Robert Merton biografie, sociologická teorie, příspěvky, práce

1911
Philip Kelley

Robert Merton (1910-2003) byl americký výzkumník. Jeho cílem bylo uznání společenských věd v oblasti vědy, proto se zaměřil na vývoj nové metody zkoumání, jejímž cílem bylo analyzovat chování jednotlivců a organizaci státních institucí..

Projektem tohoto sociologa bylo zkoumat různé skupiny obývající státy a zjistit, proč se jejich myšlenky a činy lišily. Tímto způsobem je vnímáno, že některá jeho díla se zaměřila na okrajové regiony. Uvedl, že dosud provedené úvahy pouze vysvětlovaly fakta jako celek.

Robert Merton. Zdroj: Eric Koch / Anefo [CC0]
Stalo se to proto, že odborníci nepísali o každodenních událostech, které bylo nutné znát, abychom porozuměli realitě. Z tohoto důvodu Merton vyjádřil, že úřad humanistů měl sledovat různé zvyky obyvatelstva a zjistit, jak vznikly pojmy kultura a identita.

Účelem tohoto autora bylo institucionalizovat znalosti: chtěl, aby vědci ocenili sociologii jako akademický předmět. Je třeba poznamenat, že jeho práce způsobila převrat v oblasti výzkumu, a proto mu byla udělena následující ocenění: Cena Johna Desmonda Bernala (1982), Národní medaile vědy (1994) a Odznak Derek de Solla (1995).

Kromě toho získal titul doktora při více než dvaceti příležitostech. Honoris Causa. Během své kariéry byl členem institucí, jako je Národní akademie věd, Britská akademie, Královská švédská akademie věd, Americká filozofická společnost nebo Evropská akademie a Americká akademie umění a věd..

Rejstřík článků

  • 1 Životopis
    • 1.1 Raná léta
    • 1.2 Akademický život
    • 1.3 Trajektorie
  • 2 Sociologická teorie
  • 3 Ostatní příspěvky
  • 4 Práce
    • 4.1 Sociální struktura a anomie (1938)
    • 4.2 Teorie a sociální struktura (1949)
  • 5 Reference

Životopis

Raná léta

Robert King Merton se narodil 4. července 1910 ve Filadelfii. Byl synem židovských emigrantů, a proto se jeho křestní jméno jmenovalo Meyer Robert Schkoinick. Aby se vyhnul předsudkům, když mu bylo 14 let, řekl, že se jmenuje Robert Merlin; ale v roce 1929 se uchýlil k právnímu systému s cílem přejmenovat se na Roberta Mertona.

Vyrůstal v prostředí, kde odmítali diskriminaci i války, protože jeho rodiče nepřímo zažívali nespravedlnost způsobenou válečnými hnutími, která se konala v Evropě na konci 19. století; stejně jako nerovnost a chaos způsobené výstavbou průmyslových odvětví, protože práce byla vytlačována stroji.

Od raného věku se zajímal o čtení a malování. Proto neustále chodil do knihovny Andrewa Camegie a do muzea umění. Kromě toho se snažil distancovat od zločineckých gangů, které žily poblíž jeho domu. Vystudoval střední a střední školu na South Philadelphia High School.

V roce 1927 získal stipendium ke studiu filozofie na Temple University. V tomto ústavu se setkal se sociálním profesorem Georgem Simpsonem, který ho naučil, jak tisk zapudil příběhy a obrazy lidí s tmavou pletí. Sdílení s tímto výzkumným pracovníkem bylo pro Roberta zásadní, protože se rozhodl sledovat svůj cíl a nastoupil na sociologickou fakultu.

Akademický život

Na počátku 30. let se zúčastnil akce Americké sociologické asociace, kde se setkal s ruským autorem Pitirimem Sorokinem, který založil katedru sociálních studií na Harvardu a přesvědčil Mertona, aby pokračoval ve své kariéře na Harvardu. Proto se v roce 1931 přestěhoval do Massachusetts a získal stipendium na obor humanitních věd..

Kromě toho začal pracovat jako asistent Sorokina. Během této doby se Robert zapálil pro mnoho perspektiv, které evropská sociologická díla vystavovala. Začal také číst analýzy Émile Durkheima a přiblížil hypotézu Talcotta Parsona. Díky přístupům těchto autorů začal Merton uvažovat o funkcionalismu.

Stejně tak se věnoval zkoumání toho, jak technologie proměnila životy jednotlivců. V roce 1933 dosáhl pozice připravovatele. V roce 1934 se oženil se Suzanne Carhartovou. Pár se usadil ve vesnici Hastings-on-Hudson a měl tři děti: Stephanie, Robert a Vanessa.

Stojí za zmínku, že Robert Junior by byl ekonomický génius a v roce 1997 by získal Nobelovu cenu. V roce 1936 však Merton obhájil disertační práci s názvem Věda, technologie a společnost v Anglii 17. století, text, který by mu přidělil pozici osvědčeného učitele.

Trajektorie

Kvůli ekonomické nestabilitě způsobené velkou hospodářskou krizí (1929) se v roce 1939 Merton přestěhoval do New Orleans. V tomto městě převzal roli profesora na Tulane University. Brzy poté byl povýšen na ředitele sociologické školy; V polovině čtyřicátých let však dostal oznámení, že Columbia University hledá dva učitele sociálních věd.

Zúčastnil se a získal jedno ze sedadel, a proto se v roce 1941 vrátil do New Yorku. Od té chvíle se soustředil na výuku a psaní. Během své práce měl několik vynikajících studentů, mezi nimi byli Juan Linz, Peter Blau, Daniel Bell a Seymour Martin Lipset.

