Jaký je zákon oběti? Jednáme s obětí?

V určitých okamžicích našeho života jsme všichni pocítili: bolí, bolí, urazeni, zastrašováni nebo obtěžováni určitou situací, která je vlastní lidskému stavu. Odpovídáme podle toho, jak vnímáme fakta, podle informací, které existují v našem nevědomí a podle toho, co zachytíme smysly. Z tohoto důvodu zažíváme různé typy interpretací a emocí týkajících se stejné skutečnosti, slova nebo okolností. Když se však člověk přestane učit, rozpoznávat a / nebo chápat učení, které v této škole svědčí o bolestivé události zvané „život“, může být uvězněn a uvězněn ve svých emocích; představující nerovnováhu při určování aspektů její existence. To je případ bytostí, které jsou zakotveny ve smutku, zášti nebo utrpení, a tito lidé získávají chování oběti. Jsou to lidé, kteří se neustále cítí jako „chudák“. Tito lidé se ztotožňují s frází nebo otázkou, která je často kladena: Proč se mi to děje??

Viktimismus je chování, které člověk získává nevědomky

... protože v jejím limbickém mozku je uvězněn smutek a / nebo trpěl hněv, nerozpoznané emoce, díky nimž tyto bytosti přitahují situace, které ji vedou k vyjádření těchto skrytých vjemů. Je to způsob, jakým nevědomá mysl chrání člověka, aby se vyhnul nebezpečí - náš mozek interpretuje bolest jako hrozbu - nebo větší zlo. Tyto emoce se promítají do podoby obtíží, a tak jednotlivec tímto způsobem projevuje smutek a / nebo hněv, avšak tím, že to nedělá vědomě, nedojde k uzdravení a pokračuje v opakování tohoto typu událostí.

Viktimismus naznačuje utrpení

Získání chování oběti je synonymem utrpení, je to jedna z hlavních překážek osobního rozvoje, asertivní komunikace, dosažení cílů a snů; stejným způsobem se člověk přestane učit od sebe a od ostatních, ze svých chyb a uzdravuje se.

Tento postoj obvykle zahrnuje nevědomý proces, který začíná provokací, poté sporem nebo utrpením a nakonec nárokováním nebo stížností..

Podívejme se na proces:

1. Chování oběti samozřejmě začíná nevědomým přitahováním; Kontexty pro stížnosti a bědování jsou jednotlivci, kteří jsou posedlí hledáním temné, negativní, tragické, zoufalé nebo podezřelé stránky jakékoli situace. Hledají v každé situaci, aby byli schopni vyjádřit bolest, a ve skutečnosti se zranili; tomu se říká provokace, v této fázi vyjadřuje skrytý smutek.

2. V této fázi hledá viníka, uráží se a / nebo bolí v „sebeobraně“, raduje se tím, že vypráví o svém utrpení, dostane komplice svého utrpení nebo ztichne a vyjadřuje svou bolest na tváři. To znamená, že oběť má obvykle pasivní nebo aktivní přístup; první nastane, když se podrobí, skloní hlavu a ospravedlní pachatele, typické chování týrané ženy; druhý, když přímo či nepřímo postaví pachatele ze své silné stránky. Je to přímé v případě verbálních agresorů nebo ve skutečnosti jako násilník a je nepřímé, když se rozhodne pomlouvat, vymýšlet, zradit atd. V této fázi utrpení nadále vyzařuje smutek a hněv.

3. Poté vyhledejte spor. V této části procesu oběť tvrdí nebo si stěžuje na události, pokud nejsou pasivní. Toto je fáze, kdy propouští svůj skrytý vztek. Obvykle se uchýlí ke svým zraněním, aby vyvolal lítost a nerozpoznal své chování, s tímto postojem nadále překrývá své skutečné emoce. V případech pasivního přístupu je doprovázeno dětinským chováním, domnělou slabostí.

Původ a typy obětí

Chování oběti vzniká v různých životních řádech; jde od soukromého, rodinného, ​​pracovního až po sociální. Takové chování je oceňováno a „oceňováno“ v různých oblastech. Od útlého věku jsme vzděláváni pod jejich souhlasem takovým způsobem, že existuje velká překážka identifikovat to jako překážku adekvátního rozvoje člověka. Sociální oběť je používána jako vlajka politické kampaně určitými vládci, zneužívajícími podnikateli a dokonce i jakýmkoli běžným občanem k odplavení jejich viny, získání veřejného obdivu nebo generování následovníků. Nyní objasníme, že nejde o zastavení pomoci, což je lidská ctnost, ale o úmysl poskytnout pomoc a manipulaci, jak oběti, tak osoby, která pomáhá..

Příkladem sociální oběti je případ ženy, která si zlomila nohu a vláda jí začala poskytovat zaslouženou pomoc, protože nemohla pracovat a byla také matkou hlavy rodiny tří dětí; Žena nosí ortopedický přístroj šest let, a když jde k lékaři, potvrdí, že tento přístroj stále potřebuje. Podvědomě se nechce uzdravovat, protože to představuje pozastavení finanční pomoci; V této situaci je oběť ženy na její vlastní újmu a ovlivňuje úctu jejích dětí. Jedná se o ženu s nezralým (pasivním) postojem, pravděpodobně se skrytým smutkem ve vztahu k otci, protože stát představuje tento archetyp.

V případě rodinného oběti máme případ mladé ženy, která žila se svou matkou, bylo jí asi 23 let; Obě ženy žily v neustálých sporech, navzájem si ublížily urážkami a zraněními; Jedním z důvodů bylo, že matka vstoupila, aniž zaklepala na dveře pokoje dcery, což způsobilo mladé ženě velkou mrzutost. Matka se však ospravedlnila tím, že je to její dům a mohla vstoupit bez povolení; tvořící věc v nešťastném a opakujícím se soudu. Po celá léta byli ponořeni do stejného konfrontačního tématu. Dcera dokonce odešla z domova, ale brzy se vrátila a oni se vrátili ke stejnému sporu; Nejpřekvapivější věcí bylo, že dcera, protože věděla o chování matky a vzteku, který to vyvolalo, nikdy nezamkla dveře; což by znamenalo konec konfliktu. Zdálo se však, že oba potřebují spor; prokazující oběť. Obě ženy jsou plné vzteku, každá najde ve druhé nejlepší protivníka, který se ho zbaví, možná spojeného stejným hněvem vůči postavě „matky“.

Podívejme se nyní na několik návrhů, jak toto chování překonat:

1. Zjistěte, kdo se chlubí obětí. V tomto bodě a se vším výše uvedeným je snadné rozpoznat, zda jste řekli chování.

2. Hledejte emoce smutku, hněvu a / nebo vzteku, které jsou skryty v bezvědomí a které odtud promítají situace, které mají být uzdraveny. Naše nevědomí přináší situace, které potřebujeme, je to, jako bychom se dívali mimo reprezentace obrazů emocí, které jsou v této mysli. To je důvod, proč se scény bolesti stále opakují, je třeba je uzdravit, aby nás osvobodily, protože pokud tam budou pokračovat, představují nebezpečí pro naši existenci, která je funkcí nevědomí, aby nás chránil..

3. Jděte nebo vyhledejte odbornou pomoc, když zjistíte, že sami nejste schopni odhalit informace, které jsou skryty v bezvědomí a které se nadále promítají do vašeho vnějšího světa.

Viktimismus představuje nebezpečí pro nevědomí, protože pokud osoba nedokáže vyřešit skrytou bolest, může způsobit vážnou nemoc nebo nešťastný život. Proto musíme věnovat pozornost našemu chování, abychom zjistili, zda jednáme s obětí.