Don Juan Manuel, Skutečné jméno Juan Manuel de Villena y Borgoña-Saboya byl Toledský spisovatel, který si získal popularitu během čtrnáctého století za svůj přínos k beletrii prózy ve španělském jazyce, stejně jako za vynikající účast na politických událostech své doby..
Jeho kapacita pro dopisy z něj udělala referenční postavu. Jeho práce a spisy vycházejí z vojenských a politických zkušeností své doby, jsou zpracovány s velkou zručností a jasnými pedagogickými cíli, aby vyškolily mladé lidi, kteří se rozvíjeli v šlechtě..
Jeho blízkost španělské monarchii z něj učinila jednoho z nejbohatších mužů své doby. Jeho prestiž byla tak velká, že se mu podařilo upevnit svou vlastní měnu, stejně jako tomu bylo v té době u panovníků..
S výše uvedeným nestačí, jeho odvaha a strategická inteligence mu umožnily ovládat více než tisíc mužů armády.
Rejstřík článků
Ten, kterého rodiče pojmenovali „Juan Manuel de Villena y Borgoña-Saboya“, později známý jako „Don Juan Manuel“, se narodil v roce 1282 v Escaloně v provincii Toledo ve Španělsku..
Je známo, že jeho otcem byl Infante Manuel de Castilla, bratr krále Alfonsa X., známý jako El Sabio, a jeho matka Beatriz de Saboya, dcera Amadeo IV de Saboya. Jeho rodiče zemřeli v raném věku a postaral se o něj Kastilský král Sancho IV.
Přišlo to z královská rodina, který měl zvláštní péči a pozornost pro španělskou a kastilskou kulturu, což značně ovlivnilo formování Juana Manuela.
Nebyl vyškolen pouze v ušlechtilých tradicích, ale také v jazycích, politických a vojenských uměních a také v literatuře, jejíž vášeň ho vedla k tomu, aby byl jedním z.
Patřil k nejvyšší kulturní elitě své doby. Jeho předkové byli předchůdci Toledo Translation School. První verze slavného Amadís de Gaula je přičítána jeho strýci Enrique de Castilla, zatímco jeho strýc Alfonso X El Sabio propagoval několik studií jazyka..
Jelikož jeho otec byl nejmladším synem Fernanda III El Santa, dostal jako dědictví slavný meč Lobera, který se dnes zachoval v katedrále v Seville (Španělsko). Zdědil po svém otci rozsáhlá území Villena a Escalona.
V roce 1330 se stal doživotním knížetem Villeny ve službách Alfonza IV Aragonského.
Pokud jde o jeho akademické vzdělání, byl vychován z velmi mladého věku jako šlechtic. Snažil se učit latinu, historii, právo a teologii. Byl stálým čtenářem encyklopedií. Lov, šerm a jízda na koni byly součástí jeho sportovního tréninku.
Pokud jde o jeho náboženskou výchovu, byl to tomista, to znamená, že inklinoval k filozofii svatého Tomáše Akvinského. Mezi jeho oblíbená díla patří básně Knihy Alexandre a Apollonius, výtvory jeho strýce Alfonsa X a pojednání Raimundo Lulio..
Stručně řečeno, Don Juan Manuel byl velkým milovníkem dopisů, i když se jim až do posledních let svého života nevěnoval, protože byl vždy v aktivitách politického boje a válek..
Obdivoval literární schopnosti svého strýce, Moudrého Alfonsa. Tento obdiv k jeho strýci vedl mnoho učenců k porovnání jeho spisů, mezi nimiž vynikají následující rozdíly:
Práce El Sabia byly výsledkem týmového úsilí, protože je podrobil opravám královských učenců, zatímco Juan Manuel si vytvořil vlastní poznámky, které jim dodávají jedinečný styl a výrazný jazykový charakter..
Král Alfonso X se věnoval překladu děl v jiných jazycích, jako je arabština, latina a hebrejština. Náš dotyčný spisovatel se jimi inspiroval k vývoji esejů a skladeb založených na jejich porozumění.
Morální otázky byly dona Juana Manuela a on se snažil vyleštit se ve všem, co se týkalo toho tématu. Alfonsa X živila historie, astronomie a právo. Juanova díla jsou považována za první, původně vytvořená ze španělštiny, bez inspirace v jiných jazycích.
