The potulný zpěvák mester Byl to typ poezie typický pro středověk, konkrétně pro dvanácté a čtrnácté století, jehož cílem bylo pobavit nižší společenské třídy. Jeho struktura postrádala složitost, aby bylo možné jej plně pochopit.
Tento typ poezie byl považován za jeden z prvních kulturních projevů v historii lidstva. Kousky minstrelského měšťana byly identifikovány jako skutkové písně, které recitovaly minstrely, lidé, kteří se věnovali účinkování na veřejných prostranstvích, aby přežili.
Tito lidé měli obecně skromný původ, a proto se také zapojovali do rekreačních aktivit, jako je žonglování, komedie, tanec, zpěv a napodobování.
Název minstrel mester pochází z latiny minstrel ministerium, což znamená „kancelář minstrels“.
Rejstřík článků
Hlavní charakteristika básní mester de juglaría spočívá v jejich oralitě. To znamená, že tlumočníci recitovali díla slovně, což usnadnilo pochopení jejich hlavního publika. Hlavně to bylo přednášeno chudým, z nichž většina neměla potřebné akademické vzdělání k porozumění psaného jazyka..
Skutečnost, že tyto typy básní recitujete z paměti, umožnila zpěvákům provést drobné úpravy ve slokách, aby se jimi určité variace. To však způsobilo, že se struktury kusů v průběhu času rozpadly..
Ty básně, které dokázaly přežít v průběhu let, byly ty, které převládaly v paměti těch, kteří je slyšeli. Všechny ty básně, které dokázaly vydržet v čase, byly ty, které se přenášely z generace na generaci.
Básně tohoto typu byly interpretovány s instrumentálním doprovodem, kterým se zpěvákům podařilo přidat dynamiku a učinit dílo údernějším pro své publikum..
Tlumočníci měli obvykle schopnost hrát na nástroj spolu se svým zpěvem, takže bylo běžné vidět je sami muzikalizovat báseň, kterou recitovali..
Vzhledem k tomu, že mnozí autoři básní a tlumočníci neměli akademické vzdělání, byly rýmy básní asonací s absencí komplexních literárních zdrojů, což také usnadňovalo jejich porozumění..
Protože se jednalo o rým asonance, metrika veršů se u každé sloky lišila, což z ní dělalo poezii s nepravidelnou strukturou.
Tento typ poezie byl přednesen na veřejných místech, jako jsou trhy nebo náměstí; místo setkávání lidí patřících k nejnižším sociálním vrstvám. Navzdory tomu se pěvci postupem času dokázali dostat k hradům nebo palácům, aby mohli interpretovat..
Rozdělení sociálních vrstev středověké společnosti bylo velmi výrazné, ale to neznamenalo překážku pro minstrely, aby recitovali básně rodinám šlechty..
Další z hlavních charakteristik, které vyčnívají z básní Minstrel Mester, jsou témata, jimž se věnují. Vzhledem k rozmanitosti příběhů, které mohli sbírat, byli zpěváci rozděleni do dvou typů: epické zpěváky a lyrické zpěváky.
Na jedné straně byli epickými minstrely ti, kteří interpretovali příběhy o konfrontacích, epických bitvách, výkonech dobových hrdinů nebo chvále za královskou moc; jejich témata byla velmi zajímavá hlavně pro veřejnost s vysokou socioekonomickou úrovní.
Na druhou stranu lyrickí zpěváci využívali každodenní témata, milostné příběhy nebo témata sentimentální povahy..
Nakonec byly básně přizpůsobeny místu, kde jim bylo řečeno, a tak zpěváci přidali do slok některé novinky nebo charakteristické události regionu, což usnadnilo variaci jejich struktury..
Básně měšťanů zpěváků jsou obyčejně zaměňovány s jinými typy poezie typické pro středověk: měšťan duchovenstva a měšťan trubadúrů.
Na jedné straně se duchovenstvo měšťanů zabývalo tématy spjatými hlavně s náboženstvím: v těchto básních byla uznávána panna, svatí nebo jiná božstva. Navzdory tomu bylo běžné zdobit náboženské básně charakteristikami zpěváků, například každodenním životem té doby.
