José María Gabriel y Galán (1870-1905) byl španělský spisovatel a básník, jehož tvorba byla založena na expozici venkovských zvyků a tradic. Svoje spisy zaměřil na španělštinu pocházející z Kastilie a také na dialekt Extremadura, neoficiální dialekt Extremadury..
Práce Gabriela y Galána se vyznačovala tím, že byla realistická, s velkou zátěží rytmu a melodie. Jeho poezie měla zachovat naživu emoce a pocity španělského lidu ohledně hodnot a tradic.
Gabriel y Galán nebyl plodným básníkem, to znamená, že jeho práce nebyla hojná; podařilo se mu vydat jen asi sedm knih poezie. Bylo to zváženo Castilians jedno z jeho nejreprezentativnějších děl. Učenci jeho práce se domnívají, že díky své blízkosti k lidem byl jedním z nejčtenějších básníků..
Rejstřík článků
José María Gabriel y Galán se narodil 28. června 1870 ve městě Frades de la Sierra v Salamance. Spisovatel pocházel z rodiny farmářů a vlastníků půdy. Jeho rodiče byli Narciso Gabriel a Bernarda Galán.
Matka Gabriela y Galána měla ráda poezii, a proto snad básníkova chuť a vášeň pro poezii. Básník měl čtyři bratry.
První roky výuky Gabriela y Galána strávil ve Frades de la Sierra. V roce 1885, když mu bylo patnáct let, odešel do Salamanky studovat jako učitel na normální školu. Po dokončení prvních tří let se spisovatel přestěhoval do Madridu, aby pokračoval v akademické přípravě.
Jeho první verše pocházejí z těchto let jako student univerzity. V roce 1889, ve věku devatenácti, promoval s titulem Master of Higher Education. Na oslavu šel s kamarádem do Haliče a jeho dojem z krajiny byl tak velký, že se nechal inspirovat k psaní Cowgirl fontána Y Ahoj.
Po návratu ze své cesty do Haliče byl José María pověřen výkonem svého povolání ve městě Guijuelo poblíž Salamancy. Po třech letech, v roce 1892 a až do roku 1898, byl přidělen do provincie Ávila, konkrétně Piedrahíta.
V té době se Gabriel y Galán zjevně necítil moc dobře se svou profesí ani se svým životním stylem. Ve skutečnosti korespondenci, kterou měl se svými přáteli, podepsal jako „Osamělý“. Jeho básně vycházely z jeho citlivé, nostalgické a věřící osobnosti..
Během let, kdy působil jako učitel na Piedrahíta, se Gabriel y Galán setkal s Desideria García Gascón, dcerou některých vlastníků půdy. Po několika letech námluv se milenci vzali 26. ledna 1898. Sňatkem se život básníka otočil o 180 stupňů..
Poté, co se oženil, se José María rozhodl přestat učit. Se svou ženou se tedy usadil v Cáceres, konkrétněji v Guijo de Granadilla, kde měl na starosti jednu z farem svých svokrů. Místo bylo ideální pro spisovatele, aby uvolnil svou poezii.
Ve stejném roce, kdy se vzali, Gabriel y Galán zažil radost z otcovství po narození jejich syna Ježíše. Inspirace byla na povrchu, a tak napsal jednu ze svých nejznámějších Extremadura: Požehnaný Kristus. To byla také doba jeho kontaktu se spisovatelem Miguelem de Unamuno.
Gabriel y Galán se s Unamunem setkal díky představení svého bratra Baldomera, rodinného právníka, který měl navíc rád i poezii. Miguel de Unamuno byl potěšen poetickou výstavou José Maríy. Od tohoto setkání začal básník otevírat dveře do literárního pole.
Popularita José Maríi v oblasti poezie se začala objevovat, když v roce 1901 zvítězil na Květinových hrách v Salamance v kategorii „Přírodní květina“ s básní „Duše“ věnovanou své matce po její smrti. Později básník získal stejné ocenění i na jiných místech.
V roce 1902 byl spisovatel konsolidován vydáním svých knih Poezie Y Castellanas. V té době mu Madridské Athenaeum vyzvalo, aby přednesl bod, který byl přijat s dobrou kritikou. Následující rok ho Guijo de Granadilla pojmenoval Adoptivní syn.
Právě v okamžiku, kdy se poezie José María Gabriel y Galán začala uchopovat a být uznávána, začal život mizet. Dne 31. prosince 1904 se cítil zdravotně zlomený a 6. ledna následujícího roku zemřel v Guijo de Granadilla..
