The poststrukturalismus Jedná se o filozofické a kritické literární hnutí dvacátého století, které začalo ve Francii koncem šedesátých let. Je založen na lingvistických teoriích švýcarského právníka Ferdinanda de Saussure, koncepcích francouzského antropologa Clauda Lévi-Strausse (vztahujících se ke strukturalismu) a koncepcích dekonstrukce filozofa Jacquesa Derridy.
Podle této teorie jazyk nepůsobí jako komunikační nástroj s nějakou vnější realitou, jak se často teoretizuje. Místo toho jazyk vytváří komunikativní svět ze vztahu mezi některými slovy a jinými, aniž by závisel na spojení s „vnějším světem“.
Toto hnutí bylo navíc charakterizováno široce kritizovaným strukturalizmem. Mnoho autorů souvisejících s tímto hnutím však popřelo existenci poststrukturalistického konceptu. Mnoho z nich je inspirováno teorií existenciální fenomenologie.
Rejstřík článků
Poststrukturalistické hnutí se ve Francii objevilo koncem šedesátých let a vyznačovalo se silnou kritikou strukturalismu. Během tohoto období byla francouzská společnost v choulostivém stavu: vláda byla na pokraji svržení v roce 1968 po kombinovaném hnutí mezi dělníky a studenty..
Kromě toho francouzští komunisté stále více podporovali represivní politiku Sovětského svazu. To mělo za následek nárůst občanské nespokojenosti proti politické autoritě a dokonce i proti samotnému vládnímu systému..
Hlavní příčinou této nespokojenosti bylo nové hledání politických filozofií, kterých by se lidé mohli držet. Pravoslavný marxismus, převážně praktikovaný Sovětským svazem, přestal být vnímán příznivě, nicméně marxismus západního světa začal být považován za nadřazený.
Jeden z hlavních autorů tohoto hnutí, Michael Foucault, tvrdil, že tyto velmi odlišné pohledy byly důsledkem omezených znalostí. Ve skutečnosti je považoval za důsledek kritiky filozofie a kultury západního světa..
Kromě Foucaulta je dalším z hlavních zakladatelů poststrukturalismu Jacques Derrida. V roce 1966 uspořádal Derrida konferenci, na které tvrdil, že svět je ve stavu intelektuálního zhroucení. Darridovy myšlenky intelektuálních změn jsou považovány za jednu z prvních indikací poststrukturalismu na světě..
Derridova esej byla jedním z prvních textů, které navrhly řadu změn v politice strukturalismu. Kromě toho se Derrida snažila vytvářet teorie o pojmech obsažených ve strukturalistické filozofii, které však již nebyly považovány za správné nástroje filozofie..
Derridova esej byla zdůrazněna Foucaultovou prací na začátku 70. let, kdy už poststrukturalismus začal získávat větší sílu. Má se za to, že Foucault dal strategický smysl teoriím pohybu a prezentoval je strukturou historických změn.
Z těchto myšlenek vyplynulo mnoho dalších autorů, kteří pokračovali v poststrukturalistickém hnutí prostřednictvím textů věrných novému filozofickému trendu..
Pro autory poststrukturalismu není pojem „já“, vnímaný jako koherentní entita, ničím jiným než fikcí vytvořenou lidmi.
Toto hnutí tvrdí, že jednotlivec je složen z řady znalostí a rozporů, které nepředstavují „já“, ale spíše skupinu charakteristik, jako je pohlaví nebo jejich práce..
Aby člověk plně porozuměl literárnímu dílu, musí pochopit, jak toto dílo souvisí s jeho vlastním pojmem „já“. To znamená, že je zásadní pochopit, jak se člověk vidí v literárním prostředí, které chce studovat..
Je to proto, že vnímání sebe sama hraje klíčovou roli při interpretaci významu. Vnímání „já“ se však liší v závislosti na studovaném autorovi, ale téměř každý souhlasí s tím, že tato entita je tvořena z diskurzů.
