Alonso de Illescas (c. 1528 - c. 1596) byl ekvádorský hrdina, který bojoval za svobodu v 16. století. Byl to kaštan, který se stal guvernérem a vůdcem skupiny afrických osvobozenců, kteří se usadili v Ekvádoru. Jeho oblast vlivu byla zahrnuta do takzvané provincie Esmeraldas.
V současné době je uznáván a ctěn jako jeden ze základních kousků v historii afro-potomka v Ekvádoru. Spolu se skupinou, která ho doprovázela, zahájil v zemi, která do té doby neexistovala, miscegenaci, například domorodých obyvatel a Afričanů.
Narodil se v Africe, ale od útlého věku byl převezen do Španělska, kde vyrůstal jako otrok ve městě Sevilla. Tam přišel do kontaktu s iberskou civilizací, naučil se jejich zvyky, jazyk a také katolické náboženství..
Loď, na které byl transportován na cestě do Peru, spolu s dalšími otroky, ztroskotala poté, co část posádky dorazila na břeh Esmeraldy. Tam založili vládu, ve které mohli žít ve svobodě a míru pod vedením Alonsa de Illescas.
Jeho autoritu nad tímto územím uznali jak místní obyvatelé, tak i Španělé, kteří v něm viděli houževnatého nepřítele. A to natolik, že sám král poslal Illescase do funkce guvernéra.
2. října se v Ekvádoru slaví den afro-ekvádorské svobody, z níž je Illescas považován za největšího hrdinu státního svátku.
Rejstřík článků
Alonso de Illescas se narodil kolem roku 1528. Není přesně známo, jaká byla jeho rodná země, předpokládá se však, že to byly Kapverdy na africkém senegalském poloostrově..
S jistotou je známo, že ve věku 10 let byl prodán jako otrok výměnou za sud piva a následně byl převezen do španělské Sevilly. Tam chlapec dorostl.
Jako dítě mu dali křestní jméno Enrique, i když o jeho původním jménu není žádný záznam. Poté byl povolán podle svého pána Alonsa de Illescas, jak diktoval dobový zvyk, a s tímto jménem jeho příběh přešel na potomky.
Illeskové byli jednou z nejpozoruhodnějších rodin v regionu a jak Alonso vyrůstal, dohlíželi na to, aby se naučil jazyk, španělské zvyky a katolické náboženství, jeho obřady a praktiky..
I Alonso de Illescas věděl, jak hrát na španělskou kytaru. Mladý otrok zůstal ve městě Sevilla po dobu nejméně 17 let. Získal také velmi zvláštní znalosti, které by mu sloužily v budoucnosti: válečné.
Naučil se způsob boje a strategie používané Iberians, když stojí proti sobě, a také zvládnutí jejich zbraní a jak je mohou použít v různých scénářích.
Illescas obchodoval v Novém světě a také v Evropě. Alonso byl povinen spolupracovat v obchodech svých pánů v zámoří. Tehdy odešel do Santo Dominga, současného hlavního města Dominikánské republiky..
Zacházení, které Alonso během své služby dostával od rodiny, nebylo takové, jaké se běžně dostávalo otrokovi. Spíše mu byly svěřeny funkce vykonávané svobodným služebníkem.
Předpokládá se, že během svého pobytu ve Španělsku pracoval s nejstarším z bratrů Illescasových, a byl proto privilegovaný. V době, kdy byli v Santo Domingu, šli do Panamy, přibližně v roce 1553.
Poté zamířili do Peru, hlavního města zlata Ameriky, protože tam bylo další sídlo rodinných podniků Illescas..
Ale cesta nevyšla podle plánu. Po měsíci plavby, když čelili nepříznivému počasí, došly zásoby. Proto se rozhodli zakotvit na Portete de San Francisco v provincii Esmeraldas..
Na těchto pobřežích dnešního Ekvádoru přistáli bílí námořníci spolu s 23 otroky, kteří cestovali na lodi.
Klima nadále hrálo ve prospěch této skupiny subjektů. Vítr a bobtnání způsobily, že loď, která byla zaparkovaná ve skalnatém přístavu, narazila do útesu, který byl kousek odtud..
Tehdy se 17 mužům a 6 ženám, které se chystaly dorazit na místo otroctví, podařilo vstoupit do džungle, kde na ně v zemi hojnosti čekala plná svoboda..
Mezitím Španělé hledali útočiště v osadě známé jako Porto Viejo a snažili se chránit své vlastní životy..
