Gregorio Marañón a Posadillo (1887-1960) byl endokrinolog, který vynikal také jako vědec, spisovatel, myslitel a historik. Byl součástí známé generace z roku 1914, která se snažila dát Španělsku nový praktický koncept země. Jeho studia a práce překročily španělské hranice.
Marañón vynikal ve všech oblastech, kterým se věnoval. V oblasti vědy byl předchůdcem endokrinologických studií, kromě psychosomatické medicíny, a zároveň byl pokrokem, pokud jde o složení rodin a jednotlivé role ve společnosti..
Ve vztahu k jeho aspektu spisovatele a myslitele se jeho práce rozvíjely s významem v oblastech historiografie, esejů a biografií. Jeho styl byl v souladu s vědeckými znalostmi a měl schopnost odhalit kvalitní témata prostřednictvím hloubkového výzkumu..
Rejstřík článků
Gregorio Marañón se narodil 19. května 1887 v Madridu. Je známo, že pocházel z bohaté rodiny. Jeho otcem byl vynikající právník Manuel Marañón y Gómez-Acebo a jeho matkou Carmen Posadillo Bernacci, která bohužel zemřela, když Gregorioovi byly jen tři roky..
Marañónovo dětství bylo poznamenáno a ovlivněno kulturním a sociálním prostředím, kde se vyvíjel jeho otec. Získal velmi dobré vzdělání a od útlého věku projevoval chuť k medicíně i potěšení z literatury.
Marañón nastoupil studovat medicínu na centrální univerzitu v Madridu v roce 1902, když mu bylo patnáct let. Poté, o sedm let později, získal lékařský diplom a do roku 1912 dosáhl doktorátu. Postgraduální studium absolvoval v Německu.
Během svého výcviku v Německu, v roce 1908, se stal žákem nositele Nobelovy ceny za medicínu Paula Ehrlicha, s nímž se seznámil s infektologií a imunologií, a také provedl několik vyšetřování chemoterapie.
Když se vrátil do své země, byl lékařem s rozsáhlými znalostmi endokrinologie, a tak začal pracovat ve všeobecné nemocnici v Madridu. Podělil se o své nápady v této oblasti medicíny se zúčastněnou veřejností prostřednictvím kurzů, které absolvoval v Athénách.
Rok předtím, než získal doktorát, se Gregorio Marañón oženil s Dolores Moyou a Gastónem. Stala se jeho hlavní oporou a životním partnerem. Z manželství se narodily čtyři děti: María del Carmen, María de Belén, María Isabel a Gregorio, druhé se po letech stalo Marques de Marañón.
Politika byla oblastí, která zajímala i Gregoria Marañóna, který se stal specialistou na psaní esejů historické povahy. Otevřeně se projevil proti diktatuře Primo de Rivera, která stála za měsíc ve vězení, kriticky se postavil proti komunismu.
Když se v roce 1931 zrodila druhá republika, období demokracie, které nahradilo Alfonsa XIII., Projevil Marañón své sympatie. Spolu s tehdejšími intelektuály založil hnutí Agrupación al Servicio de la República. Později se domníval, že nová vláda neudělala správnou věc..
Vědec byl znepokojen zdravím Španělů a domníval se, že je třeba provést změny. V roce 1922 odcestoval jako lékař krále Alfonsa XIII. Do Extremadury, konkrétně do Las Hurdes, kde obyvatelstvo trápily nemoci a chudoba..
Z této „historické cesty“, jak ji mnozí považovali, panovník vydal rozkazy, aby se situace změnila a aby kvalita života vládla. Později se Marañón stal součástí akademií medicíny, historie a literatury. Působil také jako zástupce.
V oblasti medicíny a vědy věnoval Gregorio Marañón většinu své práce studiu endokrinologie. Kromě toho se zajímal o omlazení, hormony a žlázy, druhé ve vztahu k oblasti sexuologie.
Byl ovlivněn vyšetřováním maďarského patologa Arthura Biedla o sekreci žláz. Na základě toho napsal dvě ze svých slavných děl: Doktrína vnitřních sekretů (1915) a o dva roky později, Kritický věk. TSpecializoval se také na štítnou žlázu.
Lékař publikoval nespočet článků o vědě v různých vědeckých časopisech. Marañón se spolu s dalším kolegou podílel na přípravě prvního Smlouva o interním lékařství ve Španělsku. Kromě toho dosáhl světové slávy s jeho Manuál etiologické diagnózy, pro novost svého obsahu.
