rytířského typu.
Souhrn prací tohoto podžánru zahrnuje Sluha bez lásky (1440) Juan Rodríguez del Padrón, Satira šťastného a nešťastného života (1453), autor: Pedro de Portugal a Smlouva lásky Arnalte a Lucendy (1491) od Diega de San Pedra.
Také zdůraznili Vězení lásky (1492) Juan de Flores e Historie Grisel a Mirabella (1519) Juan de Flores.
Byzantský román napodobuje řecký narativní žánr. V jeho tématu se můžete setkat s neobyčejnými dobrodružstvími zamilovaných a násilně oddělených mladých protagonistů, kteří cestují zvláštními zeměmi a poté se setkají. Hrdinové zápletek jsou legendární, atmosféra je exotická a psaní je kultivované a nádherné.
Mimo jiné je lze zmínit v této skupině děl patřících k literárním žánrům renesance Clareo a Florisea je milostný příběh (1552) Alonso Núñez de Reinoso a Džungle dobrodružství (1565), autor Jerónimo de Contreras.
Podobně zdůrazňují Poutník ve své vlasti (1604) od Lope de Vega, Díla Persiles a Sigismunda (1617) od Miguela de Cervantese e Historie bohatství Semprilis a Genorodano (1629) Juan Enríquez de Zúñiga.
Maurský román byl subžánr, který byl velmi populární ve Španělsku na konci 16. století. V něm jsou vztahy mezi Maury a křesťany vyprávěny idealizovaným způsobem. Mír a porozumění životnímu stylu mezi nimi je povýšen.
Mezi reprezentativní díla tohoto subžánru patří mimo jiné, Abencerraje (1565) Alonso de Villegas, Občanské války v Granadě (první část, 1595) Ginés Pérez de Hita a Ozmín a Daraja autor Mateo Alemán.
Picaresque román, další z literárních žánrů renesance, měl svůj vrchol ve Španělsku mezi šestnáctým a sedmnáctým stoletím, ačkoli se později rozšířil do zbytku Evropy.
To bylo charakterizováno vyprávěním dobrodružství velmi pokorných postav. Čelili svému každodennímu životu a přežili díky své velké mazanosti.
Některé z produkcí v tomto subžánru jsou Život Lazarilla de Tormese a jeho osudy a protivenství (1554) anonymního původu, Guzman de Alfarache (mezi 1599 a 1604) Mateo Alemán a Život Buscónu (1604-1620), autor Francisco de Quevedo.
V rámci této skupiny stojí za zmínku i další díla Šibalská zábavná kniha Justiny (1605), autor Francisco López de Úbeda, Život Dona Gregoria Guadañy (1644) Antonia Enríqueze Gómeze a Andulka s kuřecími nudlemi (1668), Francisco Santos.
Zatím žádné komentáře