Clara Campoamor Rodriguez (1888-1972) byl spisovatel, aktivista za práva žen a španělský politik. Její boj ve prospěch žen ji vedl k prosazování hlasování pro ženy a oni ji mohli uplatnit poprvé ve volebním procesu v roce 1933.
Campoamor byla nedílnou a stálou ženou, vždy věrná svým myšlenkám a ideálům. Život ji přinutil dospět, ještě jako dítě. Věděla však, jak vidět nepříznivé možnosti překonání, a věřila tomu natolik, aby vytvořila důvěru v jiné ženy.
Clara jako spisovatelka se orientovala na politiku, španělskou historii a samozřejmě na definitivní usazení žen ve společnosti jako bytosti schopné jednat a pozitivně přispívat k růstu a rozvoji společnosti..
Rejstřík článků
Clara se narodila 12. února 1888 ve městě Madrid. Spisovatel pocházel ze skromné rodiny. Jeho otec se jmenoval Manuel Campoamor Martínez a pracoval jako veřejný účetní. Jeho matka jménem Pilar Rodríguez byla švadlena. Autor měl dva bratry.
První roky života Clary Campoamor strávily v jejím rodném městě, obvykle je žila jako dívka v jejím věku. Když jí bylo deset, její otec zemřel a o tři roky později musela odejít ze školy, aby pracovala a pomáhala podporovat domov..
Teenagerka se bránila v oblasti práce tím, že pomáhala matce s výrobou oblečení, poté získala práci prodavače. Pracoval také jako telefonní operátor. Přišel k práci s mládeží, ale se snem připravit se profesionálně.
Ve věku jednadvaceti získala Clara místo ve vládních telegrafech jako pomocnice. Tato práce ji vedla k tomu, aby strávila čas v Zaragoze a San Sebastiánu. Díky odhodlání a úsilí se stala učitelkou psaní na stroji a zkratkou ve škole pro dospělé, a tak se vrátila do Madridu.
Ze své zkušenosti učitelky žen postupně vychovávala myšlenku, že v životech žen je potřeba změnit. Byla také sekretářkou novin Tribuna, což mu umožnilo publikovat některé články.
Clara Campoamor strávila většinu svého mládí účastí na Ateneo de Madrid. Předtím, než do jejích zařízení vnikla politika, autorka potěšila ve svých pokojích. S každým shromážděním uspokojil svou potřebu vědět a vědět o problémech, které se ho týkaly.
Clara ve zdech Athenaeum navázala první kontakty s intelektuály a politiky té doby. Kromě toho se stala třetí sekretářkou a při své práci udržovala podstatu Athenaeum a těch, kteří v něm dělali život..
Je důležité zdůraznit, že během diktatury Primo de Rivera se rozhodl jmenovat nové zástupce, protože hlavní partneři instituce proti němu vedli válku. Jmenoval Campoamora, aniž by upřesnil pozici, ale ona, pevně přesvědčená, nepřijala.
Clarainy pracovní zkušenosti otevřely její myšlenky a učinily z ní silnou, odhodlanou a odhodlanou ženu. V roce 1920, když mu bylo třicet dva let, se rozhodl pokračovat ve studiu, které přerušil, takže v krátké době dosáhl bakalářského titulu.
V roce 1922 nastoupil studovat právo na centrální univerzitu v Madridu a o dva roky později získal titul. Svým podnětem ukázala, že všechno je možné, a ve věku čtyřiadvaceti let a uprostřed diktatury Rivera již dosáhla prestiže a solidnosti jako právnička..
Znalosti soukromého a rodinného života Clary Campoamor jsou malé. V tomto ohledu byla zdrženlivá a opatrná žena. Je známo, že sdílel čas se svou matkou, bratrem Ignaciom, dcerou a kmotrou Pilar Loisovou, která se později stala významnou lékařkou..
Někteří historici tvrdí, že v době, kdy jste se rozhodli pokračovat ve studiu a získat profesionální titul, jste možná měli podporu někoho blízkého na intimní úrovni. Je to však nejasné vzhledem k tomu, že po této oblasti svého života nezanechal žádné stopy.
Od velmi mladého věku Clara vyjadřovala své liberální myšlení a přesvědčení. Nosil liberální vlajku skrze obranu země, která měla demokratické organizace, a věřil v zákony jako tvůrci a obránci spravedlnosti.
