11 anotovaných renesančních básní (hlavní autoři)

3073
Anthony Golden
11 anotovaných renesančních básní (hlavní autoři)

Básně renesance jsou písemné svědectví o kulturních záblescích doby, která změnila paradigmata společnosti.

Renesance byla dobou velké umělecké a kulturní transformace, kdy rozum šel od umístění v metafyzických prostorech k ponoření se do lidské bytosti, a proto je považován za most přechodu mezi středověkem a novověkem.. 

V této době došlo k revoluci vědeckých, etických, náboženských, filozofických a samozřejmě uměleckých postulátů z různých úrovní. Proto si básně renesance získaly v univerzální literatuře zvláštní místo a sdílely čestné místo s básněmi z jiných dob, jako jsou básně z baroka nebo romantismu.. 

Co je renesance?

Renesance je kulturní hnutí, které čerpá z idejí humanismu a zrodilo se v Evropě mezi 15. a 16. stoletím.. 

Pokud jde o tuto dobu, nemůžeme hovořit jen o básních renesance, ale je také nutné říci, že jiná umění jako např. hudba, sochařství a malířství se živili duchem doby, aby zanechali umělecké svědectví zvláštností tohoto historického cyklu. Ve skutečnosti je třeba poznamenat, že díla renesance jsou jedny z nejdůležitějších v umění všech dob..

Renesanční funkce

Renesance, stejně jako všechna kulturní hnutí, vyniká zavedenými vlastnostmi, které určují příslušnost uměleckého díla k tomuto typu proudu. V básních renesance budete moci sledovat rysy jako:

  • Starost o lidskou bytost a její roli v existenci.
  • Jde od teocentrizmu k antropocentrismu.
  • Průzkum přírody.
  • Záchrana klasických hodnot.
  • Autonomie umění.
  • Umění přestává být výsadou církevních a intelektuálních organizací a vrací se k lidstvu.
  • Racionální myšlení hraje hlavní roli.
  • Zajímavost o technice.
  • Hledejte symetrii a rovnováhu.
  • Zkoumání lidské bytosti jako něčeho množného.

To jsou zhruba charakteristiky doby, nyní je čas, abyste si některé z nich užili nejlepší básně renesance.

Nejlepší básně renesance

Níže si budete moci udělat radost některými z renesančních básní, které ukradly srdce čtenářů všech dob.

Zde sdílím svůj osobní výběr renesančních básní s krátkými interpretačními nebo technickými komentáři, které slouží jako maják k prozkoumání vašich vlastních emocí a nápadů před tímto krásným poetickým projevem..

Bez dalších okolků pojďme k věci a doufám, že se vám budou líbit ty nejlepší básně renesance.

1. Smutné oči (Francesco Petrarca 1304-1374)

Smutné oči, pokud tě vezmu
tváři, které ti smrt dává a mučí
Žádám vás o pozornost
že v mých zlých výzvách tě, Aleve lásko.

Smrt je jen to, na co jsem myslel
může uzavřít cestu, která ho trénuje
do sladkého přístavu, který léčí jejich nemoci;
místo toho je váš oheň před vámi skrytý
s menším a horším handicapem,
protože jste stvořeni z lehčí esence.

A z tohoto důvodu je již blízko,
před pláčem si najdeš čas
konečně teď
na tak dlouhou mučednickou krátkou úlevu.

Samotná existence má několik epizod úzkosti, které uvedou lidskou bytost do krize a způsobí, že věří, že smrt je jediným lékem na trápení. Tyto vznešené myšlenky jsou typické pro poezii, která se snaží uvěznit bolest, aby byla věrohodná.

2. Sonet pro Helenu (Pierre de Ronsard 1524-1585)

Překonejte roky, ve sladkém teple
domova a světla, točí se vločky albos,
řeknete mé verše okouzleny, když si pamatujete:
Ronsard zpíval dny mé šťastné krásy.

Už nebude nikdo, kdo by zachytil smutek z tvého hlasu,
ani ospalý otrok, než vnímat měkké
pověst, ve které mě pojmenujete, šťastná probuzení
s vroucí půjčkou požehnej tvé královské hodnosti.