Nejprve byli marooni pod velením Antóna, který vstoupil do zemí indiánů známých jako Pidi a podmanil si vesnici. Později měla první osada konflikty s dalšími indiány v oblasti, kteří nakonec uprchli.
Antón však uznal, že Alonso de Illescas bude mít lepší vládnoucí budoucnost díky svému vzdělání a znalostem španělských zvyků, což by bylo užitečné při jejich konfrontaci v boji za to, aby se nedostali ze svých nových vlád..
Alonso de Illescas vzal za svého společníka indiánku, dceru významného náčelníka kmene Niguas. Díky jejich spojení byly posíleny vazby mezi osvobozenými černochy a domorodými Američany.
Kaštanový vůdce věděl, jak číst a psát ve španělštině, znal jejich zvyky a válečné umění. Kromě toho se rychle naučil rodné jazyky této oblasti a navázal přátelské vztahy s místními indiány..
Věděl také, jak si získat přízeň trosečníků, kteří do této oblasti přišli hojně a poskytli svou podporu katastrofě.
Uspořádaná manželství sloužila Illescasovi a dalším maronům, kteří ho doprovázeli, aby získali alianci nad vládou země. Využil také vnitřní obchod nebo se španělskými navigátory a diplomacii mezi kmeny..
Ti, kteří žili v jejich osadě, tak činili jako svobodní muži, aniž by platili daně a řídili se základními pravidly soužití. Museli také čelit dalším Afričanům, kteří se dostali na pobřeží v podobných situacích jako oni..
V prvních měsících roku 1577 dorazil do oblasti známé jako Esmeraldas španělský řeholník Miguel Cabello Balboa, jehož úkolem bylo mírumilovně šířit katolickou víru mezi obyvateli, aby se jako poddaní připojili ke španělské koruně..
Sláva Alonsa de Illescas byla již v té době velká, jeho moc byla uznána a domorodci z této oblasti proti němu bojovali nebo se k němu připojili, ale nezůstali lhostejní..
Na pozvání, které španělský kněz učinil Illescasovi, Cabello Balboa slavil svátost mše a ve svých modlitbách poděkoval kaštanovi za laskavost k námořníkům, kteří ztratili cestu a vždy v něm našli nataženou ruku.
Řeholník také Illescasovi oznámil, že španělský král zasílá milosti všem Afričanům a domorodým obyvatelům. Kromě toho pro něj nese zvláštní zprávu: jmenování guvernérem těchto zemí.
Podmínkou pro přijetí pozice bylo, aby se usadili poblíž pramene řeky Esmeraldas. Illescas se pokusil dohodu přijmout, aby získal mírumilovnou vládu pro svůj lid, ale to vyústilo v tvrdou válku mezi černochy a indiány v této oblasti..
Kolem roku 1586 se Alonso de Illescas pokusil přerušit kolonizaci území Esmeraldas Rodrigo Rivadeneira, který měl úvěry a povolení od španělské koruny. Na oplátku nabídl uklidnění území pro španělského krále.
Tato žádost se však neuskutečnila a orgány ji považovaly za nedůležitou záležitost..
Jeho synové Sebastián a Antonio spolupracovali s Alonsem de Illescasem na jeho práci guvernéra v posledních letech jeho života.
Ačkoli datum jeho smrti není stanoveno, má se za to, že kaštanový Alonso de Illescas zemřel mezi lety 1587 a 1596. Jedním z faktorů, které tuto teorii podporují, je skutečnost, že neexistují žádné záznamy o jeho krocích v 1600s..
Illescas neviděl splnění svého snu o svobodě a míru, ale jeho syn dosáhl dohody, kterou hledal. Sebastian získal titul „Don“ a byl potvrzen v křesťanství. Potomci Alonso de Illescas navíc po několik generací vládli na území Esmeraldas.
Ekvádorský národní kongres vyhlásil 2. říjen za národní den afro-potomků Ekvádorců. Ten den také připomíná život Alonsa de Illescas, který byl od té doby uznáván jako hrdina svobody a africké komunity, která se v zemi usadila..
Na začátku roku 2018 proběhly kampaně propagované ministerstvem školství a ministerstvem komunikace Ekvádoru, v nichž byly každý měsíc oslavovány některé postavy národního života..
V únoru byl vybrán Antonio de Illescas, jeho biografie byla šířena dokumentem, který byl uveden v oficiálních médiích a na sociálních sítích a navíc ve všech veřejných kancelářích v Ekvádoru.
Zatím žádné komentáře