Jsem terapeut ... a také pacient

Když jsem vstoupil do fakulta psychologie Před několika lety jsem si představoval, že sedím ve své kanceláři a poslouchám, jak někdo mluví, a já, stejně jako ve filmech, sedím s pózou, která promítá moje znalosti a sebevědomí o tom, co dělám, jako ty stereotypní obrazy, které najdeme při psaní nějaký vyhledávač v síti „psycholog“ nebo „Freud“. O nějaký čas později, dnes, když sedím při psaní této eseje, absolvuji prohlídku toho, co jsem studoval a co jsem se naučil, což objasňuji, není totéž, abych se pokusil pochopit roli terapeuta a mějte na paměti, že také sám hraje roli pacienta.

Začal jsem ve světě terapie před časem, jako pacient a jako terapeut. Nemám v úmyslu používat slova, kterými lidé mají tendenci popisovat jejich povolání „skvělý“, „neuvěřitelný“, „úžasný“, a ne proto, že bych tomu tak nevěřil, ale věřím tomu nejlepší slovo, které definuje svět, do kterého vstupuji, je toto: divné.

Nyní vysvětlím proč. Studium psychologie z něj učinilo předmět komentářů jako „budete mě analyzovat“, Ale ze všech frází, které jsem slyšel, některé urážlivé, jiné vtipné a jiné jednoduché, mě nejdůležitější udělala ta „a že jsi psycholog ...“. Vzpomínám si, že mě to zpočátku trochu (celkem) dráždilo, když jsem ji slyšel, přimělo mě to odpovědět otázkou, abych vyvrátil ten zbytečný komentář. Čemu věřili? Protože jsem psycholog, necítím a nežiji další emoční procesy, které zažívá kterýkoli člověk? Nebo protože jsem byl psycholog, musel jsem se ovládat, nedat svůj názor nebo se nejlépe usmát, když jsem chtěl křičet?

Ale teď, když to žiju, chápu, proč to řekli, protože nevidí, že psycholog žije stejně jako oni. Některým pacientům jsem poskytl terapii a mohu potvrdit, že se svým pacientem také cítím pacienta. A teď, když to píšu, vím, že jsem, jsem pacient, který pracuje s jiným pacientem, protože pracuji z Gestaltu a tak si představuji tento přístup, nejsem víc než on, natož mám menší problémy než on, pracujeme a tvoříme společně, s využitím vlastních zdrojů.

Terapeut je poté vystaven tomu, aby během doprovodu slyšel různé příběhy, viděl, cítil, zažil to samé jako jeho pacient. Myslím kromě toho, že jsme psychologové, jsme lidé s našimi duchy, minulostí, strachy a frustracemi, které budou nevyhnutelně přítomny na terapeutickém sezení. Před několika dny jsem četl na internetu článek, který s tím souvisí, kde nás autor pozval, abychom se zamysleli nad tím, jak nás vnímají psychologové, a také nad tím, jak to dělají ostatní. Právě zmínil, že mnoho přesvědčení, které se o této profesi konají, spočívá v tom, že nás vidí jako bytosti, kterým se nic neděje, nebo které by se nám nemělo stát, protože koneckonců „jsme psychologové, že?“ Ale ve skutečnosti jsme lidé, kteří žijí se vším, co z toho vyplývá, což se odrazí ve způsobu našeho vztahu ke světu; kancelář, pacient a terapeutické sezení jsou také součástí světa.

Z přístupu Gestalt terapie se uskutečnil terapeutický proces implikuje aktivní přítomnost terapeuta, který se neúčastní, neposlouchá, nepomáhá. Úkolem terapeuta je doprovázet. Gestaltová terapie má dialogický smysl, protože Martin Buber navrhl vztah já - vy. Od toho se posiluje vazba mezi pacientem a terapeutem, jsou v kontaktní situaci, ve které oba vytvářejí vztah. Proto v relaci existují i ​​my terapeuti a přinášíme celou řadu zážitků, emocí, myšlenek a pocitů, které ovlivní to, co s pacientem budujeme..

Po výše uvedeném bych se chtěl zaměřit na emocionální důsledky, které v terapeutovi vyvstávají v rámci terapie, a to mě zajímá, protože když terapeut pracuje sám se sebou, bude to schopen dělat s druhým..

Vzpomínám si na pacienta, který představil problém ve vztahu ke svému otci. Bál jsem se, že se do toho pole nebudu ponořovat. Když jsem ji poslouchal, představil jsem si svého otce, sebe a naši situaci. A já tomu rozuměl. Ne proto, že jsem byl v soutoku s ní, myslím, že spíše proto, že jsem dal její zkušenosti do mého a Byl jsem schopen pochopit jeho bolest a hněv, z mé vlastní bolesti a hněvu.

V druhém případě Gestalt Therapy zdůrazňuje z hraniční práce, aktivní přítomnost terapeuta, protože jsme naším hlavním nástrojem, je důležité a nutné znát naše pocity, naše duchy a vše, co jsme přidali do našeho kufru.

Rád bych věděl, co by se mohlo stát, kdybych s ním sdílel své pocity a při společné práci na tom, co se mezi námi vytvořilo, by to mohlo být velmi zajímavé, ale také si myslím, do jaké míry je platné sdílet s pacient a myslím, že by zde bylo důležité přemýšlet o tom, jak daleko jde terapeutikum a jak daleko zajdete na kávový chat s kamarádem a ne s mým pacientem.

Mnoho terapeutů říká, že můžeme sdílet to, co je naše, s pacientem, pokud nás to k něčemu povede, to je terapeutické, jinak bych již dával pozor na sebe, na to, co se mi stane, zanedbával jsem svého pacienta, a to je samozřejmě dialogický vztah, samozřejmě se hledá horizontálnost, ale v době zasedání proces je můj pacient a ne můj.

Řekl bych, že čára je velmi tenká, možná téměř nepostřehnutelná nebo snad lépe rozlišitelná zkušenostmi. Pokud mohu dát svoji část "Citlalli žena", která je na relaci, a můj pacient před, který potřebuje moji část "Citlalli terapeut", domnívám se, že obě nejsou oddělené, moje část Citlalli skutečný život je s mou částí terapeuta. Podle výše uvedeného, ​​za předpokladu, že paradigma pole je založeno na vztahu a na tom, co ve vztahu s pacientem stavíme, je velmi důležité, aby obě strany spolupracovaly.

Hraniční práce je součástí existenciální fenomenologie Heidegger (bytost ve světě), ze které bude mít pro pacienta dopad, který má pacient na mě, užitečný, to znamená sdílením toho, co ve mně zrodilo jeho zkušenost, mu pomáhám něco společně budovat, protože to je přesně předmětem pacienta, co se ve vztahu buduje. nicméně, Nemělo by se zapomínat, že jako terapeut zastupuji prostředí pacienta, proto si při zveřejňování informací musíme být tohoto vědomi.

Kromě toho, že jsme psychologové, terapeuti, jsme lidé, lidé, kteří také trpí, kteří se také smějí, žijí, a že bezpochyby nevíme všechno. Nechť nás naše ego nenapadne, nezapomeňme na naši část ze skutečného života, protože tato část je naším hlavním nástrojem pro práci s druhým, pro přistání na zemi, ve které oba nakreslíme cestu.