The psychický aparát odkazuje na lidskou mysl z psychoanalytické teorie navržené Sigmundem Freudem. Slavný psycholog používá tento termín k označení psychické struktury schopné přenášet, transformovat a obsahovat psychickou energii..
Podle první freudovské teorie (1900) se psychický aparát dělí na tři úrovně, vědomou, předvědomou a nevědomou. Tato struktura se skládá ze tří instancí, které koexistují a vzájemně spolu souvisejí a integrují se na různých úrovních..
Jedná se o případy Id, Ego a Superego, které jsou popsány ve druhém tématu nebo teorii navržené Freudem v roce 1923 za účelem pochopení fungování psychiky..
Tímto způsobem je psychický aparát tvořen systémy, které mají své vlastní vlastnosti a různé funkce. Interakce mezi sebou a vytváření různých psychických rozpracování.
Hlavní funkcí psychického aparátu je udržovat vnitřní energii v konstantní rovnováze, přičemž princip homeostázy je pravidlem, podle kterého funguje..
Jeho cílem je udržet hladinu vzrušení na co nejnižší úrovni, tj. Nárůst psychické energie, kterou mohou produkovat vnitřní i vnější faktory..
Pro Freuda je psychický aparát výsledkem zpracování Oidipova komplexu, jehož prostřednictvím se u dítěte získávají identifikace s rodiči..
Rejstřík článků
Sigmund Freud, neurolog považovaný za otce psychoanalýzy, se zajímal o porozumění dilematu symptomů, které neměly vědecké vysvětlení, které by je vysvětlovalo. V důsledku svého výzkumu narazil na psychické fungování skryté za fyzickými příznaky.
U každého jedince pojal existenci psychického aparátu, jehož základem je nevědomí plné tužeb a potřeb, které tvoří vnitřní svět každého subjektu..
Mimo toto nevědomí je vnější svět plný podnětů, s nimiž jedinec neustále interaguje.
Freud snížil všechny emoce a pocity na dva hlavní vlivy: potěšení a nelibost. Potěšení je produkováno uspokojením potřeby a vlastní touhy, zatímco nepohodlí je produkováno frustrací vyvolanou nesplněním uvedené touhy. Další vlivy budou odvozeny z těchto dvou hlavních vlivů.
Prostřednictvím principu potěšení bude psychický aparát řídit jeho provoz. Jeho funkcí je zmírňovat nadměrné výkyvy psychické energie, aby se zabránilo její dezorganizaci a zachovala se její struktura..
Tímto způsobem se psychický aparát pokusí udržet energetickou hladinu v rovnováze, která má tendenci být nevyvážená prostřednictvím podnětů zevnitř i zvenčí..
Toto je zákon psychického aparátu, nazývaný princip homeostázy. Prostřednictvím toho se psychický aparát snaží vyrovnat míru rozkoše a nelibosti a udržovat tyto částky v rovnováze..
Tímto způsobem se z psychoanalytické perspektivy navržené Freudem pokouší psychoanalýza vysvětlit fungování psychiky, zdůrazňuje význam a existenci nevědomí, které je v základně, nebo podporuje tuto strukturu..
Zároveň zdůrazňuje význam role impulzů (chápaných z hlediska sexuální energie).
Rozvíjí teorii psychiky z dynamického hlediska, protože jednotlivé instance psychického aparátu vzájemně souvisejí, vytvářejí a řeší konflikty různých druhů.
Z ekonomického hlediska je fungování psychického aparátu zvažováno ve vztahu k množství energie v něm přítomné..
Tato energie se může hromadit a generovat psychické napětí, které bude muset psychika vyřešit, vždy se bude snažit udržovat rovnováhu, aby nedocházelo k jejímu přetečení, a mezitím příznaky u subjektu.
Ve svém prvním tématu (1900) rozdělil Freud psychický aparát do tří úrovní, které jsou současně třemi konstitutivními prvky tohoto.
Vědomý systém je systém vztahující se k vnímání a paměti. Ne proto, že je schopen si zapamatovat (to odpovídá systému předvědomí), ale proto, že mezi jeho funkce je vybavit si.
Z vnějšku může být umístěn jako první systém mezi vnějším světem a předvědomím.
Funkce tohoto systému je zaznamenávat informace z obou světů, interního i externího. Jeho hlavní odpovědností je vnímat podněty přicházející z obou.
Základní funkce tohoto systému jsou ty, které souvisejí s uvažováním, přemýšlením a odvoláním nebo odvoláním. Doménu a kontrolu nad nimi má vědomí.
Je spojeno s vědomím, chápáno jako psychický akt, jehož prostřednictvím jedinec vnímá sebe jako někoho odlišného od světa, který ho obklopuje. Tento systém prostřednictvím vnímání přímo souvisí s okolním světem.