V oblasti sexuologie projevil hluboké rozdíly, které existovaly mezi ženským a mužským pohlavím, aniž by je skutečně umístil na vyšší úroveň. I když byl v kontaktu se Sigmundem Freudem, měl za to, že žlázy a chemické aspekty souvisejí se sexualitou.
Marañón řídil medicínu z lidstva, etiky a morálky. Stejně jako byl lékařem monarchie, byl také lékařem chudých. Měl hluboký cit pro lidi, kteří to nejvíce potřebovali. Jeho odkaz byl odsunut do všech koutů Španělska a svět jeho práci stále prožívá.
Jako mnoho intelektuálů, vědců a politiků musel Gregorio Marañón opustit svou zemi, když v roce 1936 vypukla španělská občanská válka, ze strachu z odvetných opatření. Šel do Paříže a žil tam až do svého návratu do Španělska v roce 1942..
Jeho pobyt ve Francii byl produktivní; Jako uznávaný a renomovaný lékař dostal od vlády povolení k výkonu praxe veřejně i soukromě. Na přednáškách cestoval po Americe, zajímal se o migraci a na toto téma provedl několik studií.
Rozhodl se vrátit do své země, když Německo napadlo Paříž, bylo to v době diktátora Franciska Franca. Diktatura respektovala jeho život, všechny věci mu byly vráceny, a co je nejdůležitější: dokázal se vrátit ke své vášni, medicíně..
Bylo to v té době, kdy bez obav vyjádřil svůj postoj ve prospěch svobody, což by mělo být chování, které mu umožnilo pochopit a přijmout protichůdné názory. Rovněž se odvážil odhalit politickou krizi ve Španělsku a požadoval návrat svých krajanů do exilu.
Gregorio Marañón zůstal aktivní až do konce svých dnů, zemřel 27. března 1960 v Madridu, bylo mu 72 let. Tato zpráva dojala španělský lid do té míry, že jeho rozloučení bylo masivní a historické. Jeho lidská a profesionální kvalita byla nepřekonatelná.
Dnes je jeho práce a paměť nadále ctěna. Stará provinční nemocnice v Madridu dnes nese jeho jméno. Na jeho počest se od roku 1990 a každoročně slaví Týden Marañón na různých místech ve Španělsku a rozvíjejí se specifická témata medicíny.
11. listopadu 1988 se zrodila Nadace Gregoria Marañóna s cílem šířit život a práci vědce a stejným způsobem prohlubovat jeho myšlení. Kromě podpory pokroku v oblasti, kterou okupoval, a v bioetice.
Marañónův styl rozvoje jeho práce byl v první řadě pouze vědecký a souvisí s morálním a etickým tématem. Měl přirozený talent na psaní, což se promítlo do nepřekonatelných kvalit jasnosti, přesnosti a expresivity.
Marañón věděl, jak psát od vědeckých témat po vaření a cestování. Kromě toho s naprostou přehledností a vynalézavostí vyvinul takzvaný biologický test, kde vysvětlil psychologické, fyzické a patologické vlastnosti velkých osobností..
Gregorio Marañón také vynikal tím, že přemýšlel o analýzách a pozicích, které zastával v politických, sociálních, vědeckých, lékařských, lidských a dalších zajímavých otázkách. Stejně jako její osobnost, i tyto citáty byly hluboké a zanechaly stopy.
Tady je 10 z nich:
- „Muž, který nepochybuje, je nebezpečím pro ostatní“.
- „Práce bez spěchu je nejlepší odpočinek pro tělo“.
- "Pokud být lékařem znamená dát svůj život svému zvolenému poslání; Pokud být lékařem, znamená to, že vás nikdy neomrzí studium a pokora učit se každý den nové lekci; být lékařem znamená dělat ambice ušlechtilost, zájem, velkorysost; mimo sezónu; a vědecké služby člověku - Božímu synovi; pokud být lékařem je láska, nekonečná láska, k našemu bližnímu…; potom být lékařem je božská iluze, že bolest je požitek; nemoc je zdraví a smrt život ".
- "Život není jen existující, ale existující a tvořící, umět si užít a trpět a nespát bez snů." Schopnost nadšení je známkou duchovního zdraví “.
- „Být liberálem znamená být ochoten souhlasit s někým, kdo si myslí opak, a nikdy nepřipustit, že účel prostředky ospravedlňuje“.
- "Odpočívat znamená začít umírat." Člověk musí být otrokem akce, pokud chce žít “.
- "Máte více kvalit, než si sami myslíte; Ale abyste věděli, zda jsou mince vyrobeny z dobrého zlata, musíte je hodit a zajistit jejich oběh. Utrat svůj poklad “.
- „Ačkoliv pravda o faktech svítí, muži budou vždy bojovat v jemné zákopu interpretací“.