Autoři byli duchovní: lidé oddaní psaní poezie pro bohoslužby. Kromě toho byl tento druh poezie šířen písemně, na rozdíl od měster de juglaría.
Na druhou stranu se poezie Mester de Trubadours zabývala různými tématy, jako je láska a satiry. Jak psali trubadúři, kteří byli náležitě těmi, kdo se věnovali psaní básní, jazyková úroveň byla lepší než úroveň poezie zpěváka a poezie duchovenstva..
Vzhledem k charakteristikám tohoto typu poezie měli trubadúři jako hlavní publikum šlechtu. Slavnosti, literární slavnosti a paláce byly hlavními místy, kam tito lidé chodili. Díky své vytříbené povaze se této činnosti začali věnovat i někteří členové královské rodiny.
Básně Minstrel Mester byly napsány lidmi bez vzdělání, které by jim umožnilo provádět komplikovanou a profesionální práci.
Úpravy struktury vyprávěných příběhů díky improvizaci zpěváků a začlenění místních událostí přispěly v průběhu času ke ztrátě autorství..
Na rozdíl od jiných typů poezie běžných ve středověku nemá drtivá většina děl tohoto typu poezii uznávaného autora.
Nedostatek autorství básní mester de juglaría vyvolal četné debaty o původu některých děl, mezi nimi i populárních Píseň Mio Cida. Ačkoli identita autora této básně je stále neznámá, dvě teorie poukazují na možné umístění zpěváka, který příběh možná vytvořil.
Styl poezie a určité údaje v něm uvedené ukazují, že autor básně pochází z Medinaceli, obce v provincii Soria-Španělsko, nebo ze San Esteban de Gormaz.
Navzdory všem úpravám, kterými práce prošly, a obtížnosti dávat básně na papír v té době, přežilo v průběhu let mnoho kusů. Jejich historický charakter učinil z několika z nich elementární dílo v dnešní literatuře..
Považován za jedno z prvních děl španělské literatury a nejdůležitější v této zemi, Píseň Mio Cida líčí činy, které provedl kastilský gentleman jedenáctého století Rodrigo Díaz de Vivar. Tato píseň činu byla v průběhu let upravována tak, aby zajišťovala soudržnost s událostmi, které tam souvisejí..
Přesto, že byl psán o skutečném charakteru, má se za to, že pro jeho zpracování měl několik literárních modelů, jako jsou epické básně. Díky tomu je Cantar del Mio Cid čistě literárním dokumentem, takže jeho obsah by neměl být brán v úvahu při hledání historických informací.
Rolandova píseň Je to jedna z písní skutků napsaných v žánru romantiky. Je to epická báseň, která vypráví o porážce franské armády v první bitvě u Roncesvalles, provedené 15. srpna 778. Kromě toho je považována za jedno z nejdůležitějších literárních děl ve Francii..
Rolandova píseň hovoří o odvaze jednoho z válečných bojovníků. Jak je charakteristické pro středověká díla, autor této básně není znám. Někteří však připisují autorství Toruldovi, mnichovi z Normandie; jeden z regionů, které tvoří Francii.
Příběh byl založen na sérii skutečných událostí. Navzdory tomu to bylo napsáno tři století po událostech, takže akce byly provedeny v Píseň Rolanda a postavy vyvinuté v příběhu prošly důležitými transformacemi.
Dokument je v současné době uložen v Bodleianově knihovně v Oxfordu v Anglii a obsahuje více než 4 000 veršů.
Stejně jako on Píseň Mio Cida Y Rolandova píseň, Píseň Nibelungů je to epická báseň, která vypráví o činech Siegfrieda, lovce draků z kmene v Německu, který dostane ruku princezny.
Tato skutková píseň, která souvisí se známou německou legendou, pojednává o různých tématech, jako je láska, nenávist a pomsta. Předpokládá se, že autor této básně může být rakouského původu.
Rukopis Píseň Nibelungů V současné době je ve Státní knihovně v Bavorsku v Německu a je součástí programu Paměti světa Světové, vědecké a kulturní organizace (UNESCO)..
Zatím žádné komentáře