U poststrukturalismu je význam, který autor chtěl svému textu dát, druhořadý; primární věcí vždy bude interpretace, kterou každý dává textu, z jeho vlastního pohledu.
Poststrukturalistické myšlenky nesouhlasí s těmi, kteří tvrdí, že text má pouze jeden význam, ani jedinou hlavní myšlenku. U těchto filozofů dává každý čtenář textu svůj vlastní význam, založený na interpretaci, kterou má ve vztahu k informacím, které čte..
Toto vnímání se neomezuje pouze na literární kontext. V poststrukturalismu hraje vnímání zásadní roli ve vývoji života každého jednotlivce. Pokud osoba vnímá znamení, tato osoba jej asimiluje a interpretuje konkrétním způsobem.
Znamení, symboly a signály nemají jediný význam, ale mají několik významů, které dává každá osoba, která je interpretuje..
Význam není nic jiného než pochopení toho, že jedinec staví na stimulu. Z tohoto důvodu je nemožné, aby stimul měl pouze jeden význam, protože u každého jedince je jiný..
Poststrukturalistický kritik musí mít schopnost analyzovat text z různých perspektiv, aby bylo možné o něm vytvářet různé interpretace. Není důležité, pokud se interpretace navzájem neshodují; důležité je, že je možné analyzovat text (znak nebo symbol) různými způsoby.
Je důležité analyzovat způsob, jakým se mohou interpretace textu změnit, podle řady různých proměnných.
Proměnné jsou obvykle faktory, které ovlivňují identitu čtenáře. Mezi ně patří vaše vnímání sebe sama nebo mnoho dalších faktorů, které ovlivňují vaši osobnost..
Když se poststrukturalista chystá analyzovat text, musí být identita autora zcela ignorována. To znamená, že autor jde na sekundární úroveň, ale taková akce nemá vliv na identitu autora, ale spíše na identitu textu..
To znamená, že když je identita autora při analýze textu odložena stranou, text částečně nebo téměř úplně změní svůj význam. Je to proto, že autor sám již neovlivňuje čtené, ale čtenář je ten, kdo se stává ústředním bodem interpretace..
Když se autor posadí na zadní sedadlo, musí čtenář jako základ pro interpretaci textu použít jiné zdroje. Například kulturní normy společnosti nebo jiná literární díla mohou být platnými nástroji pro poststrukturalistický výklad textu..
Jelikož však tyto externí zdroje nejsou autoritářské, ale spíše svévolné, výsledky interpretace často nejsou konzistentní. To znamená, že mohou podávat různé interpretace, i když se opakovaně používá stejný analytický základ..
Jednou z hlavních teorií, která se točí kolem poststrukturalismu, je konstrukce textů pomocí binárních konceptů. Binární koncept odkazuje na dva „opačné“ koncepty.
Podle strukturalistické teorie je text vytvořen těmito koncepty, které jsou hierarchicky umístěny v celé jeho struktuře. Tento typ binárních systémů může odkazovat na pojmy jako muž a žena, nebo jednoduše na myšlenky jako racionální a emocionální.
Pro poststrukturalismus neexistuje mezi těmito koncepty hierarchie. To znamená, že neexistuje rovnost založená na vlastnostech každého konceptu. Naproti tomu poststrukturalismus analyzuje vztahy, které tyto binární koncepty musí pochopit jejich korelaci.
Způsob, jak toho dosáhnout, je prostřednictvím „dekonstrukce“ významu každého konceptu. Jejich hloubkovou analýzou je možné pochopit, jaké jsou vlastnosti, které každému konceptu dodávají iluzi jediného významu.
Jeho interpretací je možné pochopit, jaké textové nástroje používá každá osoba k tomu, aby každému textu nebo každému symbolu dala svou vlastní identitu..
Poststrukturalismus lze ve zkratce chápat jako soubor filozofických kritik strukturalistické teorie. Strukturalismus byl ve Francii velmi módním hnutím, zejména v 50. a 60. letech..