Vědomí se nachází v přítomnosti, takže subjekt si je vědom aktu všech zkušeností, které prožívá, prostřednictvím vnímání reality. Tento systém je řízen potěšením, kterého se bude snažit dosáhnout všemi prostředky.
Vědomí má morální charakter a je mezi třemi úrovněmi, jednou, která bude vyžadovat pořádek od ostatních dvou systémů, s nimiž souvisí.
Systém předvědomí by mohl být umístěn mezi dalšími dvěma systémy. V tom jsou myšlenky nebo zkušenosti, které již nebyly při vědomí, ale mohou se tak stát znovu díky snaze druhého si je vybavit.
V tomto systému se nacházejí myšlenky, které nejsou ve vědomí, ale také v nevědomém systému, protože nebyly podrobeny žádné cenzuře.
To znamená, že myšlenky obsažené v tomto systému byly zbaveny vědomí, protože je neustále vnímají.
Je to tak, že informace, které přicházejí prostřednictvím vnímání, přestanou být ve vědomém systému, aby procházely do předvědomého systému a byly schopny přecházet z jednoho systému do druhého bez větších obtíží.
Tento systém proto obsahuje prvky, které pocházejí z vnějšího světa a z vědomí. Také ti, kteří postupují z bezvědomí do vědomí, působí jako filtr, který brání průchodu těch, kteří mohou způsobit škodu..
Systém v bezvědomí je systém, který obsahuje všechny myšlenky a vnímání, které svědomí odmítlo, a ve kterém fungovala cenzura.
Jedná se většinou o představitele prvků potlačovaných v dětství. Odvolávají se na vše, co bylo potlačeno represí, protože vyvolávají nelibost vůči vědomí. Je to tak, že nevědomý systém je řízen principem potěšení.
Tyto prvky se snaží získat přístup k vědomí generováním síly nebo druhu psychického napětí, které je omezeno nebo zpomaleno pomocí cenzury..
Tento systém je popisován jako prostor, kde leží potlačované impulsy, pocity, touhy a vzpomínky, které jsou v rozporu s morálkou vědomí. Z tohoto důvodu jsou tyto prvky z tohoto důvodu nepřístupné.
Podvědomí se vyznačuje tím, že je nadčasové. Nemá žádnou představu o minulosti ani budoucnosti, ale spíše je vždy přítomna. Všechno, co se v něm děje, má aktuální povahu.
Jak Freud postupoval ve svém výzkumu, v roce 1923 provedl přeformulování dosud představené teorie psychického aparátu.
Tato nová teorie nebo druhé téma doplňuje dříve navržené. Freud poté představuje psychický aparát rozdělený do tří případů:
Id je místo, kde se nacházejí psychické energie erotické nebo libidální povahy, psychické energie agresivního nebo destruktivního původu a energie sexuální povahy..
Tato instance je tvořena impulzy instinktního původu, řízenými principem potěšení (hledání okamžitého uspokojení impulsu). To znamená, že představuje instinkt.
Je to všechno v bezvědomí, ale jen část z nich je posedlá potlačenými prvky, protože ve zbytku se nacházejí prvky dědičného a vrozeného charakteru..
Já jsem ten, kdo přichází reprezentovat svědomí nebo vědomí předchozího tématu. Je to ve vztahu závislosti s ohledem na id a superego.
Je to psychická instance odpovědná za obranu subjektu před vnímáním něčeho nepříjemného a zahájení procesu represe.
Ego působí jako prostředník mezi subjektem a realitou přicházející z vnějšího světa a mezi Id a Superegem..
Tím, že jsem v kontaktu s realitou, je I prezentováno jako adaptivní. Odpovědnost za udržování těla v rovnováze.
Superego je třetí složka instance psychického aparátu, vyplývající z oddělení od ega. Vystupuje jako kritik a soudce, který ho cení. Je to nevědomá část osobnosti, která řídí vědomé činnosti.
Superego představuje myšlenky sebezáchovy, morálního svědomí, sebekritiky, viny a sebepotrestání. Jejím posláním je jít proti uspokojení impulzů, které porušují etiku a morálku subjektu.
Jde o podporu všech zákazů a všech sociálních a kulturních povinností. Je to instance vytvořená z komplexu Oidipus, kde se dítě dokáže identifikovat s rodiči, s jejich požadavky a zákazy.
Tato instance je potom představitelem ideálů, jimiž chce být já.
Na konci své teorie Freud provádí syntézu, kde jsou integrovány prvky a psychické instance.
Toto je několik freudovských konceptualizací odpovídajících vypracování konstitutivní teorie psychického aparátu a jeho fungování.
Zatím žádné komentáře