- "Dav byl ve všech dobách historie přitahován spíše gesty než nápady." Dav nikdy nedůvoduje “.
- „Ženská vášeň je temná džungle, která nebyla nikdy plně prozkoumána, džungle vytvořená současně s nekonečným nezájemem, ze žárlivého popudu k výlučnému vlastnictví“.
Práce Gregoria Marañóna je rozsáhlá. Kromě toho, že se ponořil do lékařských a vědeckých témat, vyvinul biografický výzkum založený na postavách z příběhu. Stejně tak ho jeho kritické ideály vedly k vyjádření velké části jeho myšlenek.
V případě biografií jako lékař prozkoumal postavy, které byly košem, a analyticky analyzoval jejich formy postav. Na druhou stranu byl Marañón autorem velmi dobrých esejů. Každé z jeho prací je plné zvláštní vysvětlující ostrosti.
Jeho spisy v oblasti medicíny pokrývaly témata velkého zájmu a v některých případech se v jeho zemi nikdy nevyvinula. Jeho vyšetřování byla vedena směrem k štítné žláze, nadledvinám a hypofýze, sexualitě. Zde je několik relevantnějších titulů:
- Krev ve stavech štítné žlázy (1911).
- Anatomické vyšetřování příštítných tělísek člověka (1911).
- Žlázy s vnitřní sekrecí a nemoci výživy (1913).
- Doktrína vnitřních sekretů. Jeho biologický význam a jeho aplikace na kliniku (1915).
- Manuál interního lékařství (1916).
- Kritický věk (1919).
- Aktuální problémy doktríny vnitřních sekretů (1922).
- Tlustý a hubený (1926).
- Tři eseje o sexuálním životě (1926).
- Prediabetické stavy (1927).
- Příručka o onemocnění štítné žlázy (1929).
- Vážné nehody Addisonovy choroby (1929).
- Intersexuální stavy lidského druhu (1929).
- Milujte pohodlí a eugeniku (1929).
- Endokrinologie (1930).
- Studie sexuální patofyziologie (1931).
- Amiel, studie o plachosti (1932).
- Jedenáct lekcí o revmatismu (1933).
- Klimakterikum žen a mužů (1937).
- Endokrinologické studie (1938).
- Manuál endokrinních chorob a metabolismu (1939).
- Studie o hypofyzární patofyziologii (1940).
- Včasná diagnóza v endokrinologii (1940).
- Jídlo a strava (1942).
- Manuál etiologické diagnózy (1946).
- Růst a jeho poruchy (1953).
- Medicína a náš čas (1954).
- Endokrinní patofyziologie a kliniky (1954).
Pokud jde o spisy historického obsahu Marañónu, nejvýznamnější byly následující:
- Biologická esej o Enriquovi IV Kastilském a jeho době (1930).
- Biologické myšlenky otce Feijoo (1934).
- Španělsko a historie Ameriky (1935).
- Hlasování a etika (1936).
- Hrabě vévoda z Olivaresu. Vášeň velet (1936).
- Tiberius, příběh zášti (1939).
- Starý čas a nový čas (1940).
- Don Juan. Esej o původu jeho legendy (1940).
- Luis Vives. Španěl mimo Španělsko (1942).
- Španělé mimo Španělsko (1947).
- Procesy Kastilie proti Antoniu Pérezovi (1947).
- Cajal. Váš čas a náš (1950).
- Markýz z Valdecilly (1951).
- El Greco a Toledo (1957).
- Tři Velez příběh všech dob (1960).
Marañón nechal své myšlenky věčné jak v lékařských a vědeckých otázkách, tak i v oblasti historie. Byl to muž jasných myšlenek a kritického rozlišování. Zde jsou nejúspěšnější publikace, které slavný lékař měl:
- Biologie a feminismus (1920).
- Sex, práce a sport (1925).
- Kořen a slušnost Španělska (1933).
- Povolání a etika (1935).
- Psychologie gest (1937).
- Liberalismus a komunismus (1937).
- Kronika a gesto svobody (1938).
- Chvála a nostalgie za Toledem (1941).
- Život a historie (1941).
- Liberální eseje (1946).
- Španělé mimo Španělsko (1947).
- Duše Španělska (1951).
Myšlenka na Gregoria Marañóna byla správná pro dobu, kterou žil, dnes stále platí.
V této práci s lékařským obsahem autor prokázal svůj zájem o proces stárnutí. V případě vyšetřování došel k závěru, že nedostatek sexuální chuti k jídlu souvisí se stářím a že ženy jsou postiženy více. Byl průkopníkem v začleňování studie zdraví a sociální integrace ve stáří.
