Nechám tě nejlepší fráze svatého Tomáše Akvinského (1225-1274), italský dominikánský mnich, katolický kněz, filozof a teolog s velkým vlivem na scholastickou tradici. Jméno Aquino identifikuje jeho předky původ v Aquino County v dnešním Laziu.
Také by vás mohla zajímat tato fráze svatého Augustina.
-Na této zemi není nic, co by mělo být váženo víc než skutečné přátelství..
-Pokud kapitánovým nejdůležitějším cílem bylo zachovat svou loď, mohl by ji udržet v přístavu navždy.
-Věci, které milujeme, nám říkají, co jsme.
-Smutek lze ulevit dobrým spánkem, koupelí a sklenkou vína..
-Zdá se, že většina lidí žije spíše podle svých smyslů než podle rozumu.
-Pro toho, kdo má víru, není vysvětlení nutné. Více pro ty, kteří nemají víru, není možné vysvětlení.
-Všichni jsou si přirozeně rovni ve svobodách, ale ne v jiných kvalitách.
-Časy nikdy nejsou dost špatné na to, aby v nich dobrý člověk nemohl žít.
-Milovat znamená přejít tomu druhému dobře.
-Nejlaskavějším gestem, které někdo může rozšířit na jinou osobu, je vést je od omylu k pravdě.
-Pokud můžete žít uprostřed nespravedlnosti bez pocitu hněvu, pak jste nemorální i nespravedliví..
-Člověk nemůže použít špatnou akci k narážce na dobrý úmysl.
-Duše je zdokonalována znalostmi a ctností.
-Protože nemůžeme vědět, co je Bůh, ale jen to, čím není, nemůžeme přemýšlet o tom, jaký je, ale jen o tom, jaký není..
-Studium filozofie nespočívá v tom, že víme, co si lidé mysleli, ale v čem je pravda.
-Správným účinkem eucharistie je proměna člověka v Boha.
-Víra má co do činění s věcmi, které nelze vidět, as čekáním na věci, které se zdají ještě teprve přijít..
-Jak můžeme žít v harmonii? Nejprve musíme vědět, jestli jsme všichni beznadějně zamilovaní do stejného Boha..
-Když je ďábel nazýván bohem tohoto světa, není to proto, že to udělal, ale proto, že mu sloužíme svou světskostí..
-Důkaz umělce nespočívá na aviditě, s níž bude pracovat, ale na dokonalosti práce, kterou produkuje.
-Kázání je založeno hlavně na ctnostných, později na příjemných a nakonec na užitečných.
-Bůh se na nás nikdy nezlobí jen kvůli nám.
-Láska je závazná síla, ve které je ke mně sjednocen jiný a je mnou ceněn.
-Pokud do té doby hledáte cestu, kterou byste se měli vydat, vyberte si Ježíše Krista, protože On sám je cestou.
-Milovat Boha je něco většího, než ho jen poznat.
-Anděl může osvítit mysl a myšlenky člověka posílením síly jeho vidění.
-Věda o matematice zachází s objekty, jako by byly něčím mentálně abstraktním, když objektivně nejsou abstrahovány.
-Při projednávání bychom mohli váhat, ale záměrný čin musí být proveden hbitě.
-Je zřejmé, že ten, kdo přijímá církev jako neomylného průvodce, musí věřit všemu, co církev vyznává.
-Nic, co kdy bylo vytvořeno, nedokázalo naplnit lidské srdce. Bůh je schopen to naplnit jen nekonečně.
-Je lepší osvětlit než jednoduše zářit, nabídnout ostatním dobře prostudované pravdy, spíše než jednoduše reflektovat.
-Přátelství je zdrojem největších potěšení a bez přátel jsou i ta nejzajímavější pronásledování nudná..
-Duše je jako neobydlený svět, který ožívá, jakmile proti nám Bůh opře hlavu..
-Rozptýlení vyvolané myslí nemusí nutně odpovídat rozdílům ve skutečnosti.
-Dobro může existovat bez zla. Zatímco zlo nemůže existovat bez dobra.
-Milosrdenství bez spravedlnosti je matkou rozpuštění. Spravedlnost bez slitování je akt krutosti.
-Šťastný muž potřebuje ve svém životě přátele.
-Nic, co by naznačovalo rozpor, se nepovažuje za inherentní všemohoucnosti Boha.
-Ve všem musí být hybná síla a tomu říkáme Bůh.
-Lidské srdce má pravdu, když chce to, co chce Bůh.
-Člověk má svobodu rozhodování, pokud je racionální.
-Hlavním aktem statečnosti je vytrvat a snášet nebezpečí houževnatě, spíše než na ně zaútočit.
-Dobře nařízená sebeláska je správná a přirozená.
-Světlo víry nás nutí vidět, čemu věříme.
-Je třeba říci, že charita nemůže v žádném případě existovat vedle žádného smrtelného hříchu.
-Zákon není nic jiného než určité nařízení rozumu k dosažení společného dobra, vyhlašované osobou, která se stará o komunitu.
-Zázraky nejsou znamením pro ty, kteří věří, ale pro ty, kteří nevěří.
-Štěstí je zajištěno díky ctnosti. Je to dobro získané vůlí člověka.
-Pouze Bůh vytváří. Člověk právě přeskupuje.
-V každé duši je touha po štěstí a smyslu.
-Předstírat, že andělé neexistují, protože jsou neviditelní, je jako věřit, že nikdy nespíme, protože se nevidíme spát..
-Ti, kdo jsou požehnáni v nebeském království, uvidí trest zatracených, takže jejich štěstí bude příjemnější.
