The morální ctnosti jsou ty vlastnosti, které lidská bytost vlastní, ať už přirozeně, nebo získané, které ji vedou k jednání v souladu s morálkou. Právě díky nim se člověk chová správně a přiklání se k dobru.
Ačkoli se o těchto morálních ctnostech hovoří již od řeckých filozofů, je ve spisech některých křesťanských myslitelů dána univerzálnější povaha.
Pro křesťanské myslitele existují čtyři morální ctnosti: spravedlnost, statečnost, obezřetnost a střídmost. Oni jsou také známí jako kardinální ctnosti, protože jsou hlavními k dosažení příkladného chování.
Existují různé definice morálních nebo hlavních ctností, v závislosti na čase a myšlenkovém směru. Obecně se jedná o způsoby chování v rámci toho, co je považováno za morální a v souladu s etikou.
U Aristotela a Platóna byly morální ctnosti způsobeny zvyky lidí, kteří se je museli snažit dosáhnout. To kontrastovalo s takzvanými intelektuálními ctnostmi, které by byly vlastní každému člověku.
Byly to hovory náušnice (excelence) a byly tři různé: odvaha, umírněnost a spravedlnost. Platón přidá čtvrté a změní některé z ostatních.
Pro tohoto filozofa bylo nutné, aby byli dobrým občanem. Zdůraznil spravedlnost, střídmost, rozvážnost a statečnost. Jak je vidět, jsou stejní, jaké by křesťané později založili ve své nauce.
Teologové tyto kardinální ctnosti odrážejí zejména od středověku, zejména od svatého Tomáše Akvinského. Pro tyto autory je to chování, díky kterému bude člověk dobrý, a tím se přiblíží tomu, co Bůh chce..
Neměli by být zaměňováni s takzvanými teologickými ctnostmi, kterými by byly ty, které mají Boha jako svůj nejvyšší význam a díky nimž se člověk chová jako jeho syn.
Morální ctnosti se u každé civilizace nebo náboženství liší a každá z nich dává smysl nebo důležitost podle jejich životního stylu nebo filozofického přístupu..
V každém případě většina z těchto skupin prosazuje důležitost morálních ctností jednat přímočaře. To znamená pevnou předispozici jednat na základě dobra a morálky.
Současně je kladen důraz na zajištění toho, aby co největší počet jednotlivců jednal stejným způsobem, protože dosažením této homogenity bude zabráněno svárům, sobectví nebo zášti..
Duchovným způsobem bude provádění a obrana morálních ctností poskytovat jednotlivci věčný život a mír v posmrtném životě. Cena za vytrvalost a dobro, které, jak různá náboženství věří a propagují.
Pro Platóna je to nejdůležitější ze všeho a je zásadní pro lidskou bytost. Není to spravedlnost zvenčí, ale uvnitř. Shrnuje to tak, že každého požádá, aby poznal sám sebe.
Na druhé straně pro křesťany jde o to dát každému člověku to, co si zaslouží. S každým musíte zacházet stejně, být k němu upřímný. Kontrastuje to se sobectvím a chtíčem.
Spočívá na jedné straně ve schopnosti překonávat obtíže vytrvale ve stanovených cílech..
Na druhé straně, zejména mezi křesťany, také zdůrazňuje, že odolává pokušením a zůstává na přímé cestě..
Tato ctnost vysvětluje, že člověk musí být za každých okolností umírněný a spravedlivý. Pomáhá také správně a bez předsudků posoudit. Je to velmi nutné při rozhodování, a to i v ekonomických záležitostech.
Mírnost je zodpovědná za ovládání přitažlivosti rozkoší, které jsou předkládány lidské bytosti.
Obecně je to ten, kdo staví vůli nad hmotná pokušení a pomáhá udržovat rovnováhu mezi duší a tělem..
Spolu s vírou a nadějí je charita jednou z teologických ctností křesťanství. Jde o ctnost milovat svého bližního ještě víc než sebe..
Proto je nezištně hledáno jejich dobro, které jim poskytuje vaše přátelství a vše, co to obnáší: podporu, náklonnost, shovívavost atd..
Naděje je morálně-teologická ctnost, ve které se důvěřuje božské vůli, aby došlo k řadě událostí, nebo tak, aby v den smrti bylo dosaženo věčného života s Bohem.
Lidstvo nebo humanitas byla to morální ctnost podporovaná mezi občany starověkého Říma. Poukazovalo na potřebu jednotlivce být kultivovaný, rafinovaný a civilizovaný..
Odvaha (andreia v řečtině) byla jednou z ctností starověku, dokonce starší než ty, které navrhl Platón v r Republika. Stalo se to „mužností“, kterou musel občan předvést před svými a svými nepřáteli.
Zatím žádné komentáře