The Venezuelská vlajka a význam jejích barev zastupovat, identifikovat a odlišit Venezuelu od ostatních zemí.
Vlajka je obvykle produktem inspirace jedné nebo více důležitých osobností národů, které mají za sebou historii.
Každá země má od svého založení jako národ řadu symbolů, které ji odlišují.
Venezuelská vlajka je jedním ze symbolů, které prošly v průběhu času několika úpravami, dokud nevypadají dodnes. Má tři pruhy stejné velikosti, přičemž primární barvy jsou v tomto pořadí: žlutá, modrá a červená s 8 hvězdami ve středním pruhu ve tvaru oblouku..
Jeho tvůrcem byl Francisco de Miranda, venezuelský hrdina narozený v Caracasu. Ačkoli to nebyl ten samý, který použil, když vystoupil v Coro v roce 1806, ve své osvobozující expedici. Autorství však zůstává u generála.
Také by vás mohl zajímat tento seznam venezuelských tradic.
Tradičně byl význam barev venezuelské vlajky vysvětlen takto:
Není to však jediná verze, která o této otázce existuje, byla dokonce kritizována za její historické zpoždění.
V roce 1806, kdy Francisco de Miranda přinesl s sebou první design, stále nebylo mnoho informací o bohatství venezuelské země. Ani o střetech nemluvilo o „krvi prolité hrdiny nezávislosti“, protože poslední bitva se konala v roce 1821.
Je zcela jisté, že hvězdy, které představují každou ze sedmi provincií, které se držely Deklarace nezávislosti a následného dekretu o přidání osmé hvězdy, symbolizují Guyanu..
Jiné významy obecně rozšířené poezií a písněmi naznačují, že žlutá je také narážkou na nápadnou barvu květů Araguaney, národního stromu..
Modrá se shoduje s myšlenkou reprezentovat Karibské moře, ačkoli jako reference je zmíněna i barva oblohy, zatímco červená souvisí s květinami stromu Bucare a krví mučedníků a dokonce s krví Kristovou..
Známá verze naopak tvrdí, že uspořádání pruhů a barev má původ ve španělské vlajce (žluté a červené). A když se od ní Venezuela oddělila, chtěli tuto skutečnost symbolizovat začleněním modré barvy do středu těchto barev, jako způsob reprezentace moře (oceánu) mezi oběma zeměmi..
Pozoruhodné jsou také výklady, které podal politik zmizelé Gran Kolumbie Francisco Zea během Angosturského kongresu v roce 1819.
Podle Zea představovala žlutá „národy, které milujeme federaci“; modrá by byla symbolem „moří, demonstrovat despotům Španělska, že nás ohromný oceán odděluje od jejich zlověstného jha“. Zatímco červená by byla způsobem, jak deklarovat ochotu venezuelského lidu zemřít, než se vrátí jako „otroci“ španělského království..
Někteří renomovaní historici v jihoamerické zemi, jako J.L. Salcedo-Bastardo. Dokonce se odvážili ujistit, že Miranda byla inspirována ruskou vlajkou (bílou, modře červenou) a že nahradila bílou barvu spojenou se zimou a sněhem žlutou tropickým sluncem..
Francisco de Miranda byl mužem velké kultury a říká se, že ve vztahu k významným evropským osobnostem své doby našel inspiraci pro výrobu vlajky.
Konkrétně v ruské císařovně Kateřině II., Která chtěla vyjádřit obdiv k její kráse panovníka ve vlajce a že bude nést jako prapor nezávislosti: žlutá by byla pro její blond vlasy, modrá pro barvu jejích očí a červená pro rty dotyčné dámy.
Stejná verze byla běžně vysílána ve švédském Stockholmu, ale s odkazem na dámu jménem Catherine Hall, o které se říká, že byla také předmětem náklonnosti od hlavního hrdiny.
Jiní zase obhajují teorii, že Miranda vymyslel venezuelskou vlajku podle barev vlajky Francie, země, ve které žil, a dokonce se účastnil francouzské revoluce. Jako verze, která jako model ukazuje na ruskou vlajku, kde by se bílá barva představující chladné klima stala teplou žlutou karibského slunce.
Výše uvedené interpretace mohou být velmi logické, hrdinské a dokonce vášnivé, ale ani zdaleka nejsou tak blízko tomu, co by vedlo Francisco de Miranda k vytvoření venezuelské vlajky. Přinejmenším není dostatek důkazů k jejich prokázání.
V knize „The National Flag: Three Stellar Moments of its History“ její autoři (González, C. a Maldonado, C.) zmiňují určitá svědectví a konkrétní důkazy, které naznačují odlišný původ banneru vytvořeného Mirandou.
Říká se, že se obecně inspiroval královským praporem Inků. Tato vlajka byla tvořena barvami viditelnými v duze, což byl prvek, který v Mirandě způsobil velký obdiv.
Zaznamenává se také recenze, kterou zveřejnily noviny Časy, z Londýna v roce 1806, jehož zdrojem byly karibské noviny Jamajka Royal Gazzette, skutečnost, která mu dodává důvěryhodnost kvůli jeho pravděpodobné blízkosti Mirandy.
V této recenzi je banner popsán jako jasně alegorický symbol starověké předkolumbovské říše peruánských domorodců..
Kromě toho se ví o pevné víře Mirandy ve skutečnost, že nezávislost Ameriky měla své předchůdce ve starodávných předhispánských kulturách..
V tomto smyslu je to označeno jako nejpravděpodobnější z výkladů o významu barev národní trikolóry jihoamerického národa: duha jako hlavní odkaz, narážka na solární kult Inků a na oplátku k univerzální potopě a jejím následným výsledkům: nové spojenectví.
Zatím žádné komentáře