Její myšlenky a ideály byly důvodem pro levou i pravou politiku, aby ji odsoudily za to, že dosáhla všeho, čemu mnoho let bránily. Campoamor si nedovolil být loutkou své vlastní strany, bojoval ze všech sil, aby dosáhl svého poslání.
Campoamor v krátké době dosáhl pověsti a uznání za svou poctivost a dobré výkony. V roce 1931, v době druhé španělské republiky, byla zástupkyní za Madrid, kterou zastupovala Radikální republikánská strana.
Od té chvíle zahájila oficiální práci jako vůdce a aktivista za práva žen. Takto se mu podařilo být součástí ústavní delegace a diskutoval o schválení článku 36, aby ženy mohly využívat své volební právo.
Klářiny pohyby v politice byly mnoho a také přesné. Její způsob chování ji učinil hodnou důvěry. Působila jako viceprezidentka Komise práce. Kromě toho se podílela na reformě občanského zákoníku a založila Union Republicana Femenina.
Clara byla také delegátkou shromáždění Společnosti národů a okamžitě odcestovala do Ženevy, kde úžasným způsobem reprezentovala zájmy své země. Vybrali si ji pro bezchybný a autentický projev, který přednesla soudům jako zástupkyně.
Jako studentka univerzity zahájila Clara Campoamor své kroky ve prospěch žen. V roce 1923 představila své myšlenky, úvahy a myšlenky o feminismu publiku na univerzitě v Madridu. O dva roky později zahájil sérii konferencí, kde vyjádřil své znepokojení nad touto otázkou.
Boj, který podnikl, aby ženy mohly volit, nebyl snadný. Čelil Victoria Kent, také právničce a první ženě, která byla členkou Madridské advokátní komory. Potom Clara následovala; Campoamorovi se podařilo zvítězit se sto šedesáti jedna hlasy pro.
Campoamor dříve založil Union Republicana Femenina. Jednalo se o organizaci, která měla na starosti prosazování práv žen ve společnosti. Její členové uspořádali sérii reklam a aktivit, které vedly k jejich definitivnímu vítězství..
Předpokládalo se, že mezi Clařinými pracemi bylo získání ženského hlasu jejím velkým mistrovským dílem. Dokud mohla, zůstala aktivní v boji za uznání žen v jiných oblastech. Kromě toho podnikl obrovské kroky, aby byl rozvod schválen.
Clara Campoamor, stejně jako mnoho intelektuálů a politiků své doby, utrpěla následky občanské války v roce 1936. Nejprve však byla svědkem hrůzy války, bídy, strádání a nespravedlnosti. V září odjel z Madridu do Alicante.
Krátce po příjezdu do Alicante odjel na německé lodi směřující do Itálie. Hlavní myšlenkou bylo umožnit vstup do Švýcarska. Na cestě se Clara dozvěděla, že její politický nepřítel ji nařídil zavraždit. Kromě toho ji odsoudili k fašismu a na krátkou dobu ji drželi ve městě Janov..
Propustili ji a dorazili do Švýcarska, kde se usadila ve městě Lausanne. V této době začal psát Španělská revoluce z pohledu republikána. O rok později, v roce 1937, byla práce publikována ve francouzštině.
Campoamor nějakou dobu bloudil a začal žít v různých částech, což bylo důsledkem nestability, kterou exil téměř vždy zanechal. V roce 1938 odešel do Jižní Ameriky, konkrétně do argentinského Buenos Aires, kde se mu podařilo přežít překlady..
V Argentině se narodil Kreolské hrdinství, argentinské námořnictvo ve španělském dramatu. Za tímto účelem spolupracoval s přítelem. Pracovala jako právnička, ale tajně; neměl licenci nebo povolení k výkonu povolání v této zemi.
Někteří vědci v jejím životě a díle se shodují v tvrzení, že v roce 1947 vstoupila do Španělska téměř inkognito, protože ji čekal soud za příslušnost k zednářství, ačkoli nebyla zatčena. Později se vrátil do Argentiny a znovu odešel s zmateným obrazem své vlasti.
Poté, co byl v Argentině více než osm let, se rozhodl přestěhovat do Švýcarska. Jakmile byl v evropské zemi, neměl možnost se do své země vrátit. Byla zjištěna rakovina, která vedla k její smrti 30. dubna 1972, později bylo její tělo repatriováno.
