The synestézie Jedná se o zvláštní proces percepčních systémů člověka, ve kterém je několik typů vjemů odkazujících na různé smysly asimilováno společně ve stejném vjemovém aktu.
Tímto způsobem člověk dokáže vnímat jako celek dvě různá vnímání, jako je zvuk a barva. Zdá se divné, že se to může stát, ale jedná se o jev vědecky dokázaný a zkušený několika lidmi na světě..
Smyslové možnosti, které se mohou u synestetické osoby objevit, jsou různé; slyší barvy, vidí zvuky, chutná textury nebo spojuje různé podněty ve stejném vnímavém smyslu.
Kromě toho jsou smyslové asociace nekonečné, protože jen zřídka mají dva synestetičtí lidé stejné vlastnosti, pokud jde o jejich vnímavost.
Rejstřík článků
Když mluvíme o synestézii, máme na mysli proces lidského vnímání, při kterém se při vnímání podnětů aktivují dva nebo více smyslů.
„Normální“ lidé, když slyšíme zvuk, ať už jde o hudební notu nebo jakýkoli hluk, v našem mozku se aktivují receptorové smysly související s uchem.
Co se však při synestézii stane, je to, že při poslechu zvuku se aktivují nejen smysly související s uchem, ale lze aktivovat i jiné různé smyslové modality, například vizuální..
Synestetická osoba má tedy tu zvláštnost, že je schopna aktivovat více než jeden vjemový smysl, když čelí specifickému podnětu..
Nejčastější jsou obvykle ty, které zahrnují písmeno a barvu, celá slova a barvu a číslo a barvu..
Existují však i další, které jsou poněkud zpochybňovány, ale jsou stejně studovány, například kombinace bolesti a barvy..
Vidíme tedy, že všechny jevy synestézie odkazují na zapojení dvou percepčních modalit před stejným smyslovým stimulem..
Tímto způsobem by osoba se synestézií měla schopnost vidět zvuky nebo slyšet obrazy.
Zapojením různých percepčních modalit ve stejném smyslovém smyslu vstupuje s velkou silou také experimentování s emocemi a personifikacemi..
To je obzvláště důležité, když analyzujeme synestézii v uměleckém světě a dáváme tomuto kreativnímu fenoménu vysokou tvůrčí kapacitu..
Když se snažíme porozumět fenoménu synestézie, je pro nás těžké asimilovat, že existují lidé, kteří mají smyslové schopnosti tak odlišné od „normálních“ lidí.
Stejně tak je pro nás obtížné jasně si představit, jak je možné, že člověk může vnímat podněty prostřednictvím různých smyslových modalit nebo dokonce prostřednictvím více než jednoho vnímání..
Pravdou je, že synestézie byla vždy považována za velmi vzácný jev, to znamená, že na světě existuje jen velmi málo lidí, kteří mají tento typ schopností..
Velký vědecký zájem, který tento fenomén odkrývá, stejně jako nedávná souvislost mezi synestézií a uměním nebo tvůrčími schopnostmi, však ukázaly, že prevalence může být mnohem vyšší, než se dříve myslelo.
I přes to, že dnes nemáme vyčerpávající výsledky a data, existují vědci, kteří poukazují na to, že prevalence synestézie může být až stokrát vyšší, než se původně věřilo.
Ve skutečnosti vědci, kteří poukazují na vysokou prevalenci fenoménu synestézie, potvrzují, že každý pod 23 lidí může mít tento podivný jev.
Je zřejmé, že tato data nebyla plně potvrzena nebo spolehlivě prokázána, takže potvrzení takové vysoké prevalence synestézie by mohlo být aktem nadměrného optimismu.
Byly však hlášeny určité vědecké údaje o prevalenci synestézie, které, i když je třeba je analyzovat opatrně, naznačují, že nejběžnějším typem synestézie je schopnost vidět barvy, když slyší písmena nebo číslice., Fenomén které by mohly být přítomny až u 1% populace.
Navzdory všem prozatímním údajům je zřejmé, že synestézie je i dnes stále matoucím fenoménem, který je obtížné definovat a charakterizovat, takže není možné jasně komentovat, kolik lidí může mít tento typ charakteristik.