V roce 1942 se sešel s Paulem Lazarsfeldem, aby napsal dílo Masivní přesvědčování, který byl propuštěn v roce 1946. Byl také jmenován prezidentem Úřadu aplikovaného sociálního výzkumu, který zastával přibližně 29 let. V roce 1947 byl povýšen na osvědčeného pedagoga. V roce 1957 dostal adresu Americké sociologické asociace.

V roce 1968 se Merton rozvedl s Carhartem a spojil se s Harriet Zuckerman. V roce 1979 odešel do důchodu jako emeritní profesor na Kolumbijské univerzitě. Od té chvíle se soustředil na přednášky na Rockefellerově univerzitě a na úpravy textů, které by byly publikovány v časopise Qualitative and Quantitative Social Research. Zemřel 23. února 2003.

Sociologická teorie

Pro Mertona byly sociální struktury tím, co určovalo člověka. Tento autor vyjádřil, že jednotlivec jednal podle ideálů stanovených v zemi; ale ne všechny tyto parametry splnily kvůli nedostatku zdrojů a podpory. Z tohoto důvodu se někteří lidé uchýlili ke státnímu systému k vraždě nebo krádeži.

Takto se postupovalo anomie, kde obyvatelé ztratili identita s cílem přizpůsobit se institucionálnímu projektu. Cílem tohoto sociologa bylo vylíčit, že potřeby populace nebyly přirozené, ale kulturní, protože národ požadoval životní styl, který vznikl nerovným chováním.

To znamená, že protichůdné politiky vládních agentur způsobily, že bytosti vyvinuly nevhodné reakce. Toto chování museli odborníci zkoumat. Navrhl, aby se vědci nespoléhali pouze na teorie, ale na terénní studium.

Vyslovil, že empirické šetření je vhodnou metodikou k pochopení organizace společnosti a různých skupin, které ji obývají..

Mertonova teorie byla vysvětlena v rámečku. Zdroj: Wykis [public domain]

Další příspěvky

Práce provedené Mertonem přispěly k formování sociologie jako akademického křesla. Důvodem bylo, že vystavil specifické techniky pro obor, který má být nestranně studován. Účelem bylo dát věci vědecký a užitný charakter. Proto musely být příběhy popsány tak, jak k nim došlo, aniž by došlo ke změně událostí..

Dalším z jeho příspěvků bylo prokázat, že sociální analýza se neomezuje pouze na myšlenkovou oblast, ale zahrnuje také politickou, ekonomickou a technologickou oblast. Zdůraznil význam vědců, kteří mají schopnost objednávat kulturní projevy. Tento sociolog vytvořil koncept vědecký étos, který označil nepřátelství nebo unii mezi vyšetřovateli.

Jeho teorie byla základem pro vznik Scientometrie, kterou lze definovat jako nástroj, který podrobně popisuje, zda je práce objektivní nebo částečná. Aby odborníci nevypracovávali subjektivní hypotézy, Robert nastolil 3 témata, která byla během 20. století málo prozkoumána:

-Sociologie znalostí.

-Organizace sociálního systému.

-Konstrukce komunální ideologie.

Hry

Během své kariéry napsal Merton 28 děl a více než 200 článků. Jeho knihy vynikly v souvislosti s periferními tématy, jako je kriminalita, role přistěhovalců a rasismus. Kromě toho vysvětlil roli byrokracie a povolání. Vynikly texty:

-Normativní struktura vědy (1942).

-Sociologie vědy (1957).

-Současná sociologie (1959).

-Problémy současné společnosti (1961).

-Sociální výzkum a výkon povolání (1982).

-Sociální a vědecká struktura (devatenáctset devadesát šest).

Sociální struktura a anomie (1938)

V tomto psaní je odhaleno, jak kapitalismus podmínil bytí. Vypráví, že zločin se rodí, když stát nenabízí příležitosti mužům s nízkými příjmy, a proto hledají jiné způsoby, jak přežít. Naráží na to, že věda a vládní instituce spolu souvisejí, protože jedna závisí na druhé.

Teorie a sociální struktura (1949)

Tato práce ukazuje, že společnost zahrnuje zjevné a latentní funkce. První zmínky se týkají hodnot, které identifikují obyvatele, zatímco druhé se vyznačují tím, že jsou to zvyky uvalené národem, které usilují o to, aby se lidé přizpůsobili vnějšímu světu..

Reference

  1. Coser, L. (2008). Sociální struktura a funkcionalismus, Mertonova teorie. Citováno 29. prosince 2019 z Columbia University: columbia.edu
  2. Diaz, O. (2011). Anomie, normalita a funkce zločinu od Roberta Mertona¢perspektiva. Citováno dne 29. prosince 2019 z katedry sociologie: sociology.fas.harvard.edu
  3. Enebakk, V. (2006). Robert Merton¢sociologický příběh. Citováno 29. prosince 2019 z Sciencie: sciencemag.org
  4. Orozco, L. (2010). Směrem ke konceptualizaci Roberta K. Mertona. Citováno 29. prosince 2019 z Revista de Estudios Sociales: dudaudsoc.org
  5. Stigler, A. (2004). Robert Merton a sociální inovace. O vašich periferních analýzách. Citováno 29. prosince 2019 z Univerzity Johna Hopkinse: jhu.edu
  6. Torres, N. (2002). Scientometrie a vědecký étos. Citováno 29. prosince 2019 z Fakulty sociálních věd: fcs.academia.edu
  7. Vaccarezza, C. (2014). Technologie, věda a společnost: Mertonova současná hypotéza. Citováno 29. prosince 2019 z School of History: Proyectoshistoricos.ve

Zatím žádné komentáře