V politice, vlevo a vpravo jsou chápány jako nepřátelské názory na vhodný způsob dosažení sociální péče.
Rozdíl mezi levou a pravou spočívá v tom, že levice prosazuje ideální systém, v němž je bohatství rovnoměrně rozděleno mezi kolektiv. Pravice ze své strany podporuje sociální stát dosažený prostřednictvím práv jednotlivce.
Vlevo, odjet | Že jo | |
---|---|---|
Zdroj | Francie, 1789 | Francie, 1789 |
Proudy | Revoluční levice
Reformujte demokratickou levici
|
|
Nejreprezentativnější politické události |
|
|
Základní pravidla |
|
|
Levice a pravice mají řadu zásadních nauk nebo myšlenek, které jsou protichůdné. Zde jsou některé z nejreprezentativnějších rozdílů mezi oběma pohledy:
Pro levici je kolektivní blahobyt nad pokrokem jednotlivce. K dosažení tohoto cíle musí být zrušeny všechny společenské třídy. Pravice sama o sobě podporuje blahobyt jednotlivce (zaměřený na ekonomický pokrok) jako centrální osu blahobytu.
Pro politickou levici musí být stát vlastníkem a správcem výrobních prostředků. Na druhé straně pravice prosazuje nezasahování státu do hospodářského systému.
Levice podporuje spravedlivé rozdělení bohatství na základě přesvědčení, že všichni jednotlivci jsou si rovni. Zatímco pravice věří v rozdělení podle úsilí a přínosu každého jednotlivce.
Pro levici je stát jediným politickým aktérem a většina jejích tradičních proudů hájí myšlenku centralizované moci v jedné straně. Na pravici a jejích více proudech lze nalézt různé vize, od demokratických systémů se svobodnými volbami a účastí politických stran, až po centralizovanou moc (pravicové diktatury).
To, co dnes představuje výrazný politický antagonismus, jako levice a pravice, mělo původ v neoficiální události, která byla popravena bez úmyslu překonat, ačkoli se to nakonec stalo..
28. srpna 1789 se konalo první národní ústavodárné shromáždění a vyvstala potřeba diskutovat o politické váze, kterou by lidové shromáždění mělo na rozdíl od královské moci, zastoupené v postavě francouzského krále..
V době hlasování se představitelé aristokracie, horní buržoazie a duchovenstva, kteří hájili královskou moc, zorganizovali po pravici prezidenta shromáždění. Zatímco příznivci moci lidí se shromáždili doleva.
Posledně jmenovanými byli většinou poslanci náležející k takzvanému Třetímu majetku: většinová sociální skupina složená z rolníků a nižší buržoazie, kteří měli společnou absenci zákonných a ekonomických práv na rozdíl od svých daňových zátěží..
Po francouzské revoluci se levo-pravá dichotomie nejen stala evidentnější, ale po celé století se také prohlubovala a poté se v 19. století rozšířila do Jižní Ameriky, což se shodovalo s procesy nezávislosti..
Politická levice je ideologický proud, který se vyznačuje obranou kolektivního blahobytu, jehož ústředními osami je zrušení sociálních tříd a ústřední role státu jako vlastníka a správce výrobních prostředků.
Ačkoli vznikl souběžně s francouzskou revolucí v 18. století, během následujícího století hrála v Evropě zásadní roli, protože byla ideologickou součástí ruské revoluce (1917) a německé revoluce (1918)..
V Latinské Americe, Asii a Africe byla levice ve 20. století nezbytná pro vznik mnoha sociálních a politických hnutí. Někteří z nich zahrnovali formování partyzánů a ozbrojený boj jako prostředek k oslabení nebo eliminaci pravicových politických systémů..
Přestože se levicové ideologické základy v průběhu času zachovaly, existují různé názory na to, jak by mělo být dosaženo kolektivního blahobytu. Na základě toho existuje několik typů vlevo:
Revoluční levice zase zahrnuje několik vizí nebo ideologických pozic, které lze rozdělit na:
Má původ v teoretických postulátech Karla Marxe (1818-1883) a Vladimira Lenina (1870-1924) a zaměřuje se na proletariát nebo dělnickou třídu jako správce výrobních prostředků a prospěch z jejich zisků. Podle tohoto paradigmatu není stát nutný, protože proletariát přebírá moc, ačkoli dosud neexistuje shoda ohledně toho, jak to lze provést v praxi..
Jedná se o nauku Leóna Trosktiho (1879-1949), která navrhuje zrušení tříd za účelem zavedení rovnostářského systému fungujícího v socialistické struktuře; nicméně to považuje za postupný proces, který nazval „permanentní revolucí“..
Jedná se o verzi marxismu vytvořenou diktátorem Mao Ce-tungem (1893-1976), zakladatelem Komunistické strany Číny a Čínské lidové republiky. Je to v zásadě adaptace marxistických předpisů, pouze to, že se v Číně nenazýval maoismem, ale myšlenkou Mao Ce-tunga, ačkoli doktrína nebyla jeho vlastní..
Není to sám o sobě typ ideologie, ale soubor myšlenkových proudů, v nichž převládá myšlenka dělnické organizace jako politického protagonisty, místo stranického centralismu navrhovaného klasickým marxismem. Kromě toho navrhují deliberativní demokracii na rozdíl od politického centralismu.
Demokratická levice, jak naznačuje její název, podporuje formy politické organizace založené na demokracii. Jeho ústřední osou jsou svobodné volby a distancování radikálních myšlenkových proudů, které navrhují politickou centralizaci a diktátorské systémy..
Toto hnutí, které je naopak pro zavedení postupných politických, ekonomických a sociálních reforem, má dva základní proudy:
Podporuje demokratický socialismus jako politický systém a zaměřuje se na řešení problémů, které ovlivňují kolektiv.
Je založen na liberální demokracii jako základu pro dosažení sociálního blahobytu. Bránit zvolenou moc reprezentativním způsobem a chráněným právním státem.
Viz také Rozdíl mezi socialismem a komunismem.
Politickým právem se rozumí soubor proudů nebo ideologií, které jsou založeny na blahobytu jednotlivce nad kolektivem dosáhnout pokroku.
V tomto smyslu pravice podporuje rovné příležitosti, volnou hospodářskou soutěž a ochranu soukromého vlastnictví jako jeden ze základních prostředků pokroku..
Od svého vzniku během francouzské revoluce byla politická pravice základním kamenem mnoha historických událostí. Příkladem byla diktatura Franciska Franca ve Španělsku nebo Thatchertism, konzervativní pravicová doktrína založená na privatizaci státních služeb, kterou v letech 1979 až 1990 zavedla premiérka Margaret Thatcherová..
Ačkoli v politické pravici existuje více proudů, obecně lze říci, že pravicové vlády mají sklon ke konzervatismu, k obraně tradic a národní identity.
Zde jsou některé z proudů, které koexistují v rámci politické pravice:
Hájit hodnoty a zvyky typické pro minulost, a tak odmítnout jakoukoli změnu stavu věcí.
Hájit systém tradičních hodnot zakotvených v křesťanství. Je však pro začlenění všech těch technologických pokroků, které slouží ke zvýšení blahobytu jednotlivce, a proto přinášejí prosperitu.
I když se jedná o ekonomickou doktrínu, je také považován za pravicový proud tím, že podporuje individuální svobody volného trhu a státní nezasahování do ekonomiky jako ručitele sociálního státu.
Viz také:
Zatím žádné komentáře