Cleisthenes z Atén (asi 570 př. n. l. - asi 508 př. n. l.) je považován za otce demokracie v Aténách, což je přezdívka od různých historiků. V životě byl státníkem a rok působil jako soudce v Aténách.
Jeho demokratické myšlenky získaly na významu na konci čtvrtého století, když navrhoval reformu. K tomu předtím uzavřel spojenectví s různými skupinami proti ekonomicky nejmocnějším rodinám té doby..
Jeho nejdůležitější návrh byl založen na stanovení, že ve společnostech by měl mít každý jednotlivec politickou odpovědnost. Tímto způsobem popřel potřebu být součástí určitých skupin na sociální nebo ekonomické úrovni, aby měl politický význam..
Tyto myšlenky způsobily, že občané Atén začali mít mnohem větší moc, zejména díky přítomnosti populárních shromáždění nebo také známých jako občané. Mezitím členové šlechty a dalších mocenských skupin v minulosti začali ztrácet význam v aténské politice..
Rejstřík článků
Neexistuje žádný oficiální dokument nebo důkaz, který by stanovil přesné datum, kdy se narodil Cleisthenes z Atén. Historici se dohodli na stanovení narození státníka kolem roku 570 před naším letopočtem. C.
Cleisthenes měl blízko k mnoha dalším důležitým postavám v historii Řecka. Za prvé to byl strýc Agarista (stejného jména jako její matka), který byl předkem Periclesa (důležitého politika v Aténách). Kromě toho byl jedním z prarodičů Alcibíades Clinias Escambónidas, významného řeckého státníka a generála..
Všichni byli součástí Alcmeónidas, rodinné skupiny aristokracie v Aténách. Tento klan vynikal před narozením Cleisthenese tím, že měl velmi důležitou roli při rozhodování Atén. Byli veřejně prokleti kvůli Megaclesovi, pradědovi Cleisthenovi, který byl obviněn ze svatokrádeže.
Cleisthenes byl pojmenován na počest svého dědečka z matčiny strany, známého jako tyran Sition. Jeho otec se jmenoval Megacles, stejně jako pradědeček Cleisthenes, a měl velmi důležitou roli v politice Atén. Matka státníka se jmenovala Agarista.
O časném životě Cleisthena z Atén se vědělo jen málo. O jeho nejdůležitějších činech, které se týkaly politiky, bylo známo jen několik detailů. Velká část jeho slávy je způsobena jeho jmenováním vládním úředníkem ve správní funkci.
To se stalo v roce 525 a. Role se hrála v době, kdy Hippias z Atén soustředil moc veřejných záležitostí. Hipias byl považován za tyrana, ale jeho vláda trvala až do roku 510 před naším letopočtem. C
Konec Hippias přišel s pomocí Clístenes, který se rozhodl spojit se Sparťany a být schopen svrhnout tyrana. Hippiasovi a jeho rodině se podařilo opustit Atény a začal spor o moc mezi Cleisthenesem a Isagorasem.
Nejprve Isagoras vyhrál spor o moc před Clístenesem, protože získal podporu některých důležitých skupin a byl vybrán jako soudce. Při výkonu své funkce se vzdal některých Solonových návrhů a uchoval si některé myšlenky tyranů, kteří vládli v minulosti..
Tímto způsobem získal Clístenes v Aténách význam, protože získal podporu znevýhodněných společenských tříd. Navrhl různé reformy a podařilo se mu vyděsit Isagorase, který požadoval, aby byl Clístenes poslán do exilu. Opřel se o skutečnost, že Cleisthenova rodina byla v minulosti prokletá.
Mnoho občanů Atén nakonec utrpělo stejné rozhodnutí o vyhoštění. Řada špatných rozhodnutí a pokus o rozpuštění občanské rady v Aténách vedly Iságorase ke ztrátě moci a byl pronásledován..
Bez Isagorase byl Cleisthenes vyzván k návratu do Atén. Vrátil se, stejně jako mnoho dalších Isagorasových exulantů, a převzal moc aténského lidu.
Jakmile se Cleisthenes ujal moci v Aténách, začal provádět určité změny ve formě vlády. Byl to začátek demokracie, i když soubor nových norem nazval izonomií, jejíž význam je před zákonem stejný..
Mezi jeho rozhodnutí patřilo nechat postavit některé pomníky na počest lidí popravených Hippiasem během jeho tyranie. Konkrétně to udělal s Harmodiem a Aristogitonem. Změnil strukturu sociálních skupin a změnil tak politickou strukturu Atén.