Práce, boj, úsilí, vášeň a odvaha Clary Campoamerové stále platí. Bylo mnoho poct, uznání a vyznamenání, které byly udělovány na památku nesmírné práce španělské ženy, která věděla, jak spravedlivě dosáhnout svých bližních.
Na konci francké diktatury jí vzdalo hold mnoho institucí, agentur a organizací. Její jméno hrdě nesly školy, knihovny, parky, ulice, rekreační střediska a samozřejmě ženská sdružení..
K 100. výročí jejího narození, v roce 1988, vytvořila Státní poštovní a telegrafní společnost razítko, které ji mělo připomínat. V mladších letech byl součástí poštovního průmyslu a vykonával bezvadnou práci jako telegrafní úředník.
Další z poct vyplacených Campoamorovi je předání vyznamenání, které nese jeho jméno a které bylo založeno Španělskou socialistickou stranou pracujících v Andalusii v roce 1998. Jde o uznání osob a subjektů, které se zasazovaly o rovnost ženy..
V roce 2006 to bylo pro španělský lid významné, protože to bylo 75 let od schválení hlasování pro ženy. Kongres poslanců požádal o umístění podobizny aktivistky jako připomenutí její práce ve prospěch práv žen.
V roce 2011, u příležitosti Mezinárodního dne žen, vytvořila španělská mincovna stříbrnou minci v hodnotě dvaceti eur s tváří Campoamor. V témže roce byla socha autora umístěna v San Sebastiánu na náměstí, které nese její jméno..
Clara Campoamor byla spisovatelka, která více než literární díla sama o sobě byla spisovatelkou pro biografie, politiku a historii. Definování jeho stylu v rámci vlastních zdrojů literatury proto není jeho kompetencí. Pokud však existují charakteristické rysy, které jsou specifické pro jeho osobnost a historický kontext, ve kterém žil.
Campoamorovo pero bylo náročné, s přesným a kritickým jazykem. Její texty hledaly spravedlnost a rovnost, a tak dala svým spisům upřímnost, realitu a možnosti změny, ne nadarmo ji její literatura definovala jako „moderní ženu“.
Jeho projev byl plný svobody a odvahy, ačkoli byl doprovázen rétorikou a uspořádáním myšlenek, nezkrášlil slova ani fráze. Jeho kultivovaný jazyk byl vždy slibný a úspěšný, jeho argument byl založen na důsledcích politiky pro tehdy nechráněné ženy.
- „Pouze ti, kdo nepovažují ženy za lidskou bytost, jsou schopni potvrdit, že všechna práva mužů a občanů by neměla být stejná pro ženy jako pro muže“.
- „Svoboda se učí jejím uplatňováním“.
- „Feminismus je odvážný protest celého pohlaví proti pozitivnímu snížení jeho osobnosti“.
- „Jsem tak daleko od fašismu jako od komunismu, jsem liberál“.
- "Vyřeš, co chceš, ale tváří v tvář odpovědnosti přivést tu polovinu lidské rasy do politiky, aby se z toho stala otázka dvou." Nemůžete sem přijít vydávat zákony, volit daně, diktovat povinnosti, vydávat zákony o lidské rase, o ženě a dítěti, izolované, mimo nás “.
- „Je nemožné si představit ženu moderní doby, která jako základní princip individuality netouží po svobodě“.
- „Úroveň civilizace, které různé lidské společnosti dosáhly, je úměrná nezávislosti žen.“.
- "Máte právo, které vám dal zákon, právo, které jste vytvořili, ale nemáte přirozené právo, základní právo, které je založeno na úctě ke každé lidské bytosti, a to, co děláte, je držet moc; ať se žena projeví a uvidíte, jak ji ta síla nemůže dále zastavit ... “.
- „Pracoval jsem na tom, aby v této zemi našli muži ženy všude, nejen tam, kde je hledají.“.
- "Jednoduché a klamné rozdělení vlády mezi fašisty a demokraty, které má stimulovat lidi, neodpovídá pravdě." Heterogenní složení skupin, které tvoří každou z frakcí ... ukazuje, že mezi povstalci je přinejmenším tolik liberálních prvků, kolik je antidemokratů na vládní straně “.
