Mictlantecuhtli původ, legenda, rituály

4012
Alexander Pearson

Mictlantecuhtli Stal se jedním z nejreprezentativnějších božstev civilizace Mexica. Existuje několik způsobů, jak se o tomto aztéckém bohu zmínit, nejběžnější je „Pán království mrtvých“, „posmrtný život“ nebo „stíny“. Jeho název pochází ze slova Mictlán, což byl způsob, jakým Mexica označovala jednu z divizí podsvětí..

Království mrtvých, kde vládne Mictlantecuhtli, je oblast, do které odcházejí duše lidí, kteří zemřeli. Cílem této konečné destinace je nabídnout trvalý odpočinek.

Zastoupení Mictlantecuhtli. Zdroj: AlejandroLinaresGarcia [CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)], prostřednictvím Wikimedia Commons.

Bylo to jedno z přesvědčení, které se Španělé po dobytí pokusili vymazat z mexické kultury. Záměrem bylo, aby jako náboženství převládal katolicismus. Navzdory všemu má adorace Mictlantecuhtliho hodně společného s oslavou, která je dnes známá jako Día de Muertos v Mexiku, která se koná začátkem listopadu..

Některé texty zajišťují, že dalším ze způsobů, jak označit boha Mictlantecuhtliho, byl Popocatzin. Jeho partnerem je Mictecacihuatl a jsou považováni za nejmocnější duo oblastí posmrtného života, které jsou podle aztécké civilizace rozděleny do devíti..

Znázornění, které tvoří Mictlantecuhtli i jeho partner, je znázorněno na kosterním těle, které se podobá tvaru člověka. Mají velké množství zubů a černé vlasy.

Rejstřík článků

  • 1 Původ
  • 2 Ikonografie
  • 3 Legenda
    • 3.1 Manželka
    • 3.2 Prázdniny
    • 3.3 Den mrtvých
  • 4 rituály
    • 4.1 Nabídky
  • 5 Reference

Zdroj

Přes jeho význam je v písemných pracích starověkých kultur v Mexiku velmi málo zmínek o Mictlantecuhtli. Ve florentském kodexu, který má hodně společného s historií po příchodu Španělů, není v původním svazku žádný odkaz na Mictlantecuhtli.

Zastoupení aztéckého boha Mictlantecuhtliho, Národní muzeum antropologie, Mexico City. Zdroj: Anagoria CC BY-SA 3.0, přes Wikimedia Commons

Španělé o tomto božstvu hovořili obecně. V některých svých publikacích psali o bocích, které místní uctívali, ale nebyli příliš konkrétní.

Ačkoli jeho přítomnost byla na písemné úrovni téměř nulová, v průběhu let bylo vyrobeno mnoho grafických znázornění Mictlantecuhtli. V některých z nejstarších měst, která se usadila v povodí Mexika, se datují od roku 1500 do roku 500 před naším letopočtem, jsou vyřezávané předměty z předklasického období. C.

Je to jeden z nejznámějších bohů mexické kultury na celém světě a díky jeho vlastnostem je velmi snadné ho identifikovat.

Ikonografie

Charakteristiky, s nimiž byl bůh Mictlantecuhtli zastoupen, jsou již roky velmi jasné, ale historici se zcela neshodli na významu každého prvku. Existují dokonce i ti, kteří věří, že existují mylné představy o smyslu a původu Mictlantecuhtli.

Tělo tohoto božstva se skládá z kostí lidského těla. Jeho obličej je maska ​​ve tvaru lebky s černou hřívou..

Socha aztéckého boha Mictlantecuhtli. Zdroj: Sailko CC BY-SA 3.0, přes Wikimedia Commons

Normální věc je, že Mictlantecuhtli je v pozici, která připomíná záměr zaútočit. Kromě toho, že má drápy, které z ní dělají agresivní bytost.

Existuje několik zvířat, která jsou spojena s tímto božstvem mexické kultury, mezi nimi pes, netopýr, pavouci a sovy..

U Mayů existovalo také božstvo k smrti, velmi podobné Mictlantecuhtli, ale v tomto případě byl znám jako Ah Puch.