Moje tělo v podzemí, jen moje duše
Yagará tvých temných myrt v klidu,
zatímco vy, v blízkosti ohně, se schováváte za studena.

A pak musíte plakat tu šílenou povýšenost ...
Neodmítněte, poslouchejte mě, nečekejte na zítřek:
oblékněte se od nynějška na růže života.

Mnoho z Renesanční básně mají zvláštní zájem na používání formulářů. To je doba, kdy Sonnet září v celé své kráse, a proto je široce využíván vtedajšími básníky..

3. Po opuštění vězení (Fray Luis de León 1527-1591)

Zde závist a lži
nechali mě zavřít.
Požehnaný je skromný stav
moudrého muže, který odchází do důchodu
tohoto zlého světa,
a se špatným stolem a domem,
v nádherném poli
pouze s Božím soucitem,
a sám jeho život plyne,
ani závidět, ani závidět.

Někdy se osamělost zdá být jediným zdrojem, jak uniknout neustálému tření vyvolanému mezilidskými vztahy. Poustevník je ten, kdo dává přednost pozorování života z výšek své vlastní duše.

4. Živý plamen lásky (sv. Jan od Kříže 1542-1591)

Ó plamen lásky živý
jak něžně jsi ublížil
mé duše v nejhlubším středu!
No, už nejsi nepolapitelný
dokončete hned, pokud chcete,
Prolomte strukturu tohoto sladkého setkání!

O cautery süave!
Ó nadaný bolavý!
Ó měkká ruka! Ó delikátní dotek
že věčný život chutná
a veškerý dluh platí!
zabití, smrt v životě jste vyměnili.

O ohnivé lampy
v jehož záři
hluboké jeskyně smyslu,
že to bylo temné a slepé,
s podivnými kráskami
barva a světlo dávají vedle svého milovaného!

Jak jemné a milující
pamatuješ si v mém lůně?
kde bydlíte jen tajně,
a ve vašem chutném dechu
dobré a plné slávy,
jak jemně mě nutíš zamilovat se.

Láska je živý oheň, oheň, který nehasne a má dar vzít lidi na jejich nejsvětlejší stranu nebo do jejich nejstrašnější temnoty..

5. Sonet X (Garcilaso de la Vega 1503-1536)

Ach, sladké šaty, podle mě špatně nalezené,
sladké a šťastné, když Bůh chtěl!
Společně jste v mé paměti,
a s ní v mé smrti vykouzlil.

Kdo mi to řekl, když v minulosti
hodin za tolik dobrého pro vás, přes,
že jednou mě budeš mít
s takovou vážnou bolestí?

No, za hodinu společně jsi mě vzal
všechno dobré, co jsi mi dal,
vezmi mě dohromady se zlem, které jsi mi nechal.

Pokud ne, budu mít podezření, že jsi mě dal
v tolika zboží, protože jste chtěli
vidět mě umírat mezi smutnými vzpomínkami.

Pustit to, co milujeme, je obrovská výzva a největší zkouška odloučení jako projev lásky. Když se však osvobodíme od touhy po vlastnictví tváří v tvář tomu, co tam už není, zdá se, že bolest je cena, kterou platíme za dobré časy..

6. V zahradě se rodí růže (Juan Boscán 1487-1542)

V zahradě se rodí růže:
chci tam jít,
za pohled na slavíka
jak zpíval.
Na břehu řeky
citrony berou pannu:
chci tam jít,
za pohled na slavíka
jak zpíval.
Citrony si vzaly pannu
dát svému příteli:
chci tam jít,
vidět slavíka
jak zpíval.
Dát svému příteli
v klobouku sirgo:
chci tam jít,
vidět slavíka
jak zpíval.

Zatím si možná myslíte, že jsme básně sdíleli bez kontroly jejich pravopisu. Stojí však za zmínku, že zveřejňujeme Renesanční básně jak byly napsány. Stává se, že to, co dnes považujete za chybu, bylo použití jazyka té doby, který se postupně transformoval, protože jazyky jsou mobilní prvky.

