Vášeň „objevovat“ zahnala zvědavost člověka až na Měsíc a pomocí satelitů ještě dále až na konec vesmíru. ale co naše osobnost?
Překročení zeměpisných, technologických, sociálních a ekonomických hranic je dnes součástí nejrozšířenějších motivací. Přístup k novému počítači, mobilnímu telefonu, sousedství, zaměstnání nebo autu odhaluje tuto vrozenou snahu o pokrok směrem k posunu směrem k novým územím. Nepřiměřená pozornost vnějšímu světu však stále více podmíňuje schopnost pozorovat vnitřní svět, který je nakonec jediný, který skutečně máme..
Podle výzkumu provedeného v roce 2004 observatoří argentinského sociálního dluhu, která patří Argentinské katolické univerzitě (UCA), tráví 39% lidí svůj volný čas sledováním audiovizuálních médií (např. Kino a televize). V pořadí podle klesající priority jsou sledovány sportovní aktivity (29%), rodinné aktivity (23%), sociální a kulturní aktivity (18,9%) a manuální, umělecké a solidární aktivity (12,9%). Západní člověk tráví v průměru čtyři hodiny svého volného času sledováním televize, což je slovo, které pochází z řečtiny (tele: daleko), (visio: zrak).
Když do jisté míry sledujeme televizi, „sledujeme z dálky“. Z dálky vidíme naše skutečné potřeby a touhy, naše konflikty a příležitosti, naše rozpory a paradoxy ... Všechno je uloženo tam, ve postavách, které se objevují na obrazovce. Rozptýlení poskytované vyřešeným světem nás odvádí od možnosti najít způsoby, jak získat přístup k tomu, co skutečně potřebujeme, po čem toužíme. Vnější svět se stává poskytovatelem odpovědí na většinu otázek, a to zvědavě dříve, než vůbec mohou být položeny. Vyrábíme se externě a dokonce s určitou lehkostí, ať už jde o ideologie, konzumní návyky, definice toho, co je správné a co ne..
Vnější strana narušuje naše soukromí bez omezení a určuje jeho záměry a motivy. Když k tomu dojde, lpíme na diskurzu někoho jiného, na jistotě, která nám byla v určitém okamžiku vštěpena, a které lpíme na bezpečnosti, kterou nám nabízí. Nevidění nebo zpochybnění toho, co bylo zavedeno, však nezabrání vnitřní disonanci, která vzniká v důsledku nedostatečné sladěnosti mezi tím, co opakujeme, a tím, čemu v hloubce věříme nebo bychom chtěli věřit, pokud by v sázce nebyla naše identita. . Tato disonance se projevuje ve všech druzích příznaků, od fyzických, duševních až po související. Možná část zmatku, úzkosti a dokonce násilí, které denně vidíme na obrazovkách a zažíváme, může souviset s touto neschopností v sobě skrývat to, co je jiné, zásadně v nás samotných..
Život v automatu se zdá být jednodušší, ale není tomu tak.
Nepřestání dostatečně dlouho přemýšlet o tom, proč, nebo spíše ... proč ... děláme to, co děláme, nás ponechává jako jediný možný způsob adaptace na změnu, snahu všemi prostředky se přizpůsobit vnějšímu světu naše rigidní programování. Je to cesta, která neúprosně vede k viktimizaci a neúspěchu. Změna by mohla souviset s novou prací, novou kontextuální realitou na trhu, novým partnerem, příchodem dítěte, novým prezidentem, přechodem do nového sousedství, ztrátou milovaného člověka nebo jednoduše přechodem na nové chronologické etapy, jak přidáváme roky k našemu osobnímu majetku. Přizpůsobení znamená pohyb a my nemůžeme hýbat tím, co nevidíme nebo nevíme ... jako my sami.
"Toto je ta pravá radost ze života, která má být použita k účelu, který sami uznáváte jako mocný ... být spíše silou přírody než malou, horečnatou, sobeckou partou zášť a zášť, které si pořád stěžují. Že svět není oddaný tomu, aby vám udělal radost ... "George Bernard Shaw. Spisovatel, Nobelova cena za literaturu v roce 1925
Možná mnohokrát stížnost odkazuje na frustraci vyvolanou sledováním toho, jak svět není oddaný tomu, aby nám dělal radost ...
Zdá se, že štěstí není v objektech světa, ale v naší schopnosti vnitřně se pohybovat. Je nutné a dokonce výhodné přesměrovat hledání a úsilí. Jak řekl Soren Kierkegaard, plodný dánský filozof a teolog z 19. století, „jak někdo poznává sám sebe, začíná být osobou, kterou ve skutečnosti je“ a právě v této integritě může klíčit semeno štěstí..
Je nesmírně zajímavé sledovat, jak věda, věnovaná studiu vnějšího světa a předmětů, které jej obývají, překvapivě našla druhou stranu téže mince. Zejména fyzika učinila významný krok směrem ke změně paradigmatu ve způsobu, jakým chápeme svět kolem nás. Od Descarta po Einsteina se věda vždy zaměřovala na studium hmoty v jejích různých tvarech a velikostech a ponechala vysvětlení mystických jevů v rukou náboženství. Díky technologickému pokroku a znalostem zaměřeným na studium materiálu však našel objevy z fyziky, které nikdy nebyly bližší mystice a nehmotnosti. Dnes existuje nová fyzika, kvantová fyzika, která se vyvinula z Newtonovy klasické fyziky a Einsteinovy moderní fyziky do nové vize světa objektů a která překvapivě otevírá přístup k nové vizi duchovního světa..
Rozšíření rozsahu těchto objevů přesahuje možnosti tohoto textu, ale je prostě zajímavé poznamenat, že jak ukázala fyzika, spojení s vnitřním světem je možné z pozorování vnějšího světa, protože v konečném důsledku jsou to dvě strany stejného mince. Když mluvíme o tom, co se děje venku, co vidíme v laboratoři nebo na televizní obrazovce, uvědomujeme si, aniž bychom si to uvědomovali, co se děje interně.
Navrhujeme, abyste věnovali přibližně 5 minut svého volného času zodpovězením následujících otázek. Je důležité, abyste to dělali písemně, abyste si je mohli znovu přečíst a analyzovat, až se dostanete ke konečné otázce..
Nyní… vnitřní průzkum není snadný úkol. Vyžaduje to trpělivost a především čestnost k sobě samému. Začíná to vodítkem, datem, které zase vede k jinému a zase se spojuje s dalším, zatímco se vytváří myšlenka, vzor, který lze popsat jako prohlášení nebo alespoň jako možnost. Postupně se odhaluje záhada, která tu vždy byla, ale kterou jsme viděli nejasně z dálky ...
Poslední otázka ...
Co ze všeho, co jste popsali výše, má podobnosti s tím, co se vám děje interně??
Co říká film, scéna, zprávy, přístupy a vzdálenosti, mimozemské rysy, vybraná jídla a postoje,… O sobě. Pokud věnujete pozornost televizní obrazovce, uvidíte, že občas a v závislosti na určitých světelných podmínkách odráží něco z vašeho obrazu ...
Zatím žádné komentáře