Mezi příčiny smrti básníka někteří považovali pneumonii, jiní apendicitidu. Pravdou je, že aniž by věděl o konkrétní příčině, jeho talent rychle zmizel, bylo mu třicet čtyři let. Kromě svého prvorozeného Ježíše osiřel básník další tři děti.
Ačkoli odchod Gabriela y Galána byl předčasný, jejich práce zůstává aktuální. V době jeho smrti měl jeho bratr Baldomero na starosti udržování jeho poezie naživu, a to jak v Salamance, tak v Madridu, prostřednictvím vydání, propagace a pravdivých informací o jeho životě..
Jeho dům ve Frades de la Sierra se stal muzeem, stejně jako dům Guijo de Granadilla. Také v roce 1929, královským řádem, bylo jeho příjmení udržováno, to znamená, že bylo schváleno, že jeho potomci mohou nosit Gabriel a Galán. Někteří z jeho příbuzných byli uznávaní básníci.
Literární styl José María Gabriel y Galán byl zaměřen na zvyky a tradice v terénu. K tomu použil jednoduchý, jasný a přesný jazyk. Také ve své dychtivosti a touze spojit lidi s poezií se vyjádřil žargonem Extremadura..
Poezie Gabriela y Galána byla realistická, neprojevil zájem o současný modernismus. Jejím cílem bylo vyjádřit a udržet život rolníka naživu, citlivě a nostalgicky dát najevo své obyvatele, víru a krajinu..
Básníkova tvorba byla ovlivněna salamanskou poezií spisovatelů José de Espronceda a José Zorrilla. To znamená, že to bylo jednoduché ve vyjádření, také se těšilo z přirozenosti a jednoduchosti jako způsobu, jak být blíže čtenáři, a také používalo rýmy asonance a souhlásky, stejně jako krátké sloky.
Nakonec básník zvláště a hojně používal adjektiva. V mnoha případech byla adjektiva dvojitá, s cílem poskytnout charakteristikám krajin a témat obecně větší expresivitu a hloubku. Není divu, že i přes krátkost své práce je stále jedním z nejčtenějších básníků.
Práce Gabriela y Galána byla úměrná jeho životu. Možná kdyby se mu podařilo dožít ještě mnoho let, jeho literární tvorba by byla jednou z nejhojnějších, protože měl potřebný talent, vášeň a uznání. Podařilo se mu však publikovat pouze následující:
- Poezie (1902).
- Castellanas (1902).
- Extremadura (1902).
- Jen pro mé místo (1903).
- Rolnické ženy (1904).
- Nový kastilský (1905).
- Náboženský (1906, posmrtné vydání).
- Kompletní práce (1909, posmrtné vydání).
Byla to jedna z prvních básnických sbírek, v nichž odhalil nejistý život rolníků své doby, konkrétně Salamanky. Básníkovo pozorování situace bylo vyjádřeno jako únava a nedostatek boje za lepší podmínky.
Citlivost Gabriela a Galána se navíc promítla do zacházení, které mu poskytli na konci života, což také ukázalo jejich víru a religiozitu. Toho všeho dosáhl tím, že vyjádřil, že život může být příjemnější a snesitelnější pouze díky víře v Boha.
„Oči slepé, uši hluché,
němý jazyk a duše ospalá,
putování prochází holou pustinou
za dvaceti kozami
že smutek ticha se prohlubuje
s neprůhlednou hudbou
řinčení jeho šedých kopyt
na šedých úlomcích břidlic ".
V případě této básnické knihy Gabriela y Galána se autor nevyhnul svému obvyklému tématu: rolnické tradice a zvyky. Jazyk, který používal, však byl extremadurský slang, někdy vulgární a surový, aby se posílily vazby mezi lidmi a poezií..
„Asín jablaba madri
a syn tedy promluvil:
Ajogao syn Aginos,
madri ajogá slz
on jechao a ona se zmenšila
na boku postele ".
Tato práce španělského básníka měla náboženskou povahu, a proto její název. Prostřednictvím citlivosti a emocí napsal José María o důležitosti náboženství v každodenním životě. Stejným způsobem s tímto tématem vyjádřil osobní zkušenosti a kořeny lidí své doby..
"Jak dobře takhle žiješ; jak dobrý bože!
Ani fraška neukradne mou agenturu,
ani nemusí potřást mou čestnou rukou
ruka zloděje a zlých
spolu s čestným a zdravým mužem.
Jak dobře žijete, jen milujete Boha,
v Bohu živém a pro Boha pracujícího! “.
Zatím žádné komentáře