7. OH SUPERB HILLS SACRED RUIN (Baltasar Castiglione 1478-1529)

Vznešené kopce, svatá zřícenina,
že pouze z Říma jméno zůstává,
špatná kořist ve vás, teď to zůstane
tolik vznešené a poutní slávy.

Kolos, oblouk, divadlo, božská hra,
triumfální okázalost, která marně napodobuje další,
popel tvá sláva jen zdědí
že k hnusné bajce se nakonec nakloní vulgární.

Takže čas od času válka
dělá slavnou práci pomalým tempem
práce a závistivé pohřby času.

Budu tedy žít ve svém mučednictví spokojeně;
že pokud čas ukončí vše na Zemi,
možná ještě můžu ukončit své trápení.

Tento sonet se zmiňuje o velkém požáru Říma a o tom, jak se rekonstrukce jak architektonických, tak kulturních hodnot jeví jako napodobenina vztyčená na popel brilantní doby civilizace.

8. Vlna (Leonardo Da Vinci 1452-1519)

Vlna
nikdy není sama,
je smíchán s
ostatní vlny.

Lidská bytost se může rozvíjet jen ve vztahu ke všem ostatním. Pokud jsme kapka, shromáždění jejích kapek tvoří velký oceán lidstva. Všichni jsme jeden, všichni jsme jeden.

9. Obrazy (markýz de Sade 1398-1458)

Nejodvážnější obrazy, nejodvážnější popisy, nejneobyčejnější situace, nejděsivější maxima, nejenergetičtější tahy štětcem mají za cíl získat jednu z nejvznešenějších lekcí morálky, jaké kdy člověk dostal..

Markýz de Sade byl uznáván hlavně za zpochybňování morálních hodnot té doby. Tento zvláštní spisovatel se domníval, že umění je jediné pravé vůči lidskému duchu.

10. Sonnet V (Garcilaso de la Vega 1501-1536)

Vaše gesto je zapsáno v mé duši,

a kolik o vás chci napsat;

napsal jsi to sám, četl jsem to

tak sám, že i v tobě se v tom držím.

V tom jsem a vždy budu;

že i když mi to nesedí, jak moc na tobě vidím,

tolik dobrého, čemu nerozumím, myslím,

brát víru jako rozpočet.

Nenarodil jsem se, jen abych tě miloval;

moje duše tě snížila na míru;

ze zvyku samotné duše tě miluji.

Když mám, přiznám se, že ti dlužím;

Narodil jsem se pro tebe, pro tebe mám život,

pro tebe musím zemřít a pro tebe umírám.

Absolutní odevzdání je zvláštností romantické lásky, která se snaží pohltit milovaného člověka. Umírání láskou je možná jedním z nejvíce zasažených témat v rámci Renesanční básně, protože podle dobových hodnot bylo nejvznešenější nabídkou obětovat život za lásku.

11. Agora s úsvitem stoupá (Fray Luis de León 1527-1591)

Agora s úsvitem stoupá
mé světlo; Agora má bohatý uzel
krásné vlasy; nyní surový
opasek se zlatem a hrdlem;

nyní zpět do nebe, čistý a svatý,
ruce a krásné oči se zvedly a mohly
teď bolet z mé akutní nemoci;
neporovnatelné nyní mýtné a zpívá.

Tak říkám a sladká chyba se nesla
před očima si ji představuji
a plný pokory a lásky ji zbožňuji;

ale později se podvedený vrací k sobě
odvaha a znalost bláznovství,
dlouhá volná ruka k pláči.

Nemožné lásky jsou obvykle jedním z nejčastějších důvodů smutku. Bolest vyplývající z tohoto typu lásky není srovnatelná s jinou, protože v tomto věříme, že život ztrácí smysl, pokud nebudeme mít přístup k nárokům naší lásky.

Jak vidíte, Renesanční básně jsou to ódy na různé stavy lidské existence. Zkoumání lidských emocí je typické pro poezii a skrze ni můžeme zahlédnout obavy a způsoby, jak nahlížet na svět mužů a žen té doby.


Zatím žádné komentáře