The miscegenation v Peru Začalo to po příchodu španělských dobyvatelů a jejich vítězství nad domorodými národy, které tyto země obývaly. Brzy Španělé, převážná většina z nich muži, začali mít potomky s domorodými ženami, objevili se první mestici.
Krátce poté se míšení ras rozšířilo s příchodem černých otroků přivezených z Afriky, aby pracovali v dolech a peruánských zemích. Kromě přímého původu mezi členy tří komunit byly děti mesticů také ve vzájemném vztahu, což vedlo k výskytu mnoha typů miscegenation..
Zpočátku byli mestici docela dobří. Postupem času však začali trpět diskriminací ve všech oblastech, od politické až po ekonomickou. To vedlo k několika ozbrojeným povstáním vedeným proti koloniálním úřadům..
Konečný výsledek této miscegenace lze vidět v rasovém složení současné peruánské společnosti. Obecně řečeno je to téměř úplně smíšená rasa. Z pozitivních aspektů můžeme zmínit kulturní bohatství, které vyprodukovala směsice zvyků tří komunit.
Rejstřík článků
Mestizaje je definována jako biologická a také kulturní směs mezi různými etnickými skupinami. V Peru, stejně jako ve zbytku Ameriky, španělské dobytí způsobilo výskyt mesticů, potomků evropských bílých a domorodých obyvatel. Později se účastnili také afričtí otroci přivedení dobyvateli..
Inkové byli nejdůležitějšími domorodými obyvateli na peruánských územích. Jeho říše byla velmi silná, ale nakonec byla poražena Španělskem. Spolu s tím existovaly i jiné domorodé národy, které byly také ovlivněny příchodem dobyvatelů..
Většina Španělů, kteří přišli do Ameriky, byli muži. To znamenalo, že většinu času násilím brzy začali mít sexuální setkání s domorodými ženami..
Podle odborníků byli Španělé v pojetí náboženství velmi uzavřeni, ale neměli příliš mnoho rasových předsudků. Španělské úřady se pokusily podpořit příchod evropských žen do kolonií, ale jejich počet byl poměrně malý.
Zpočátku existovalo poměrně málo svazků mezi dobyvateli a domorodými ženami vyšší třídy, dokonce i princeznami. Bylo také běžné, že domorodí králové obětovali ženy jako dary, když uzavírali dohody s nově příchozími..
Nemoc a špatné zacházení způsobily výrazný pokles domorodého obyvatelstva. Kolonizátoři pak zjistili, že mají nedostatek pracovních sil, které napravili příchodem černých afrických otroků..
V Peru bylo toto obchodování s lidmi soustředěno v pobřežních údolích, aniž by to příliš ovlivnilo vysočiny. Výsledkem byl vzhled zambosů, dětí indiánů a černochů a mulatů, potomků černochů a bělochů..
Zvláštností míšení ras v Peru je to, že sem patřili Asiaté z Číny. K roku 1850 přišlo do země téměř 4000 lidí z tohoto kontinentu, z toho 2500 Číňanů..
Společnost místokrálovství Peru založila hierarchii založenou na původu jejích obyvatel. Poloostrovní Španělé zastávali hlavní pozice ve všech oblastech, politických, ekonomických i náboženských.
Městští, domorodí obyvatelé a černoši byli odsunuti, téměř bez jakýchkoli práv a podléhajících placení daní, mita nebo odvodů..
První generace mesticů byli společensky dobře pokládáni. Mnoho z nich pocházelo z elit a byli mezi domorodci dětmi prominentních dobyvatelů a princezen nebo žen z vyšší třídy..
Když však počet mestic začal růst, úřady kolonie zavedly zákony, které jim bránily společensky stoupat a zaujímat mocenské pozice. Tato situace se zhoršila v sedmnáctém století, kdy criollos (děti Španělů narozených v kolonii) zahájily vlastní boj o dosažení důležitých pozic..
Tváří v tvář kreolům byli mestici marginalizováni, což vedlo k ozbrojeným povstáním, i když nesloužily ke změně trendu..
Ke všem výše uvedeným je třeba přidat rostoucí rozmanitost stupňů míšení ras, stejně jako obtížnost stanovení, kdo je mestic a kdo ne. V 18. století to úřady vyřešily vypracováním klasifikace stávajících mestických kast..
Jak již bylo zdůrazněno, když typy miscegenace vzrostly, denominace tak učinily také odpovídajícím způsobem. Někteří odborníci poukazují na to, že s mestici bylo nejméně 82 termínů a 240 významů. Nejznámější jména byla následující:
- Mestici: směs domorodých a evropských.
- Maurský: směs mulatu a evropského.
- Cholo: syn mestic a domorodý.
- Mulattoes: mix afrických a evropských.
- Zambo: směs afrických s domorodými.
- Castizo: směs mestic s evropským.
Biologická miscegenace byla také doprovázena směsí každé kultury, která existovala v Peru. Stejně jako v předchozím, nešlo o fúzi rovných, ale Španělé vnucovali velkou část své kultury. Domorodí a černí dokázali odolat a přispět jen malými rysy.
Tímto způsobem se dominantním jazykem stala španělština. Totéž se stalo s náboženstvím, protože kolonizátoři vnucovali křesťanství domorodým vírám. To způsobilo proces akulturace se zmizením mnoha kulturních rysů ne-Španělů..
Současná peruánská společnost je dědicem procesu míšení ras, který utrpěl po dobytí. Jeho etnická složka však během své historie prošla variacemi. V roce 1876 tedy bylo 57,9% populace indiánů, zatímco v roce 1940 se jejich počet snížil na pouhých 46%..
Od loňského roku nebyla v zemi provedena žádná studie etnického složení obyvatel, ačkoli mezinárodní zdroje naznačují, že hlavními skupinami, které tvoří její společnost, jsou mestici, indiáni, bílí a v menší míře černoši a Asiaté..
Peruánský institut veřejného mínění nedávno provedl průzkum, v němž se ptal, jaké etnické příslušnosti se každý účastník považoval podle svých předků a přesvědčení. Jejich výsledky ukázaly, že 56% peruánské populace se považovalo za mestici, 29% kečuánských a 7% bílých..
Odborníci se shodují, že Peru je z kulturního hlediska dnes naprosto městská společnost. Tato charakteristika však představuje rozdíly v závislosti na oblasti země..
Na pobřeží a ve velkých městech tedy převládá západní kultura, zatímco v horách převládají andské zvyky. A konečně, v džungli existují některé etnické skupiny a komunity, které se snaží zachovat svůj způsob života..
Nerovnost založená na etnickém původu dnes v Peru stále existuje. Faktor původu, ke kterému došlo od začátku procesu miscegenace, je i nadále velmi důležitý pro vysvětlení diskriminace, kterou trpí některé sociální vrstvy.
Historický příklad nastal v roce 1821, kdy byla vyhlášena nezávislost. Jako oficiální jazyk byl vybrán španělský jazyk, a to navzdory skutečnosti, že ním mluví pouze 10% populace. Tato okolnost sama o sobě bránila přístupu ke vzdělání a důležitým pozicím pro velká odvětví peruánské společnosti.
Zatím žádné komentáře