Tato práce Marañóna je považována za esej biologického a psychologického řádu. V tomto psaní vyprávěl příběh Amiel, nesmírně plachého muže, který nebyl schopen navázat nebo udržovat kontakt s ženským pohlavím, a ve svých čtyřiceti letech ještě neměl pohlavní styk..
Lékař z vyšetřovacího a vědeckého hlediska provedl studie a analýzy psychiky a fyziopatologických charakteristik jedince. Jeho schopnost vyvinout předmět vedla k porovnání s Freudovou psychoanalýzou a dospěla k vyšší úrovni.
Tato práce byla vyčerpávající analytickou studií, kterou Marañón provedl na myšlenkách, které měl španělský kněz Benito Jerónimo Feijoo y Montenegro, pokud jde o biologii, v knihách, které napsal. Neoficiálně také odkazuje na mikroskop, který získal, a na své myšlenky o krvi..
Marañón chtěl touto prací o Gašparovi de Guzmánovi nebo hraběte-vévodovi z Olivaresu spojeného s panováním španělského Felipea IV. Vyjádřit vášeň, kterou měl pro velení, aniž by chtěl sesadit panovníka z trůnu. To, co doktor udělal, bylo jeho zachování nebo sponzorování, to znamená poznání kvalit, které měl.
Prostřednictvím díla Gregorio vystavil vlastnosti a vady člověka, který měl také svá přání mimo monarchii. Srovnal s francouzským kardinálem-vévodou z Richelieu, který měl drsnou a krutou osobnost..
"Ale nyní je čas, na počest naší historie, dát tomuto velkému protagonistovi jednoho z jeho nejpřesvědčivějších vládců svou spravedlivou kategorii: posledního skutečného Španěla císařské éry; to vynikajícího politika, ale s anachronickými ctnostmi, které se za to, že se tak staly ... ukrutnými vadami ... příkladem ohromené lidskosti, archetypem vášně vládnout, imperativního popudu ... vždy velkolepého “.
Tato práce Marañóna se zabývala významem lidského gesta a vším, co z toho vyplývá. Lékař tvrdil, že gesta jsou výrazem emocí a že k nim může docházet od obličeje k rukám. Podle historického kontextu psaní táhly masy gesto nebo znak.
"Budeme-li uvažovat o celém lidstvu svými myšlenkami, uvidíme jej rozdělené do tří sektorů: sektor mužů, kteří dělají římský pozdrav, sektor těch, kteří zvedají ruce sevřenou pěst; a těch ostatních, kteří ještě nejsou nakaženi gestem nebo imunní vůči nákaze, uvažují o těch, kteří gestikulují ... “.
Tato práce byla lékařskou analýzou, kterou Gregorio Marañón provedl od Tiberia Julia Caesara, římského císaře. Jeho příběh, možná mytologizovaný nebo ne, ho vždy nechal vidět jako krutého muže; Lékař však dokázal najít příčinu: zášť.
Autor prozkoumal dětství a život Tiberia, který musel trpět impozantním a autoritářským charakterem své matky Livie, byl také nevěrný svému otci a musel odejít. Žádná okolnost mu nevyhovovala a jeho duch byl naplněn vztekem. Chtěl se osvobodit od nesnesitelného života, který vedl.
Záměrem spisovatele bylo objasnit důvod pro pocit Tiberia, který mu umožnil realizovat teorii zášti, která se může změnit na vášeň, pomstu, pokrytectví a vést ducha k pomstě, paranoii a průměrnosti.
"… Všechno pro něj dosahuje hodnoty přestupku nebo kategorie bezpráví." Rozzuřený člověk navíc zažívá brutální potřebu těchto motivů, které živí jeho vášeň; jakási masochistická žízeň je nutí je vymýšlet nebo je hledat, pokud je nemohou najít “.
Byla to řada esejů sestavených do jediného díla. Témata, která autor vytvořil, se týkala analytických a kritických biografií historických osobností, z nichž psal psychologické a biologické analýzy..
Některé z těchto titulů byly: Panika instinktu, Rapsodie smaragdů, Španělsko a Juan de Dios Huarte, mezi ostatními. Mnoho témat doktor rozvinul na konferencích, které přednesl v různých městech v Argentině, a věnoval je také svým přátelům v této zemi..
Marañón touto esejí přibližuje čtenářům život a obrazové dílo El Greca a zároveň je během 16. a 16. století přesouvá do města Toledo. Byla to vášeň lékaře vyjádřená k této postavě z historického, sentimentálního a geografického hlediska.
Zatím žádné komentáře