Jesús de la Helguera životopis, styl, hlavní díla

1078
Anthony Golden
Jesús de la Helguera životopis, styl, hlavní díla

Ježíš de la Helguera (1910-1971) byl mexický malíř výrazně nacionalistického a idylického díla, které bylo zpočátku klasifikováno jako přehnaně komerční, ale později bylo kritikou i širokou veřejností kladně oceněno..

Helguera je zvláště připomínán pro publikaci svých děl v kalendářích, které byly distribuovány po více než padesát let v Mexiku, s konceptem, který zdůrazňoval předhispánskou historii země, vždy nabitou velkou nádherou a romantikou..

Zdroj: mirartegaleria.com

Umělecký svět po jeho smrti náležitě vzdal hold jeho tvorbě výstavami na významných kulturních místech, kde mohla veřejnost získat širší kontakt s jeho dílem, porovnat jej a ocenit použité etapy a obrazový styl, čímž asimilovala jeho skutečnou hodnotu..

Rejstřík článků

  • 1 Životopis
    • 1.1 Raná léta
    • 1.2 Vzdělávání
    • 1.3 Kalendáře
  • 2 Styl
  • 3 Hlavní práce
  • 4 Poděkování
  • 5 Reference

Životopis

Raná léta

Jesús Enrique Emilio de la Helguera Espinoza se narodil 28. května 1910 v Chihuahua v Mexiku. Jeho otec Álvaro de la Helguera García byl Španěl, zatímco jeho matka María Espinoza Escarzaga byla Mexičanka..

Tato směsice národností nabídla mladému malíři široký kulturní kontakt, který se projevuje v jeho dílech, zvláště když žije v Mexiku a ve Španělsku, a to z důvodů, které nemohl ovlivnit..

První roky svého života strávil v Mexico City, než se přestěhoval do Córdoby ve Veracruzu, kde dlouho nezůstal. V sedmi letech byl on a jeho rodina nuceni emigrovat do Španělska, aby uprchli z mexické revoluce..

Vzdělání

Ve Španělsku začal Jesús de la Helguera rozvíjet svůj vrozený talent a akademicky se vzdělávat v oboru malířství. Jeho učitelé ho tak děsili, že mu v devíti letech nabídli jeho první zaměstnání ve výuce jako učitel kreslení pro děti jeho vlastní školy..

Ve věku dvanácti let vstoupil na madridskou školu uměleckých řemesel a později na Akademii výtvarných umění v San Fernando. V této fázi obdržel kurzy od renomovaných malířských mistrů, získal ocenění a uznání, přičemž vyzdvihl ty, které obdržel Círculo de Bellas Arte de Madrid..

Jeho učitelská kariéra, kterou zahájil v tak mladém věku, pokračovala v Bilbau, kde působil jako učitel umění..

Osobní bezpečnost byla opět důvodem další velké změny v životě Jesús de la Helguera, který musel uprchnout se svou manželkou Julií Gonzáles Llanos a jejich dvěma dětmi do Mexika, tentokrát kvůli španělské občanské válce.

Kalendáře

Po svém návratu do Mexika pracoval v časopise Akce pro všechny a od roku 1954 vydavatelství Galas de México, společnost odpovědná za reprodukci jeho díla prostřednictvím kalendářů na žádost cigaretové společnosti..

Pro většinu Mexičanů se kalendáře staly levným způsobem, jak vlastnit umění ve svých domovech. Prováděli je postavy hrdé na své kořeny a svou identitu, s domorodými princeznami, galantami a dámami ve svých farmách v průběhu svého každodenního života, doprovázené jednoznačně mexickým prostředím a ikonografií..

Společnost požadující díla rozšířila na Helgueru seznam s postavami, místy a prvky, které musely být zahrnuty do kalendářů. Poté polní tým, včetně malíře, cestoval na vybraná místa, fotografoval krajiny a vytvářel další nápady, aby měl neomylného průvodce, který by umožňoval věrnost skutečnému prostředí vystavenému v obraze..

Kritici však nebrali tato díla vážně a obviňovali je z komerčního produktu, ukazující idealistické a neskutečné Mexiko, zbavené modernosti a rozvoje, které dokonce idealizovalo chudobu..

Styl

Helguerova tvorba přesahuje rámec vydávání kalendářů a na svém kontě má více než šest set obrazů, které udržují společné jeho oddanost tradici a nacionalismu, ať už mexickému nebo španělskému..

Jeho práce naznačují vliv katolicismu, který ho osobně provázel po celý život, což mu nebránilo ve vytváření obrazů výrazné ženské erotiky, jak je vidět v jeho vizi Leda a labuť.

Ve svých obrazech intenzivní barvy a realismu vždy zdůrazňoval to krásné a romantické, případně se symetrickými, smyslnými nebo odvážnými tvářemi. Také za to dostal kritiku a propagoval v některých pracích to, co někteří kritici popisují jako evropskou estetiku, která neodpovídá realitě mexického mestic..

Obraz žen jako submisivní protagonistky je další z kritik, které se v posledních letech objevily kolem práce Helguery, která je obviňována ze stereotypů o ženské postavě tím, že ji spojuje s rolemi, od nichž se dodnes těžko upouští..

Hlavní práce

Mezi jeho nejvýznamnější díla patří:

-Legenda o sopkách

-Večerní modlitba

-Dívka s citrony

-Rozloučení

-Juan Escutia

-Založení společnosti Mexico-Tenochtitlán

-Orchideje pro vás

-Vlast

-Smrt toreadora

-Šíp oblohy

-Statečný

-Leda a labuť

-Smutná noc

-Šátek

-Mananitas

-Cuauhtémoc

-La Bamba

-Kreolská krása

-Cikánská idyla

-Měšíční květina

-Indická láska

-Aztécká velikost

-Měsíc Marie

Poděkování

Jesús de la Helguera zemřel 4. prosince 1971 v Mexico City ve věku 61 let. Čas měl na starosti nabízet potřebnou perspektivu, aby svět mohl ocenit jeho práci a vykonávat pocty a uznání za něj vděčně za jeho umělecký přínos..

V roce 1986 hostil Palacio de Bellas Artes de México retrospektivu jeho díla „Jesús Helguera, malíř almanachů“. V roce 2010 bylo sté výročí jeho narození oslavováno kulturními aktivitami, podporovanými zejména muzeem Soumaya, kde lze nalézt některá jeho díla; kromě umístění pamětní desky v jeho rodném domě.

Nepochybně jeho práce nenechává lhostejné ty, kteří ji oceňují, ať už kvůli použití intenzivní barvy, realismu, který tiskne na plátno, nebo kvůli konceptu Mexika dávných dob, který otevírá debaty o způsobu, jakým pro některé musí být opravdu pamatoval.

Reference

  1. Graciela Cruz Hernández. (2017). Ježíš de la Helguera. Převzato z institutohistorico.org
  2. Mexico in time N. 32. (1999) Los almanaques de Jesús Helguera. Převzato z mexicodesconocido.com.mx
  3. Carlos Monsivais. (2016). Jesús Helguera: Kouzlo utopií na zdi. Převzato z algarabia.com
  4. Brenda Alejandra Velázquez Escobedo. (2013). Na obrazové práci Jesuse Helguery z genderové perspektivy. Převzato z interiorgrafico.com
  5. Tere Romo. (2003). Chikanizace umění mexického kalendáře. Převzato z latino.si.edu

Zatím žádné komentáře