Don Juan Manuel byl mužem žen a lásek, což ho vedlo k tomu, že se třikrát oženil. V raném věku se poprvé oženil s dcerou Jaime II z Mallorky Isabel de Mallorca, po níž ovdověl v devatenácti letech a s níž neměl žádné děti..
Podruhé se oženil s Constanzou de Aragón, rovněž z monarchie, protože byla dcerou aragonského krále Jaime II. A neapolské Blanky. S ní měl tři děti: Constanza Manuel de Villena v roce 1323, matka portugalského krále Fernanda I.; stejně jako Beatriz de Villena a Manuel de Villena, kteří zemřeli v raném věku.
Protože potřetí je to kouzlo, naposledy se oženil s Blancou Núñez de Larou, která měla další dvě děti: Fernanda Manuela de Villenu, vévodu z Villeny, a Juanu Manuela de Villenu, která se později provdala za Enrique de Trastámaru, který vládl jako Henry II Kastilie.
Manuel byl skutečný Don Juan, pět legitimních dětí, které měl, se přidalo k mnoha dalším produktům jeho románků: Sancho Manuel de Villena, který byl starostou města Lorca, a Enrique Manuel de Villena, počet Seia a Sintra.
Dopisy, spisy, politika a láska byly životem Dona Juana Manuela. Jeho schopnost mluvit mu umožnila dobýt srdce mnoha lidí, i když ne vždy věděl, jak je udržet po svém boku..
Od útlého věku se ukázal jako hrdý člověk, zaujatý svým slovesem a s mazanou silou pro politiku a válčení. Zdá se však, že tyto vlastnosti jsou v rozporu s tím, jaký byl jeho život, a s jeho spisy..
Jeho způsob, jak dělat věci ve společnosti, kde se vyvíjel, byl v rozporu se vším, co vyjádřil ve svých publikacích. Byla to postava, která zjevně ukazovala dvě osobnosti, s odlišnými znalostmi a znalostmi, ale nezbytnými k pohybu v obou vodách.
Slavná postava strávila poslední roky svého života na zámku Garcimuñoz v Cuence v provincii Córdoba. Tam byl pryč od politiky, ale plně ponořený do literárního a psacího světa. Zemřel 13. června 1348 ve věku 66 let..
Jeho ostatky byly uloženy v klášteře San Pablo, který sám založil v roce 1318, za účelem, aby po příchodu jeho smrti spočívalo jeho tělo v hlavní kapli. Ve 20. století, rok 1955, se jeho ostatky objevily v dřevěné krabici na stejném místě.
Nález studovali vědci a historici a byli identifikováni jako svůj vlastní, protože v nalezeném kameni byl náhrobek s epitafem, který četl následující:
"Tady leží slavný pan Don Juan Manuel, syn velmi slavného pana Infante Don Manuela a vysoce osvícené paní Beatriz de Saboya, vévody z Peñafielu, markýze z Villeny, dědečka velmi mocného krále a lorda z Kastilie." y León Don Juan I, tohoto jména. Rok narození našeho Spasitele roku 1362 skončil ve městě Córdoba “
Jeho strýc Alfonso X El Sabio byl inspirací pro vstup Dona Juana Manuela do světa literatury. Většina jeho děl je napsána v próze a je v nich obsažena morální a didaktická rovina. Nicméně, on také psal nějakou poezii. Jeho styl byl jednoduchý a přesný.
Mezi jeho nejvýznamnější básnická díla patří Kniha písní nebo Cantigas, stejně jako smlouva Pravidla, jak Trovar, jeden z nejstarších v historii kastilského jazyka.
S prací se pustil do historiografie Zkrácená kronika. Jednalo se o syntézu chronologického díla jeho strýce a do značné míry napodobuje jeho styl prostřednictvím stručnosti a stručného vzhledu..
V rámci rozvoje a růstu Juana Manuela se dělí tři etapy: první je identifikována, jak již bylo řečeno dříve, obdivem, který cítí k písemným dílům svého strýce; což mu umožnilo ponořit se do kronik a rytířských témat.
Jeho druhá etapa byla zahájena Kniha Cavallero et del Escudero, rozvíjeny prostřednictvím dialogu. V této fázi se rodí Hrabě z Lucanoru, jeho nejreprezentativnější a nejznámější dílo, kde stejně jako ve všech jeho dílech převládá jasný a pedagogický charakter.