Legenda

Podle tehdejších dogmat Aztéků mohli do oblasti, kde vládl Mictlantecuhtli a jeho manželka Mictecacihuatl, vstoupit pouze ti, kteří zemřeli přirozenou smrtí. Navzdory všemu nebyl vstup do podsvětí tak jednoduchý.

Mrtví musí překonat několik překážek, než se mohou objevit před bohy stínů..

Podle mytologie je jednou z nejobtížnějších úrovní procházet oblastmi, kde žijí v bažinatých oblastech Xochitónales, leguáni nebo obří krokodýli. Musí také projít opuštěnými oblastmi nebo trpět silnými větrnými proudy, a to vše, aby se dostali do Mictlánu..

Když se mrtví představili před bohy smrti, museli obětovat.

Socha Mictlantecuhtli, starosta Museo del Templo, Mexico City

Cesta do Mictlánu trvá čtyři dny. Poté se duchové zemřelého rozdělí mezi devět oblastí, které tvoří posmrtný život v mexické mytologii..

Manželka

Mictecacihuatl je partnerem pána místa mrtvých. V jazyce Nahuatl byla nazývána „dámou smrti“. Spolu s Mictlantecuhtli tvoří nejmocnější duo podsvětí..

Úkolem Mictecacihuatla je střežit kosti mrtvých, kteří dorazili do Mictlánu. Má na starosti řízení stran, které se konají na počest zesnulého. Zahrnutím křesťanství se tyto slavnosti staly známými jako Den mrtvých, což je celosvětově oslavované datum.

Legendy říkají, že toto božstvo zemřelo v době jeho narození.

Slavnosti

Neexistují žádné odkazy na festivaly nebo rituály, které se pravidelně konají na počest Mictecacihuatla. Není součástí slavností veintenas, které se konají v mexické tradici.

Existuje však několik obřadů na počest samotné smrti, od uctívání bohů, předků i nadpřirozených sil..

Den smrti

V současnosti je jednou z nejznámějších mexických tradic na celém světě tradice Dne mrtvých, který se slaví začátkem listopadu. Tato oslava je důsledkem směsi kultur mezi Mexikou a Španěly, kteří kolonizovali a zavedli katolické náboženství v zemi..

Festival se skládá z doručování různých obětí, modliteb a žádostí věřících.

Rituály

Mictlantecuhtli, aztécký bůh podsvětí. Zdroj: Eddo CC BY-SA 3.0, přes Wikimedia Commons

V kodexech Tudela nebo Magliabechiano se odkazuje na obřady konané na počest boha Mictlantecuhtliho. Normální věcí v dávných dobách byla lidská oběť. Tyto činy spočívaly v vyřazení srdce, v epizodách kanibalismu a ve scénách obětavosti..

Kromě toho běžnou praxí bylo rozlití krve na sochu s postavou Mictlantecuhtli.

Nabídky

Ve starověku mexické kultury nepoužívaly oltáře a zdobily je, jak ukazuje současná tradice. Nabídky Mictlantecuhtli byly považovány spíše za pohřební obřady. To vysvětluje důvod, proč nebyl žádný zvláštní den uctívání tohoto božstva, ale záviselo to na pohřbu každého člověka.

Mrtví byli podle mytologie Mexica pohřbeni s různými předměty, jako jsou šperky, oblečení, jídlo a voda. Obecně byly umisťovány věci, které mohly sloužit duším na cestě do Mictlánu.

Existoval také zvyk pohřbívat lidi, kteří zemřeli se psy. Tato zvířata sloužila jako podpora k dosažení podsvětí, aby se objevila před Mictlantecuhtli.

Reference

  1. Camper, C. a Raúl třetí (2016). Lowriders do středu Země. (Lowriders, kniha 2.). San Francisco: Chronicle Books.
  2. Ganeri, A. (2012). Bohové a bohyně. New York: Press PowerKids.
  3. Kuiper, K. (2010). Předkolumbovská Amerika. Britannica Educational Pub.
  4. Phillips, C. a Jones, D. (2006). Mytologie Aztéků a Mayů. Londýn: Southwater.
  5. Shaw, S. (2012). Ráj na místě. West Chester, Pa.: Swedenborg Foundation Press.

Zatím žádné komentáře