The filozofický realismus je to proud s několika myšlenkovými směry, který potvrzuje, že objekty existují nezávisle na pozorovateli. Ačkoli realisté hledali odkazy ve starořeckých filozofech, nauka se objevuje ve středověku.
V té době se snažili odlišit od takzvaných nominalistů, kteří nevěřili v existenci univerzálních konceptů. Například uvedli, že výraz „tabulka“ označuje mnoho různých objektů, které mají společné pouze přesné jméno.
To znamená, že neexistovaly žádné takzvané „univerzálie“, což by byla množina všech těch objektů, které jsou známy pod jediným jménem..
Pokud jde o dříve komentované řecké referenty, realisté jmenovali filozofy jako Democritus - nejstarší z nich - Platón a Aristoteles..
Tímto způsobem byl diskutován koncept platonického realismu, který věřil v univerzální pojmy. Podobně se mělo za to, že Aristoteles praktikoval takzvaný umírněný realismus. Kromě umírněných existují ve filozofickém realismu i další odvětví, například naivní, kritická nebo přirozená.
Jeden z praktických vývojů této filozofie nastal v oblasti vzdělávání. Realismus v pedagogice se pokouší zavést vyučovací metody odlišné od převládajícího konstruktivismu v posledních desetiletích.
Rejstřík článků
Jedním z hlavních témat, kterým se filozofie od svého vzniku věnuje, je existence a to, jak ji lidé vnímají.
Existuje mnoho škol s různými teoriemi: od idealismu přes instrumentalismus až po realismus.
Základní rozdíl mezi těmito teoriemi spočívá v tom, jak pojímají ontologii (pokud vnější svět člověku existuje nezávisle) a gnoseologii (pokud lze tento vnější svět znát)..
Realismus se pokouší odpovědět na tyto otázky, a to způsobem, který je daleko od filozofů, kteří dávají myšlenku předmětů před jejich skutečnou existenci, a od těch ostatních, kteří věří, že hmota neexistuje, pokud lidská bytost nemá vnímat.
Abychom shrnuli obsah realistického myšlení, lze říci, že je to filozofický proud, který věří, že všechny hmotné objekty mají svou vlastní existenci bez ohledu na jejich vztah k člověku..
Základní body k pochopení filozofického realismu jsou obsaženy v maximě, že objekty jsou skutečné bez ohledu na to, zda je někdo sleduje. A lidská bytost zná tuto realitu svými smysly.
Pokud jde o oblast znalostí, důležitou otázkou v tomto proudu je, že jednotlivec je pasivní.
To znamená, že každý člověk je jakousi prázdnou nádobou plnou znalostí. Důležité je to, co se člověk naučí, ne okolnosti lidí.
Navzdory tomu, že se jako myšlenkový proud objevuje ve středověku, filozofové vycházeli z některých autorů řecké filozofie. Tito autoři již začali uvažovat o těchto dilematech a nechali své učení na toto téma.
Ačkoli mnozí autoři nesouhlasí s přítomností Platóna v realismu, jeho filozofie byla součástí počátku tohoto proudu ve středověku.
V té době lidé začali hovořit o platonickém realismu, který potvrdil skutečnou existenci univerzálií. Abychom uvedli příklad, který tuto myšlenku objasňuje, název „židle“ odkazuje na druh obecné povahy tohoto kusu nábytku..
Myšlenka „židle“ je tedy nezávislá na každé konkrétní židli. Tento „univerzál“, jak tyto myšlenky nazýval Platón, má metafyzickou existenci.
Democritus se mnohem lépe spojuje s realistickými nápady, konkrétněji s takzvaným kritickým realismem. Tento myslitel, který si uvědomuje, že objekty existují samy o sobě, si myslí, že existují určité vlastnosti, kterými každý člověk přispívá, když je vnímá svými smysly..
Aristoteles nakonec nesouhlasí s myšlenkou Demokrita a zdůrazňuje, že tyto vlastnosti, které jsou vnímány, existují také nezávisle na tom, co si myslí pozorovatel. Jedná se o takzvaný přirozený realismus.
Realismus se skutečně objevuje ve středověké filozofii, přestože tyto klasické příspěvky shromáždily. V té době byl tento termín více podobný tomu, který ve svých spisech použil Platón, a zrodil se jako reakce na jiné myšlenky, jako je nominalismus a konceptualismus..
Tímto způsobem se tehdejší filozofové domnívali, že Platónovy univerzálie byly skutečné, ale pouze v mysli, a že jsou inspirovány věcmi, které existují..
Po osvícenství a romantismu, období, během nichž realismus prakticky mizel a byl nahrazen idealisty, se v 19. století znovu objevil silou filozofický realismus.
Realisté tvrdí, že skutečné je pouze to, co během života vnímáme a zažíváme. Pojem „realita“ abstraktně pro ně neexistuje, pouze zkušenost lidí.
Pohyby, jako je neorealismus a velká síla, kterou věda získává (vědecký realismus), činí tento trend nejsledovanějším po dlouhou dobu.
Stejně jako ve všech myšlenkových proudech, i ve filozofickém realismu existují různé linie s významnými rozdíly mezi nimi..
Existují také variace v závislosti na čase, ovlivněné historickým kontextem. Zde jsou některé z hlavních, spolu s nejdůležitějšími mysliteli:
Tento druh realismu nepředstavuje žádnou otázku ohledně znalostí. Pro stoupence tohoto proudu je pozorováno nebo vnímáno to, co existuje, včetně zvláštností každého objektu..
Ačkoli se v některých věcech shoduje s předchozími, nemyslí si, že realita je v její úplnosti, jak ji vnímají smysly.
Pro ně každá osoba přispívá část své subjektivity ke každému objektu. Vystupují autoři jako Roy Bhaskar nebo Rom Harré
Je to ten, který převládá během středověku a jak již bylo vysvětleno, věří v existenci univerzálií, i když ne jako něco hmotného, ale jako mentální koncept..
Jako autory lze jmenovat Sartra, Schopenhauera a v některých ohledech svatého Tomáše Akvinského.
V tomto typu realismu převládá význam vědy pro dosažení znalostí. Věda tedy musí mít na starosti popis reality, která existuje jako něco nezávislého na pozorováních každého jednotlivce..
Jedná se o modernější trend než ostatní a lze zdůraznit filozofy, jako je Mario Bunge nebo finská Ilkka Niiniluoto..
Jedním z praktických oborů, ve kterém byl nejvíce diskutován filozofický realismus, je pedagogika. Při hledání nejlepšího možného vzdělávacího systému bylo vyzkoušeno využít tento myšlenkový proud, aby se mladí lidé lépe učili.
Ve výuce založené na realismu přestává být důležitou věcí student a stává se zcela předmětem, který se má vyučovat..
Celá tíha procesu spadá na učitele, který musí svým žákům vysvětlit pravdy, které věda stanovila; to je celá realita.
Student je druh prázdné nádoby, kterou je třeba doplnit o objektivní znalosti. Nezohledňuje osobní charakteristiky každého z nich, nejedná se tedy o individualizované učení.
Zatím žádné komentáře