Zatímco jeho poslední etapa nastává v roce 1337. To posiluje jeho orientaci jako pedagoga a učitele, protože jeho hlavním cílem při každé jeho práci je učit a poskytovat vhodné nástroje pro učení..
Rozhodnutí použít více hovorový nebo vulgární jazyk obrátilo jeho popularitu. Dosáhla nejvyšší úrovně, protože ji již nečetl pouze autorský honorář, ale svou jednoduchostí a precizností psaní se dostala k širšímu publiku: obecním čtenářům..
Don Juan Manuel se ve svých pracích hodně popsal. O jeho vykořisťování, jeho rozhodnutích, všem, čeho chtěl dosáhnout, svědčí jeho psaní, je to zrcadlo toho, čím byl. Jak však bylo vysvětleno výše, mnozí se domnívali, že má dva životy: ten, který žil, a ten, který napsal..
Následující jsou považována za jeho nejdůležitější díla, kromě toho, že jsou zachována dnes:
- Kniha Cavallero et del Escudero
- Zkrácená kronika (1325)
- Lovecká kniha (1326)
- Kniha států
- Smlouva o Nanebevzetí Panny MarieKniha hraběte z Lucanoru (1335)
- Kniha nekonečna
- Kniha tří důvodů (1345)
Děj čtyř jeho nejvýznamnějších děl je popsán níže:
Vypráví příběh mladého zemana, který si přeje být součástí královské rodiny a který se před králem, po svolání soudů, učí všechna učení, která musí rytíř sdílet. Po smrti rytíře mu mladý muž dá křesťanský pohřeb a provede to, co se naučil.
Tímto psaním otevírá Don Juan Manuel okno, které ukazuje, jaká by měla být společnost ze 14. století, a zároveň vypráví, jak by měl být princ vzděláván a školen. Byl inspirován legendou o Barlaamovi a Jehošafatovi, která souvisí s buddhistickými znalostmi.
To bylo psáno mezi 1342 a 1345, nejprve to bylo známé jako kniha zbraní. Autor popisuje zážitky doby, založené převážně na jeho osobních zkušenostech. Jedná se o historický příběh s fikcí, kde je Don Juan Manuel velkým hrdinou.
Don Juan Manuel napsal tuto knihu v letech 1325 až 1335. Je založena na příbězích a její první část obsahuje padesát jedna příběhů, které vycházejí z východní kultury a křesťanství. Jasnost a přesnost psaní označuje plynulost vyprávění.
V této první části mladý muž jménem Lucanor odhaluje svému poradci hádanku, kterou je třeba co nejdříve vyřešit. Po poučném vyprávění starého muže najde číšník odpověď, kterou tak toužil najít.
Každý z příběhů je vyvíjen stejným způsobem, ale všechny s jinou úrovní učení, což bylo hlavním cílem pisatele: učit čtenáře. Miguel de Cervantes a Williams Shakespeare se při psaní svých děl inspirovali některými příběhy.
"Jakmile hrabě Lucanor odloučeně mluvil s Patroniem, svým poradcem, řekl:"
-Patronio, proslulý, mocný a bohatý muž, mi nedávno řekl důvěrně, že jelikož má ve svých zemích nějaké problémy, rád by je opustil a nikdy se nevrátil, a protože vyznává velkou náklonnost a důvěru veškerý jeho majetek, některé prodané a jiné v mé péči. Toto přání se mi zdá čestné a užitečné, ale nejprve bych rád věděl, co mi v této věci poradíte.
-Pane hraběte Lucanore - řekl Patronio -, vím, že moje rada není příliš zapotřebí, ale protože mi věříte, musím vám říci, že ten, komu se říká váš přítel, řekl vše, aby vás dokázal, a zdá se mi, že stalo se vám to s ním, jako se to stalo králi s ministrem.
Hrabě Lucanor ho požádal, aby mu řekl, co se stalo.
-Pane, "řekl Patronio," byl král, který měl ministra, kterému hodně důvěřoval. Jak šťastní lidé lidem vždy záviděli, tak to bylo s ním, protože ten druhý zbavený, podezřelý ze svého vlivu na krále, hledal způsob, jak ho přimět, aby upadl v nemilost svého pána. Opakovaně ho obviňovali před králem, přestože se jim nepodařilo přimět panovníka, aby stáhl jeho důvěru, pochyboval o jeho loajalitě nebo se vzdal jeho služeb “.
Zatím žádné komentáře