Strukturalismus analyzoval struktury, které určité kulturní statky, jako jsou texty, musí být interpretovány pomocí lingvistiky, antropologie a psychologie. Stručně řečeno, strukturalismus vychází z představy, že veškerý text je obsažen ve struktuře, která je dodržována jednotně.
Z tohoto důvodu mnoho strukturalistů začlenilo svou práci do jiných existujících děl. Pojmy poststrukturalismu kritizují strukturální představu svého předchozího protějšku, přičemž texty považují za nástroje, které čtenáři používají k tomu, aby si každý z nich mohl volně interpretovat..
Koncepty poststrukturalismu jsou ve skutečnosti zcela odvozeny z kritiky konceptu struktur. Strukturalismus považuje studium struktur za kulturní podmínku, a proto podléhá řadě dezinterpretací, které mohou přinést negativní výsledky..
Poststrukturalismus proto studuje znalostní systémy, které obklopují objekt, spolu s objektem samotným, aby měl úplnou představu o jeho interpretační kapacitě.
Derrida byl francouzský filozof, narozený v roce 1930, jehož příspěvky jsou považovány za jeden z hlavních faktorů na počátku poststrukturalistického hnutí..
Mezi jeho nejvýznamnější akce jako profesionál analyzoval a kritizoval povahu jazyka, psaní a interpretace významu v oblasti západní filozofie.
Jeho příspěvky byly pro tu dobu velmi kontroverzní, ale zároveň široce ovlivňovaly velkou část intelektuální komunity na planetě po celé 20. století..
Francouzský teoretik Jean Baudrillard, který se narodil v roce 1929, byl jednou z nejvlivnějších intelektuálních osobností novověku. Jeho práce kombinovala řadu oborů, mezi nimiž vyniká filozofie, sociální teorie a reprezentativní metafyzika různých jevů své doby..
Baudrillard popřel „já“ jako základní prvek společenských změn, podporoval poststrukturalistické a strukturalistické myšlenky, které šly proti francouzské víře myslitelů jako Kant, Sartre a René Descartes..
Byl nesmírně plodným autorem, protože během svého života vydal více než 30 renomovaných knih, které se zabývaly společenskými a filozofickými otázkami, které byly pro tuto dobu velmi důležité..
Foucault byl francouzský filozof narozený v roce 1926 a byl jednou z nejkontroverznějších intelektuálních osobností, jaké měl svět v době po druhé světové válce..
Foucault se nesnažil odpovědět na tradiční otázky filozofie, například na to, kdo jsou lidé a proč existují. Místo toho tyto otázky interpretoval, aby je kriticky prozkoumal a pochopil, jakými odpověďmi se lidé inspirovali..
Odpovědi získané na základě pochopení těchto otázek byly jeho primární kritikou ve filozofické oblasti. Byl jedním z velkých představitelů poststrukturalismu na světě, přestože ho vedl proti zavedeným myšlenkám té doby. To způsobilo, že to bylo kritizováno intelektuály po celém světě, a zejména na západě planety..
Judith Butler je americká filozofka, jejíž příspěvek k filozofii je považován za jeden z nejvlivnějších ve 20. století a současnosti..
Butler definoval poststrukturalismus podobným způsobem jako ostatní renomovaní autoři, jako jsou Derrida a Foucault. Hovořil o složitosti binárních systémů pojmů a vysvětlil dvojznačnost, která existuje v oblasti lingvistiky, pokud jde o interpretaci textů.
Jeho myšlenky nejen způsobily revoluci ve feminismu na celém světě, ale také posílily poststrukturalistické myšlení již zavedené na konci 20. století..
Barthes byl francouzský esejista, narozený v roce 1915, jehož práce v oblasti psaní sloužila jako posílení předchozích děl jiných intelektuálů k nastolení strukturalismu.
Jeho práce navíc podporovala vznik dalších intelektuálních hnutí, která vedla k poststrukturalismu..
Zatím žádné komentáře