The Odkazy kauzální nebo kauzální konektory jsou to odkazy, které naznačují vztah příčiny a následku mezi dvěma syntaktickými prvky, obvykle klauzi, ale mohou to být i jiné syntagmatické struktury. Obecně platí, že konektory jsou mechanismem textové soudržnosti, který slouží k propojení vět.
Pomáhají tomu, aby informace byly prezentovány plynule a nikoli jako izolované fragmenty. Tyto konektory, nazývané také výrazy nebo spojovací sekvence, pomáhají vytvořit logicko-sémantický vztah mezi prvky věty, čímž se zabrání nejednoznačnosti nebo možné nejasnosti..
Příčinné souvislosti představují důvod nebo příčinu situace: „Neotevře nové trhy (účinek), protože nemá finanční zdroje (příčina).“ Klauzule zavedené těmito vazbami jsou vždy podřízené (závislé) a v závislosti na použitých příčinných souvislostech si mohou vyměňovat pozice s ohledem na hlavní..
Například jedna z těchto dvou možností je správná: „Odešel, protože jsi nepřišel“ nebo „Protože jsi nepřišel, odešel.“ Srovnej také s „Odešel, protože jsi nepřišel“ a „No, nepřišel jsi, odešel.“.
Rejstřík článků
Spojky jsou neměnná slova, obvykle nepřízvučná (bez přízvuků), která spojují slova, fráze nebo věty. Ty se dělí na koordinátory a podřízené.
Koordinující spojky („a“, „ale“, „ale“) spojují nejprve prvky stejné kategorie (slova, fráze, klauze), aniž by vytvořily funkci závislosti..
Podřízené naopak vytvářejí závislost mezi prvky, které propojují. Kromě toho označují nějaký typ sémantického vztahu, mezi nimi typ příčiny a následku. Tudíž podřadné spojky: „protože“, „poté“ a „jako“ patří do skupiny příčinných souvislostí..
Spojovací fráze jsou tvořeny posloupnostmi dvou nebo více slov, která nelze syntakticky rozdělit a která plní funkci spojky (spojovací prvky věty).
Tyto spojovací spojky se vyznačují velkou rozmanitostí formálních schémat a různým stupněm gramatikalizace..
Mezi další, které mohou hrát roli příčinných souvislostí, patří: „od“, „od“, „z důvodu“, „od“, „z důvodu“ a „vidět to“.
Následující příklady slouží k ilustraci různých kauzálních konektorů. Věty byly převzaty z různých učebnic literatury nebo literárního ocenění.
„Samotný název je zpočátku nesmírně nejednoznačný, protože, přísně vzato,‚ dětská literatura 'by mohla být interpretována nejméně třemi významy, které nejsou vždy kompatibilní ... “.
(Dětská literatura a narativní hledisko, Ricardo Senabre, 1994).
„Drama nelze definovat jako literaturu jazyka, protože jeho jazyková konstrukce slouží k rozvinutí zápletky takovým způsobem, aby byl jeho potenciál maximálně využit ...“.
(Drama jako literatura, Jiří Veltrusky, 1991).
„Po celá staletí byl román považován za žánr, který si nehodlá patřit k literatuře, protože se předpokládalo, že jeho jediným účelem byla zábava žen nečinných a nevzdělaných vrstev ...“.
(Jedna literatura, José Luis Martínez Arteaga a kol., 2006).
„„ Symbolika zla “... mě upozornil na způsob, jak přistupovat k problému zla, který se v literatuře tak často objevuje, protože jsem ho nyní objevoval z filozofického hlediska..
(Vina, přiznání a pokání v „Nepřátelské sestře José Revueltase“, America Luna Martínez, 2009).
„Jelikož byl laskavý a měl dobrou povahu, když viděl, že starý muž pracně kopal, přestože ho dlouhá procházka a krátké denní jídlo unavilo a hladovělo, řekl mu velmi dobrým způsobem, aby mu nechal motyka ... “.
