Na náměstích, v tunelech metra, uličkách a uličkách v každém koutě světa zní stejná věta: „Dítě, zůstaň v klidu!“.
Upřesnění: to, co slyšíte, je „inscenace“ hlasu předků. Mluvím o živých sochách.
Tyto sochy lidského těla jsou skutečnou reprezentací mandátu. Nic není klidnější než socha: být z kamene - mramoru a téměř mrtvé - a zakrýt emoce za odpovídajícím oblečením. Tyto projevy pouličního umění zobrazují širokou a rozmanitou galerii postav, které nikdy nedojdou kreativita..
Je to práce jako ostatní, která vyžaduje řemeslo, umění, trpělivost, soustředění, různé materiály a nestabilitu vydělávat na živobytí podle chodce nebo závratného chodce, který prochází svými výtvory. Někteří nechají nějaké coiny a požádají o fotku, jiní ani nezaregistrují, že je tam někdo ...
Vezmu ten obraz, který je v každém městě tak populární, jako metaforu: zdá se, že tito jedinci někdy slyšeli z úst svých starších, že zůstávají v klidu, že nelezou na stromy nebo že zastavit zásadní impuls pohybu. Četl jsem neformální práci mužů a žen z tolika částí světa jako meta-zprávu: všichni slyšíme od našich rodin něco „budete to či ono“, „nedělejte to, co od vás očekáváme“, “ potřebujeme, abyste tento úkol splnili "," je vaší úlohou pokračovat v misi vašeho dědečka ... ".
Můžeme ji přijmout, aniž bychom prokázali jakoukoli osobní svobodu, nebo můžeme vyhovět, aniž bychom jí odporovali, a převzít mandát jako odpovědnost, která nenechává žádný prostor pro kritiku. Můžeme také říct ano uprostřed, například: dělat to, co bychom chtěli povolání - hudba - víkendový koníček, protože od pondělí do pátku je čas provozovat továrnu, kterou založil patriarcha klanu a pokračuje v jeho potomci.
Dalším dobrým příkladem je Franz Kafka: autor Metamorfóza otec ho přinutil pracovat ve svém obchodním a studijním právu, když chtěl být spisovatelem.
Během života žijeme ve fázích předkládání a poddajnosti, někdy dokonce umíráme, když se snažíme potěšit ostatní, nebo získáme vnitřní sílu rozhodnout se „soběstačně“: módní slovo, které vyjadřuje, že není nutné podřízovat se vůli druhých být milován.
Můžeme také rebelovat, nechat všechno, opustit domov a - mnohokrát, jako tresty za neposlušnost - platit tělem, frustrací, nemocí nebo vyhnanstvím, faktem, že jsme si vybrali život bez vazeb..
Tvrdím, že jsme, děláme, volíme, pracujeme ve struktuře, která je postavena z hlasu předků: dokončení nedokončeného úkolu, oprava akce předků, replikace rodinné situace, uzdravení mandátu, opakování osudu, kopírování modelu, skriptu, vzoru kmene, ke kterému patříme.
Když při procházce samotným městem nebo jakýmkoli jiným městem na světě narazíme na živé sochy, můžeme vidět zprávy klanu: zmrazení lidé představující výraz make-upu, které se transformují do malty tvarované s touhou po věrohodnosti pomocí tkanin nebo barev, které napodobují zlato, stříbro, měď, různé barvy na pokožce, což vyvolává dojem, že jsou vyrobeny ze dřeva, skály, kovu, masy hadrů; kteří používají skrytá mechanická zařízení k iluzorní představě větru, nebo že postava je ve vzduchu nebo že je držena na niti ...
Králové, trapézoví umělci, tanečníci, šachisté, válečníci, roboti: něco se jim vyrovná navzdory jejich odlišným kostýmům, jejich nehybným postojům nebo jejich estetickým úspěchům. Všichni jsou němí. Jsou to sochy. Ukazují svou kamennou podstatu. Nemají hlas.
Metafora, kterou nám tato pouliční show dává, je velmi bohatá: můžeme slyšet zvěsti (předků na okraji kolébky), hlasy, které byly zahnuty do role, kterou tito umělci hrají. Pracovníci mají rádi mnoho dalších: obchodníci, učitelé, lékaři nebo právníci. V mnoha povoláních (pamatujte, že toto slovo pochází z latinského slovesa vocare, „Volal“) zazní hlasový příkaz, který jsme dostali před narozením: v každé rodině je očekávání vyhrazeno pro budoucí členy kteří se připojují ke stromu, který stojí po celá desetiletí, staletí.
