Narthex nebo portikus atria, podle architektury raně křesťanských a raně románských kostelů, se nazývá krytá předsíň mezi atriem a chrámem, jejíž prostor byl určen těm kajícím křesťanům a katechumenům (lidem, kteří se chystali být součástí víra křesťan).
Podobně tento prostor vedl k vytvoření dalších modelů, které jsou považovány za variace této struktury, jako je otevřený exonartex a esonartex považovaný za druhou část předsíňky, která byla také považována za druh koridoru.
Podle některých odborníků byly tyto přílohy první stavbou, která byla postavena za účelem shromáždění stoupenců a dalších stoupenců křesťanské víry. Za zmínku stojí, že tyto funkce se v průběhu času měnily díky šíření náboženství.
Pokud jde o jeho reprodukci, měnil se vlivem nových architektonických proudů ze Západu..
Rejstřík článků
Narthex byla struktura, která se objevila ve spojení s raně křesťanskou architekturou během třetího století. Během tohoto období vznikly první prostory pro setkání praktikujících víry uprostřed křesťanského pronásledování..
V té době se tento prostor podobal sálu a shromáždil ty, kteří nebyli přijati zbytkem sboru: katechumeny, malomocné, Židy a kajícníky..
Podle některých odborníků a historických záznamů existovaly dva typy předsměšků: jeden vnější povahy zvaný exonartex a druhý vnitřní známý jako esonartex. Ty byly zase odděleny atriem, místem, které sloužilo k oddělení kostela od vnějšku.
Stejně tak bylo běžné najít u soudu fontánu, aby si křesťané mohli umýt ruce. Některé zdroje ji označují za první projevy písma svaté vody.
Kvůli charakteristikám těchto přístřešků se jim říkalo „baziliky“, jejichž nomenklatura přetrvává dodnes, až na určité rozdíly v tom, že několik prostorů postavených v jejich době se časem měnilo..
Ačkoli byl narthex zpočátku místem určeným pro kajícníky, jeho název jako takový se také změnil tak, aby byl přejmenován na „předsíň“ a / nebo „veranda“.
Lze zvýraznit některé důležité funkce těchto prostor:
-Jeho podoba pochází ze třetího století a odhaduje se, že byly postaveny až do XIII. Století..
-Obecně to byla samostatná hlavní loď od kostela, aby se soustředili katechumeni a další věřící, kteří nebyli přijati ostatními věřícími..
-Existovaly dva typy předsíní: vnitřní nebo esonartex a vnější nebo exonartex, druhý také ustupující terase.
-Vnější narthex byl používán jako druh „průchodu soudu“, aby se později stal hřbitovem. Pokud jde o vnitřní předloktí, začalo se používat jako místo pro umístění žen a dalších důležitých osobností společnosti..
-Drtivá většina předsíní byla propojena atriami nebo vnitřními nádvořími, která oddělovala církve zvenčí..
-Konstrukce narthexu prošla řadou důležitých změn, zejména díky vlivu různých architektonických pohybů. Ve skutečnosti se říká, že během vývoje gotiky úplně zmizel.
-Dnes je možné najít některé příklady těchto struktur ve středověkých opatstvích, jako jsou kláštery v Cluny a Vézelay nebo v byzantském kostele San Salvador v Chora v Istanbulu..
-Podle jeho etymologie se jeho název překládá textově jako „obří fenykl“, zatímco jeho význam v moderní řečtině je „vstupní veranda do kostela“.
Podle některých historiků byla tato fáze zásadní pro vývoj prvních křesťanských budov. Přes jeho zrození v Egyptě a Sýrii byl tento typ architektury absorbován Západem.
Některé zajímavé aspekty, které v tomto ohledu vynikají, jsou přítomnost náboženských symbolů z biblických obrazů - které vynikly také díky své dekorativní hodnotě -, design různých místností a prostorů pro oslavu obřadů, stejně jako shromáždění věrný; a nakonec vzhled baziliky.
V důsledku výše uvedeného je důležité zdůraznit řadu aspektů:
-Byla to místa obdélníkového tvaru.
-Prostory byly rozděleny podélně a pomocí sloupů.
-Pro přístup do chrámu bylo nutné překonat atrium a poté dosáhnout předsměsi a tím i do dalších prostorů rozmístěných v bazilice.
-Rozdělení odpovídalo úmyslu přimět věřící upřít pohled směrem k centrální oblasti, kde se konala liturgie..
-Exteriér byl střízlivý a interiér vynikal bohatstvím dekorací.
-Byly to první přístřešky, které obsahovaly krypty a mauzolea pro významné náboženské osobnosti..
Tato architektura se začala projevovat v pozdním středověku (11. až 13. století) a vyznačovala se především kombinací byzantských a raně křesťanských komponent s keltským a germánským stylem..
Na rozdíl od předchozího stylu, v tomto je větší zájem o vnější výzdobu, jejíž drsnost se postupem času zlepšila. Stejně tak byly hlavní budovy postaveny ve Francii a Španělsku.
Během tohoto období byl narthex již prostorem chráněným několika velkými věžemi - to je baziliky a velké stavby -. Na druhou stranu, když šlo o menší nebo venkovská místa, struktura byla mnohem jednodušší.
Stejně tak je důležité poznamenat, že použití narthexu se drasticky změnilo, protože bylo určeno k oslavě rituálů nebo vyhrazeno pro významné osobnosti středověké společnosti..
S příchodem gotiky - přechodného období do renesance - postava narthex úplně zmizela, protože místo vyhrazené pro katechumeny bylo odstraněno, a protože nebylo nutné přidělit konkrétní prostor, který se již stal známým jako „Vestibul“ nebo „sloupoví“.
Ve skutečnosti je v určitých dobových dokumentech narthex považován za jakési rozšířené portikus a nějakým způsobem spojený s terasou..
Zatím žádné komentáře