-Ne všechno, co je obtížnější, je zaslouženější.
-Pravda křesťanské víry předčí schopnost rozumu.
-Podmínkou uvolnění mysli je čas od času využívat vtipy a hravé činy.
-Úžas je chuť k poznání.
-Dosažení míru sám se sebou nebo mezi ostatními ukazuje, že člověk je následovníkem Boha.
-Pravdu lze vnímat pouze myšlenkou, jak dokázal Augustin.
-Nic nemůže být známo, kromě toho, co je pravda.
-Spravedlnost je určitá poctivost mysli, při níž člověk dělá to, co mu ukládá povinnost, vzhledem k okolnostem, které jsou mu předkládány..
-Člověk nemůže žít bez radosti. Když je tedy zbaven skutečných duchovních radostí, stává se závislým na tělesných rozkoších..
-Vzhledem k rozmanitosti lidských podmínek se stává, že některé činy jsou pro některé ctnostné, a proto pro ně vhodné a vhodné, zatímco stejné činy jsou pro jiné nemorální, a proto nevhodné..
-Je možné dokázat existenci Boha, i když ne a priori, v opačném případě a posteriori, prostřednictvím jejich akcí, které jsou pro nás proveditelnější.
-Člověk by neměl své hmotné statky považovat za své vlastní, ale za kolektivní, kromě toho, že je bezpochyby sdílí, když jsou v nouzi..
-Aby byla válka spravedlivá, jsou zapotřebí pouze tři věci. Zaprvé autorita panovníka. Zadruhé, spravedlivá věc. A za třetí legitimní záměr.
-Musíme je milovat oba, ty, jejichž názory sdílíme, i ty, jejichž názory namítáme, protože obě strany společně hledaly pravdu a obě strany ji pomohly najít..
-Raději bych cítil soucit, než abych znal jeho význam. Raději bych jednal soucitně, než abych myslel na osobní výhodu.
-Pravda naší víry se stává nevěřícím směšná, když každý katolík, který není vybaven dostatečnými vědeckými znalostmi, představuje jako dogma to, co se vědeckou kontrolou ukázalo jako nepravdivé..
-Studium pravdy vyžaduje značné úsilí. Proto je jen velmi málo lidí ochotných to dělat pouze pro lásku k poznání, a to navzdory skutečnosti, že Bůh vložil přirozenou chuť k takovému poznání do myslí lidí..
-I když se bezpráví ukázalo jako nejhorší z hříchů, beznaděj je nejnebezpečnější, protože když jsme beznadějní, nestaráme se o ostatní ani o sebe..
-Stalo se módou mluvit o mystice, dokonce se považovat za mystiky. Je třeba to říci? Ti, kdo o těchto problémech mluví nejvíce, o nich vědí nejméně.
-Strach je v lidech tak silný pocit, že když ho necháme ovládnout, způsobí, že z našich srdcí vyvstane soucit..
-Správně vzato, tajné převzetí a použití majetku jiného v případě krajní nutnosti nelze považovat za krádež, protože to, co je přijato k udržení vlastního života, se stává majetkem této osoby z důvodu její potřeby..
-Andělé překračují veškeré náboženství, veškerou filozofii a veškeré vyznání. Ve skutečnosti andělé nemají náboženství, jaké známe. Jeho existence přesahuje jakýkoli náboženský systém, který existuje na Zemi.
-Dej mi, Pane, můj Bože, mysl, abych tě poznal, srdce, které tě hledá, moudrost, abych tě našel, chování podle tvých představ, oddanou vytrvalost čekat na tebe a naději, že tě konečně přijmu. Amen.
-Opakem ctnostného aktu je hřích. Válka je navíc v rozporu s mírem. Válka je proto vždy hřích.
-Nemůžeme získat znalosti najednou. Musíme začít věřením, pak se musíme naučit stát se experty na důkazy sami..
-Maria znamená „mořská hvězda“. Stejně jako jsou námořníci vedeni do přístavu hvězdou moře, křesťané dosahují slávy prostřednictvím hmotného přímluvu Marie.
-Veškerý úsudek svědomí, ať už je dobrý nebo špatný, se točí kolem věcí, které jsou samy o sobě zlé nebo morálně lhostejné. Kdo tedy jednal proti svému svědomí, bude vždy hřešit.
-K dosažení spásy člověka jsou nutné tři věci: vědět, čemu věřit, vědět, co chtít, a vědět, co dělat..
-Vzhledem k tomu, že filozofie vychází z obdivu, je filozof předurčen k tomu, aby miloval mýty a básnické bájky. Básníci a filozofové jsou si velmi podobní v míře obdivu k věcem.
-Jsou-li padělatelé a zločinci odsouzeni sekulární mocí k smrti, existuje mnohem větší prostor k exkomunikaci a dokonce k popravě někoho obviněného z kacířství..
-Teolog považuje hřích primárně za přestupek proti Bohu, zatímco morální filozof se staví proti racionalitě..
-Existuje pouze jedna církev, ve které člověk najde spásu, stejně jako mimo Noemovu archu neexistovala možnost, že by někdo byl spasen.
-Aby člověk mohl podávat dobrý výkon, ať už v práci aktivního života, nebo v práci reflexivního života, potřebuje společnost svých přátel..
-V životě lidského těla někdy onemocní, a pokud neužívá léky, zemře. Stejným způsobem se to děje v duchovním životě člověka, který je nemocný hříchem. Z tohoto důvodu potřebuje lék na obnovení svého zdraví a tato milost je udělena prostřednictvím svátosti pokání..
Zatím žádné komentáře