Abraham Maslow (1908-1970), americký psycholog, známý jako jeden ze zakladatelů a hlavních představitelů humanistické psychologie, se pevně postavil proti dosud převládajícím modelům: modelu chování a psychoanalýze..
Bylo to ve 20. století, mezi 40. a 50. lety, kdy se objevil nový psychologický trend: humanistická psychologie. Jedná se o psychologický proud, který postuluje existenci základní lidské tendence zaměřené na duševní zdraví. Jeho postoj je v psychologii často klasifikován jako „třetí síla“.
Obsah
Maslowovým nejznámějším dílem je Pyramida potřeb, model, který navrhuje hierarchii lidských potřeb, ve které uspokojení nejzákladnějších nebo podřízených potřeb vede k postupné generaci vyšších nebo vyšších potřeb. Podle Maslowa tedy POTŘEBA znamená, že pokud není pokryta nebo uspokojena, člověk onemocní nebo zemře..
Podle Maslowa a jeho teorie lidských potřeb jsou naše potřeby distribuovány v pyramidě v závislosti na důležitosti a vlivu, který mají na lidské chování. Na základně pyramidy jsou nejzákladnější a opakující se potřeby (nazývané primární potřeby), zatímco nahoře jsou nejsofistikovanější a abstraktní (sekundární potřeby).
Maslow tvrdí, že máme vrozenou tendenci k seberealizaci: vrozenou motivaci každé lidské bytosti realizovat svůj potenciál pomocí svých dovedností a schopností. To, co nás pohne, nebo důvody, proč musíme jednat, je vůle k pokrytí potřeb, které vyvíjíme.
Proto, abychom dosáhli seberealizace, musíme uspokojit nižší potřeby, abychom dosáhli úrovně v Maslowově pyramidě.
Základní myšlenkou této hierarchie je, že nejvyšší potřeby zaměstnávají naši pozornost pouze tehdy, když jsou uspokojeny nejnižší potřeby v pyramidě. Síly růstu vedou v hierarchii k vzestupnému pohybu, zatímco regresivní síly tlačí nadřazené potřeby dolů v hierarchii. Podle Maslowovy pyramidy:
Fyziologické potřeby, potřeby pro bezpečnost a ochranu a potřeby pro lásku a sounáležitost (3 potřeby začínající u základny pyramidy) jsou považovány za motivaci pro nedostatek a uznání a seberealizace jsou považovány za motivaci pro poznání..
Tímto způsobem musíme uspokojit každou potřebu počínaje spodní částí pyramidy, než nás další potřeba motivuje. Nakonec dosáhneme vrcholu pyramidy: seberealizace, okamžik v životě, kdy se budete cítit šťastní a zcela seberealizovaní..
Abychom uspokojili potřeby, najdeme tři typy chování:
V praxi tato teorie spočívá v hledání konstruktivního chování, vyhýbání se destruktivním a neúspěšným pro každou z úrovní pyramidy..
Dále vysvětlíme na příkladech, z čeho se každá potřeba skládá, a možné typy chování: konstruktivní, destruktivní a neúspěšné.
Představují nejnižší úroveň lidských potřeb. Jsou to vrozené potřeby, jako je potřeba jídla, spánku a odpočinku, přístřeší nebo sexuální touhy. Nazývají se také biologické nebo základní potřeby, které vyžadují opakované a cyklické uspokojení, aby bylo zaručeno přežití jedince. Lidský život je neustálé a neustálé hledání uspokojení těchto základních potřeb, které však nelze odložit. V okamžiku, kdy některého z nich nelze uspokojit, dominuje směr jeho chování.
Toto je nižší úroveň, kde se nalézá potřeba uspokojit nejzákladnější biologické nebo fyziologické impulsy, jako je jídlo nebo bydlení..
Představují druhou úroveň lidských potřeb. Vedou osobu k ochraně před jakýmkoli skutečným nebo imaginárním, fyzickým nebo abstraktním nebezpečím. Typickým projevem těchto potřeb je hledání ochrany před hrozbou nebo strádáním, únik před nebezpečím, hledání uspořádaného a předvídatelného světa. Vznikají v lidském chování, když jsou fyziologické potřeby relativně uspokojeny. Stejně jako první jsou také úzce spojeny s přežitím lidí. Potřeby zabezpečení mají velký význam, protože v organizačním životě jsou lidé závislí na organizaci a svévolná administrativní rozhodnutí nebo nekonzistentní nebo nesouvislá rozhodnutí mohou u lidí způsobit nejistotu nebo nejistotu ohledně jejich stálosti v práci.
Na druhé úrovni klade potřebu žít ve stabilním prostředí bez ohrožení..