Nemusíte být tak odvážní jako ti umělci, kteří každé ráno vycházejí s krabicemi od leštidla na boty, pomůckami, doplňky a platformou, na kterou si svou sochu instalují. Nepotřebujete všechno toto vybavení: když se „oblékáme“ jako policisté, psychologové, sportovci, učitelé, novináři, malíři, zdravotní sestry, architekti, porodní asistentky, tesaři, designéři nebo řidiči. Ne vždy plníme uložené úkoly, naštěstí předefinujeme, co má být, kdo má být na cestě. Mnohokrát ale slepě reagujeme na mandát předků: Věříme, že jsme si vybrali, co dělat / být a - přesto - jsme ztlumení, zmrazení jako živé sochy plnící přidělené role, takže paměť klanu se nadále udržuje.
Pokud byla v rodině spousta bolesti, potřebujeme lékaře. Pokud trpíme nedostatkem spravedlnosti, právníci. Pokud pociťujeme nedostatek základních práv - vzdělání, jídlo, přístřeší - budeme jmenovat učitele, kuchaře, zedníky po celé generace ... Nebo se usadíme ve skupině jako Quijote, Batman, Johanka z Arku ... Nebo sebe obětující se matka, vrtošivá dívka, muž Donjuanesco, nemůžu-nemůžu-sestra, nebo starší dcera můžu dělat všechno ... Role jsou nekonečné, ale v každé rodině je každému z jejích členů přiřazen ten, kdo „hraje“.
Živé sochy fungují jako impozantní symbol, protože jsou tam, v zorném poli, a poskytují nám zrcadlo k přemýšlení o naší masce (další zajímavé slovo: z řečtiny znamená „před obličejem“) čelit světu . Postava je právě to, úšklebek navrstvený na pravou tvář. Je tedy paradoxní, že „osoba“ je asimilována s „lidskou bytostí“, ale vstup do těchto hloubek by nám dal další úvahy ...
Myslet na nás, přezkoumávat postoje, povolání, způsoby fungování v každodenním životě, rodina, profesionál je část psychogenealogie: ta řada psychoanalýzy, která zkoumá genealogické stromy, protože předpokládá, že stejně jako každý subjekt má své osobní nevědomí, existuje známé nevědomí, které vládne každému klanu.
Uvědomte si vědomé rozhodnutí. Není to slovní hra: znamená to de-programování příkazů, které dostáváme, naučit se je rozpoznávat, s vědomím, že nic není registrováno jednou provždy, že máme svobodu zvolit si po volání hlasu nadřazeného hlasu jakýkoli předchůdce: vlastní hlas, který musí být vždy silnější než „hlas krve“.
Neurovědy, tak v módě, nás v tomto úkolu povzbuzují k rozvoji neurální plasticity. Z transgenerační psychologie Dodáváme, že je důležité přistupovat k toxickým tajemstvím uchovávaným roky v zapečetěných ústech těch, kteří souhlasili s mlčením za falešnou rodinnou věrnost.
S otevřenou myslí, odhodlaným srdcem a schopností přehodnotit ta naturalizovaná chování - která skutečně fungují jako protetika- můžeme odstranit emocionální bloky, osvobodit se od těchto výplní „podobnosti s rodinou“, léčit alergie, fóbie nebo psychologické neduhy.
Analyzujte genealogický strom, zjistěte pověření a očekávání našich starších, odhalte tajemství (nespravedlivé dědictví, nedokončené souboje, potraty, války, špatně pohřbení mrtví atd.) NEMUSÍ znamenat neloajálnost klanu, zradu krve nebo nevděčnost vůči všemu přijatému ...
Deprogramování dělá to, co nám dává skutečnou identitu, bez masek, bez sochy, bez zamrznutí kamene; cítit se opravdově, svobodně, volit bez viny, naučit se „recyklovat“ (další způsob dodržování teorie odolnosti) a být znovuzrozen tolikrát, kolikrát je třeba.
Zatím žádné komentáře