Nejdůležitější tituly práce Clary Campoamorové byly:
- Právo žen ve Španělsku (1931).
- Ženský slib a já: můj smrtelný hřích (1935-1939).
- La révolution espagnole vue par une républicaine (ve španělštině Španělská revoluce z pohledu republikána, publikováno v roce 1937).
- Živá myšlenka na Concepción Arenal (1943).
- Sor Juana Ines De La Cruz (1944).
- Život a dílo Queveda (1945).
- Kreolské hrdinství: argentinské námořnictvo ve španělském dramatu (1983).
- Lásky a jiných vášní, které byly kompilací různých literárních článků.
Clara Campoamor se také věnovala překladům, například děl francouzského Théophile Gautiera, Intimní deník (1949) Henri Amiel, Román mumie Gautier nebo Historie Marie Antoinette bratří Goncourtových.
Také překládal Ubohý Victor Hugo, Lidské zvíře Emilio Zola a Velké trendy v pedagogice Albert Millot. Campoamor se navíc podílel na psaní prologů pro některé kolegy a přátele, jako např Socialistický feminismus, María Cambrils.
Tato Campoamorova práce byla výkladem celého politického a společenského procesu, kterým autorka musela projít, aby získala souhlas s hlasováním žen ve své zemi. Prostřednictvím vyprávění z pohledu první osoby vyprávěla nepříznivé okolnosti a námitky strany, která ji „podporovala“..
Clara rovněž vyjasnila postavení některých žen, které ve Španělsku politicky žily, a že nechtějí účast žen v hlasovacím právu. Tuto knihu lze považovat za knihu, kterou si musíte přečíst, protože dnešní společnost částečně vděčí spisovatelce za radosti, které má dnes ráda..
„Ale také, pánové ... na chvíli se zamyslete a rozhodněte, zda jste hlasovali sami ... Chybělo hlasování žen? Pak tedy, pokud potvrdíte, že ženy nemají žádný vliv na politický život mužů, potvrzujete jejich osobnost a potvrzujete odpor k jejich dodržování ... ať se žena projeví “.
Tato práce je Campoamorovým vnímáním revoluce, kterou Španělsko zažilo během jeho času. Nejprve s diktaturou Primo de Rivera a poté se vznikem druhé republiky, kromě dalších událostí, které poznamenaly politický směr národa.
Ačkoli byla autorka republikánka, vždy dávala jasně najevo, že nepatří k socialismu nebo komunismu. Tato práce tedy představovala hluboké schéma systému, který zlomil celý lid, a že Clara tomu rozuměla natolik, že předem věděla, že národ jde k diktatuře..
Clara začala psát knihu brzy v exilu, udělala to ve Švýcarsku. Jazyk byl přesný a způsob jeho psaní jasný. Chtěla, aby jim lidé, kteří neměli znalosti o problémech, o nichž Španělsko debatovalo, rozuměli prostřednictvím svých argumentů.
S touto knihou shromáždil Campoamor myšlenky také španělské aktivistky za práva žen Concepción Arenal, narozené ve stejném století, ale s více než šedesátiletým odstupem. Autorka se v ní promítla do cílů a boje, který sdíleli.
Spisovatelka odhalila vášeň a sílu Arenalu před naléhavou potřebou reformovat společnost své doby, a to byl příklad a inspirace pro samotnou Claru. Vzdělání, sociální a politická nerovnost, chudoba jsou jen některými tématy, která jsou v této práci popsána.
Práce napsaná Campoamorem byla rozdělena do dvou částí. První se skládala ze skupiny esejů o protagonistovi i inovativních nápadů a myšlenek, zatímco druhá byla kompilací Arenalových děl.
Tuto práci Campoamor napsal v exilu během svého pobytu ve městě Buenos Aires a měl příležitost ji publikovat v časopise Chabela. Jednalo se o soubor literárních článků o nejvýznamnějších intelektuálech zlatého věku a o některých dobových hnutích.
Tato práce byla charakterizována odvážnou a ostrou kritikou Clary, která odložila projevy, aby vyšla spisovatelka s velkými zvláštnostmi. Velkolepě odhalil nejdůležitější aspekty na úrovni intelektu Španělska, které se rozprostíralo mezi válkou a politikou.
Zatím žádné komentáře