Vztahují se k životu jednotlivce ve společnosti spolu s dalšími lidmi. Jsou to potřeby sdružení, účasti, přijetí kolegy, přátelství, náklonnosti a lásky. Vznikají v chování, když jsou relativně uspokojeny základní potřeby (fyziologické a bezpečnostní). Pokud nejsou sociální potřeby dostatečně uspokojeny, stává se člověk vůči lidem ve svém okolí neochotný, nepřátelský a nepřátelský. Frustrace z těchto potřeb obecně vede k sociálnímu přizpůsobení a osamělosti. Potřeba dávat a přijímat náklonnost je důležitým motivátorem lidského chování při uplatňování participativního řízení.
Za třetí, potřeba přidružení, zájem o život ve společnostech, interakce s ostatními nebo mít přátele.
Vztahují se ke způsobu, jakým je člověk viděn a hodnocen, tj. K sebehodnocení a sebeúctě. Patří mezi ně sebevědomí, sebevědomí, potřeba společenského schválení a uznání, status, prestiž, pověst a ohleduplnost. Uspokojování těchto potřeb vede k pocitům sebevědomí, hodnoty, síly, prestiže, moci, schopností a užitečnosti. Jejich frustrace může vést k pocitům méněcennosti, slabosti, závislosti a bezmocnosti, což může vést k odrazujícím nebo kompenzačním činnostem..
Dále přichází potřeba sebeúcty, osobního uznání a uznání.
Jsou to nejvyšší lidské potřeby; jsou na vrcholu hierarchie. Tyto potřeby vedou lidi k tomu, aby rozvíjeli svůj vlastní potenciál a naplňovali se jako lidské bytosti po celý život. Tato tendence je vyjádřena prostřednictvím impulsu stále více se překonávat a dosáhnout plného potenciálu člověka. Potřeby seberealizace souvisejí s autonomií, samostatností, sebeovládáním, kompetencemi a plnou realizací potenciálu každého člověka, individuálních talentů. Zatímco čtyři předchozí potřeby lze uspokojit prostřednictvím externích odměn (vnějších) pro osobu, která má konkrétní realitu (peníze, jídlo, přátelé, pochvaly od jiných lidí), potřeby seberealizace lze uspokojit pouze prostřednictvím vnitřních odměn, které lidé dávají sami sebe (například pocit úspěchu) a nejsou pozorovatelní ani kontrolovatelní ostatními.
A konečně na nejvyšší úrovni je potřeba osobní seberealizace. Poukáže na to, že tyto potřeby jsou hierarchické takovým způsobem, že nejdříve je uspokojena nejzákladnější potřeba postupného vzestupu až k dosažení potřeby seberealizace, protože čím výše je pyramida, tím více je jedinec motivován.
Ostatní potřeby nemotivují chování, když byly uspokojeny; Na druhou stranu, potřeby seberealizace mohou být nenasytné, protože čím více odměn člověk získá, tím důležitější se stává a bude chtít tyto potřeby uspokojovat čím dál víc. Bez ohledu na to, jak je člověk spokojený, vždy bude chtít víc.
Spokojená potřeba nemotivuje žádné chování; pouze nesplněné potřeby ovlivňují chování a směřují ho k dosažení jednotlivých cílů.
Jedinec se narodil se souborem vrozených nebo dědičných fyziologických potřeb. Zpočátku se jejich chování točí kolem jejich cyklického uspokojení (hlad, žízeň, cyklus, spánková aktivita, sex atd.).
Po určitém věku začíná jedinec dlouhé učení o nových vzorcích potřeb. Vyvstává potřeba bezpečnosti zaměřené na ochranu před nebezpečím, před hrozbami a před deprivací. Fyziologické a bezpečnostní potřeby jsou primární potřeby jednotlivce a souvisí s jejich osobní ochranou.
Jakmile se jednotlivci podaří ovládat své fyziologické a bezpečnostní potřeby, pomalu a postupně se objevují vyšší potřeby: sociální, sebeúcta a seberealizace. Když se jednotlivci podaří uspokojit své sociální potřeby, vyvstanou potřeby seberealizace; To znamená, že potřeby sebeúcty doplňují sociální potřeby, zatímco potřeby seberealizace doplňují sebeúctu. Nejvyšší úrovně potřeb vznikají pouze tehdy, když jedinec relativně kontroluje nejnižší úrovně. Ne všem jednotlivcům se podaří dosáhnout úrovně potřeb seberealizace, dokonce ani úrovně potřeb sebeúcty, protože se jedná o individuální úspěchy.
Vyšší potřeby vznikají, protože jsou uspokojovány nižší, protože podle hierarchie potřeb převládají. Jednotlivce ovlivňují současně různé potřeby; nejnižší však mají převládající aktivaci ve srovnání s nejvyššími..
Nižší potřeby (jídlo, spánek atd.) Vyžadují relativně rychlý motivační cyklus, zatímco vyšší potřeby vyžadují mnohem delší. Pokud některé z nižších potřeb zůstanou po dlouhou dobu nesplněny, stane se imperativem a neutralizuje účinek těch vyšších. Energie jednotlivce jsou směrovány tak, aby usilovaly o uspokojení nižší potřeby, pokud existuje.
Zatím žádné komentáře