(Literární duha, Juan Bautista Bergua, 1981).
„... protože si myslel, že špatný básník nebo prozaik nikomu neubližuje, byla v něm zdůrazněna záliba v benigní kritice“.
(Stendhal ve Španělsku: století kritického přijetí, Inmaculada Ballano Olano, 2009).
„Zohlednění těchto funkcí je při studiu literatury zásadní, protože literární fakt existuje pouze jako rozdílný fakt s ohledem na literární seriál nebo extraliterární seriál“.
(Teorie literatury, José Domínguez Caparrós, 2002).
„Protože proroci stíhali státní zástupce, kteří vyslovili Boží hněv vinným hříšníkům, hledal jsem v historických a světských knihách důkazy o stavu lidí v té době.“.
(Biblické proroctví a apokalyptická literatura, D. Brent Sandy, 2004).
„Protože tvorba a recepce afro-ekvádorské literatury jsou neoddělitelné, moje inkvizice neustále směřují ke společnosti, která je také začínajícím výtvorem, který hledá své vlastní čtenáře.“.
(Afro a plurinacionalita: ekvádorský případ z jeho literatury, Michael H. Handelsman, 2001).
„Je to něco, co by nemělo být divné, protože literatura a reklama mají mnoho společného, protože jak ke stimulaci vkusu příjemců, tak fantázie potřebují představivost a představivost a kreativitu ...“.
(Literatura a reklama: přesvědčivý-komerční prvek literární, Asunción Escribano Hernández, 2011).
„Reklamní práce ... ho hluboce zklamala z toho důvodu, že tato ideologická kosmetická činnost výroby hlavního města je neslučitelná se socialistickými ideály, za které bojoval.“.
(Dominikánský příběh antologie, Diógenes Céspedes, 2000).
"Vyšetřování této záležitosti je velmi užitečné, protože nepředstavuje pouze problém teoretické povahy; tj. kapacita evropských myšlenek pro interpretaci španělsko-americké reality ... “.
(Unamunianské souhvězdí. Spojení mezi Španělskem a Amerikou, Claudio Maíz, 2009).
"Tyto dva prvky označují jeho životní a literární dráhu, protože jsou opakujícím se tématem v jeho dílech." I Nazarín má jako hlavního hrdinu kněze a tento prvek vyvolal takovou nenávist v určitých sektorech společnosti ... “.
(Manuál španělské literatury, Manuel Maneiro Vidal, 2008).
"Etymologicky není správné nazývat to literaturou, protože slovo literatura pochází z latiny." lůžko což znamená dopis, a lidé předkolumbovské Ameriky neznali abecedu ... “.
(Literatura 2, José Luis Martínez Arteaga a kol., 2006).
„... obsahuje velké množství příkladů, ve kterých představivost zasáhla jako jeden z nejdůležitějších prvků vědecké činnosti, a to na základě skutečnosti, že fantazie má vlastnost, jejíž hodnota a kvalita jsou neocenitelné“.
(Dětská literatura: jazyk a fantazie, Victor Montoya, 2003).
„Vycházejme z premisy člověka, který nejen říká, že je spisovatel, ale že je, na základě skutečnosti, že značnou část své existence věnuje dopisům ...“
(Knihy byly stále tam: eseje o současné literatuře, Ricardo Gil Otaiza, 2006).
„... nebo přesněji mu to neumožňuje přijmout a ocenit jeho zvláštní a neustálou literární produktivitu, protože v žádném společenském sektoru chybí.“.
(Literatura, kultura, společnost v Latinské Americe, Angel Rama, 2006).
„Jazyk tak pokorný, že nemohl projít Balcarceovou hlavou, že by mohl sloužit k literární tvorbě, protože mohl obíhat pouze na kultivované oběžné dráze, jak kázal evropský model.“.
(Literatura a společenská třída, Angel Rama, 1983).
Zatím žádné komentáře