Dalším z jeho rozhodnutí bylo vyloučit zvyk lidí pojmenovávat se podle místa, kde se narodili, jako v jeho případě Cleisthenes z Atén..
Úpravy prošla také volba lidí na různé politické pozice. Cleisthenes navrhl, aby lidé byli vybíráni náhodně. Chtěl ukončit praxi, že vládní pozice byly získávány prostřednictvím rodinných vztahů nebo dědictví.
Sestava, kterou Solon vytvořil, také prošla několika změnami. Skládalo se z 500 lidí a 50 z nich představovalo každou z 10 sociálních struktur, které Clístenes založil. Každý člen shromáždění musel přísahat, že jejich úkolem bude vždy hledat v lidech to nejlepší..
Toto shromáždění mělo na starosti formulování nových zákonů pro Atény a setkalo se, aby o těchto změnách diskutovalo více než 30krát ročně. Tyto zákony mohly být odmítnuty, vráceny ke zlepšení nebo schváleny.
Všechny změny, které ukazují, jak se v Aténách formovala demokracie. Kromě toho ukazují, proč byl Cleisthenes považován za otce tohoto vládního systému..
Jedním z negativních faktů spojených s Cleisthenes je vytvoření ostrakismu. Není zcela prokázáno, že byl tvůrcem této praxe, ale byla to běžná činnost, když byl u moci..
Historici ujišťují, že poprvé se praktikovalo ostrakismus v roce 487. C. Bylo to rozhodnutí poslat do exilu lidi, kteří nesdíleli myšlenky vlády nebo dokonce ty, které byly klasifikovány jako nebezpečné.
Zpočátku mělo toto vyhnanství trvat 10 let. Vezmeme-li v úvahu, že Cleisthenes musel Atény opustit, lze uvažovat o tom, že byl spíše jedním z prvních případů ostrakismu ve starověkém Řecku, o nichž existuje záznam.
Herodotus, nejdůležitější historik starověkého Řecka, byl nezbytný pro poznání života a díla Cleisthena v Aténách. Aristoteles také v jedné ze svých knih několikrát jmenoval Cleisthena.
To, že se mu říká otec demokracie, je dostatečným důkazem jeho důležité role pro Řecko i pro dnešní svět. Reformoval ústavu v Aténách a zajistil, aby se třídní skupiny s myšlenkami a formami vlády charakterizovanými tyranií nevrátily k obsazení mocenských pozic..
Rozhodnutí a návrhy Cleisthenese měly v minulosti v Aténách velmi zjevné důsledky, ale napomáhaly vývoji demokracie jako formy vlády, která se dodnes mění a vylepšuje..
V současné době je většina zemí považována za demokratickou. Mnoho lidí uvedlo do praxe to, co považují za nejlepší způsob vlády, a souhlasilo s něčím, co začalo před více než dvěma tisíci lety..
Jeho význam přestává být v jeho politické práci, protože o Cleisthenesovi po jeho restrukturalizaci aténské vlády jsou jen malé nebo žádné informace. Neexistují žádné dokumenty, které by zaznamenávaly informace o dalších příspěvcích nebo událostech v jeho životě.
Veškerá zásluha za vytvoření demokracie není výlučná pro Cleisthenese. Solon měl velmi důležitou roli při vytváření první demokracie na světě.
Solon žil během 5. století před naším letopočtem. C. a vytvořil různé reformy a navrhl některé změny, které sloužily k přeformulování aténské vlády. Ukázal velké znepokojení nad ekonomickými, sociálními a také morálními otázkami.
Pokusil se vytvořit způsob, jak vyvážit různé společenské třídy. Někteří historici ujišťují, že Clístenes využil pouze myšlenek, které Solón již dříve vznesl.
Velmi zvědavým prvkem života a díla Cleisthenese je, že neexistují žádné důkazy o tom, jaký byl jeho fyzický vzhled, a neexistují od něj žádné přímé citace. O jejich příspěvku k demokracii jsou jen jistoty.
„Poradit podle zákonů, co je pro lidi nejlepší,“ je jednou z vět připisovaných Cleisthenesovi. Ve skutečnosti to byla součást přísahy Občanského shromáždění, kterou musel každý z jejích členů přednést.
Hérodotos, přestože byl považován za otce dějin a nejdůležitějšího historika starověkého Řecka, nezachytil ve svých spisech žádná slova, která by mohla být přisuzována Cleisthenesovi. Něco trochu zvláštního, protože měl na starosti znovuvytváření projevů velmi důležitých postav z dávných dob.
Plútarchos také během svého života neprovedl žádný portrét Cleisthena..
Zatím žádné komentáře