The timokracie Jedná se o koncept vytvořený řeckou politickou filozofií, který definuje formu vlády, na které se mohou podílet pouze občané s určitým kapitálem nebo s určitými vlastnostmi. Termín pochází z řeckých slov timé (čest) a kratia (vláda).
Tento vládní návrh se zrodil přibližně v 6. století před naším letopočtem. C., když zákonodárce Solón de Atenas navrhl ústavu pro svou polis, která dala veškerou moc šlechtickým vlastníkům půdy v regionu. Nejstarší text, ve kterém se objevuje termín timokracie, však napsal Platón.
Ačkoli etymologie slova odkazuje na čest, tato kvalita souvisela s hodnotou, kterou lze použít i na hmotné statky. Z tohoto důvodu byl definován jako vládní systém ovládaný oligarchií.
Kromě Salona uvažovali o timokracii i další řečtí filozofové. Například Platón to klasifikoval jako nespravedlivou formu vlády, která by mohla snadno vést ke korupci. Aristoteles měl pozitivní názor na tento typ politické organizace..
Rejstřík článků
Timokracie jako systém vlády omezuje přístup k politickým funkcím na ty, kteří mají určitý kapitál nebo aktiva, vždy definovaná příslušným zákonem. Zbytek populace nemůže být součástí vlády.
Tento systém navrhl zákonodárce a státník Solon z Atén v 6. století jako nejlepší způsob, jak vládnout polis.
I když lze toto slovo přeložit jako „vláda těch, kdo mají čest nebo hodnotu“, tyto koncepty byly aplikovány na hmotné zboží. Někteří autoři však definovali timokracii jako systém založený na snaze o čest úředníky.
Jedním z historických příkladů tohoto typu vlády byl městský stát Sparta, také v klasickém Řecku. V tomto případě byla polis charakterizována svým militarismem, ale tato charakteristika je obvykle běžná ve většině timokracií..
Jednou z nejrozšířenějších kritik timokracie je, že se může stát plutokracií. V tomto případě bohatí a vlastníci, kteří jsou již u moci, využívají své privilegované postavení ke zvyšování svého vlastního bohatství a zapomínají na společné dobro společnosti.
Solon byl aténský státník a zákonodárce, který žil mezi lety 638 a 558 před naším letopočtem. Ze své pozice archona navrhl řadu legislativních změn ke změně politického systému polis.
Ústava navržená Solonem usilovala o ukončení skutečnosti, že politická práva jednotlivců byla stanovena podle jejich rodu a že tak činili podle jejich majetku.
Tímto způsobem systém Solon rozdělil svobodnou a cizí populaci do čtyř tříd podle jejich zemědělské produkce. Vlastnící oligarchie by tímto způsobem mohla převzít konkrétní politickou roli podle počtu bušlů, které každoročně vyprodukovalo, nebo počtu týmů volů, které vlastnila..
To znamenalo, že svobodní občané, kteří nebyli vlastníky půdy nebo volů, byli diskvalifikováni z výkonu jakéhokoli druhu volené veřejné funkce..
Myšlenka timokracie navržená Solónem přiřazovala každému občanovi politickou roli určenou podle jeho sociální třídy. To bylo určeno, jak bylo naznačeno, množstvím bušlů, které vyprodukovalo.
Označení a pořadí tří nižších tříd bylo převzato z dříve existující vojenské struktury. Horní vrstva byla pokřtěna samotným Solonem.
S Solonovým návrhem byla aténská společnost rozdělena do následujících společenských tříd, seřazených od nejdůležitějších po nejméně privilegované.
- The pentakosiomedimnoi (muž pěti set bušlů) byli ti, kteří dokázali vyprodukovat alespoň takové množství. Toto bohatství jim umožnilo kandidovat na nejdůležitější politické a vojenské pozice.
- The hippeis byli členy aténské vojenské kavalérie. Tato třída, druhá důležitá, by mohla přispět asi třemi stovkami bušlů ročně.
- The zeugitai (společní muži) mohli vstoupit do armády jako hoplité, všichni ti vojáci, kteří mohli poskytnout veškerý potřebný materiál pro válku, například brnění. Jeho produkce by měla být 200 bušlů ročně.
- The tetes byli to původně řemeslníci a další manuální pracovníci. Protože neměli dostatečné prostředky, mohli sloužit pouze v lehké pěchotě nebo jako veslaři. Přestože nemohli být zvoleni do soudních funkcí, měli právo účastnit se shromáždění, a být proto součástí schvalování zákonů.
Solon z Atén nebyl jediný, kdo psal o timokracii jako o vládním systému. Ve starověkém Řecku filozofové uvažovali a popsali způsoby vlády, které považovali za nejlepší pro společnost, takže autoři jako Platón nebo Aristoteles zanechali svůj vlastní názor na timokracii.
Platón ani Aristoteles nebyli zastánci demokracie, protože si mysleli, že vláda lidu nevyhnutelně skončí potopena v korupci.
Podle Platóna odpovídala timokracie vládě pod vedením armády, orgánu, o kterém se domníval, že jedná podle pocitu cti..
Tento autor však nebyl pro tento vládní systém. Pro něj by vůdci měli být moudří a filozofové, kteří by se řídili spravedlností a pravdou.
Platón věřil, že timokracie je systém plný nedokonalostí a že se odchylují od toho, co by měla být dobrá vláda. Z jeho pohledu tento vládní systém riskoval poškození státu a jeho pád do ještě horších systémů..
Aristoteles ve svém díle Nicomachean Ethics odráží, jaké jsou tři čisté formy vlády. Mezi nimi byla timokracie navržená Salónem.
Aristoteles se domníval, že demokracie je zastaralý vládní systém a že představuje velké riziko, že chudší třídy, většina populace, ohrozí majetek nejbohatších..
Zatím žádné komentáře