Objev subjektivní synestézie dostává Lussana, který v roce 1883 prokázal existenci těchto jevů. Podobně se tento autor věnoval hledání vztahu mezi barvami a emocemi
Při formulování svého výzkumu předpokládal, že pokud písmena a emoce snadno evokují barvu, proč nemohou také evokovat zvuk?.
Ve své knize tedyFyziologie barev„Lussana souvisí s následujícími aspekty:
Barvy jsou charakterizovány rostoucím počtem vibrací (od červených po fialové), které způsobují různé vzrušení zraku, čemuž odpovídají různé vjemy, které pak zase souvisejí s různými a rozmanitými nápady..
Tímto způsobem Lussana poukazuje na to, že mezi harmoniemi barev a zvuků existuje přirozený a fyziologický vztah..
Podobně poznamenal, že mozková centra patřící k barvě a řeči sousedí a jsou vytvořena ve stejném gyrusu, což je skutečnost, která by mohla vysvětlit původ synestézie. Prostřednictvím těchto formulací je tedy dosaženo prvního lékařského vysvětlení synestézie, ve kterém jsou spojeny zvuky a barvy.
Rozpory samy o sobě však vyplývají z těchto teoretických základů. To znamená, že pokud jsou výše popsané mozkové mechanismy pravdivé, nacházejí se v mozku všech lidí nebo pouze u těch, kteří mají synestézii??
Je zřejmé, že pokud jsou synestetičtí lidé na celém světě velmi vzácní, měly by být tyto charakteristiky mozku klasifikovány jako vzácné nebo abnormální.
V návaznosti na tuto linii výzkumu se o synestézii začal zajímat i slavný psychiatr Bleuer, který velkou část své profesionální kariéry zaměřil na výzkum schizofrenie a psychotických poruch..
Švýcarský psychiatr společně s Lehmanem zveřejnili nejdůležitější výzkum synestetických jevů.
Konkrétně studoval vzorek 576 lidí, z nichž 76 bylo „audiobarevných“, to znamená, že měli zvláštní schopnost spojovat sluchové a vizuální vnímání.
Studiem těchto 76 lidí začneme hledat definici, kterou lze optimálně přizpůsobit zvláštním charakteristikám „barevného sluchu“, což bude nakonec následující.
"U určitých jedinců je slyšení zvuku okamžitě doprovázeno světelným a barevným vjemem, který se opakuje stejně, zatímco se vytváří sluchový vjem.".
Tímto způsobem se dospělo k závěru, že někteří synestetičtí lidé jsou schopni mentálně reprodukovat vizuální vjemy prostřednictvím zachycení sluchového podnětu..
Výzkum synestézie v průběhu 19. století pokračoval a v posledních letech se zvýšil..
Vzhledem ke zvláštním charakteristikám tohoto jevu, který poskytuje nekonečné zvýšení vjemových schopností člověka, se synestézie stala předmětem zvláštního zájmu v umělecké oblasti..
Ve skutečnosti žádný proud nemá tolik zájmu o smysly a expresivní a vnímací kapacitu jako umění, takže je zcela pochopitelné, že právě tato disciplína věnovala největší výzkumné úsilí studiu synestézie.
V tomto smyslu získaly během posledních 20 let zvláštní význam studie týkající se hudby k malbě, hudby k sochařství a hudby k barvě..
Neuroimagingové studie ukázaly, jak může nervová plasticita lidských mozků poskytnout velké množství mentálních schopností.
Ve skutečnosti se ukázalo, jak směs podnětů zachycených 27 smyslovými mechanismy poskytuje konkrétní „svět“ lidských vnímání..
Pokud jde o vztah mezi hudbou a malbou, mnoho autorů hledá zdroj inspirace v synestézii..
Podobně umělci, kteří nejsou synestetičtí, se snaží tuto schopnost využít pomocí směsi smyslových vjemů k rozvoji své kreativity..
Tímto způsobem můžeme v současné době najít velké množství obrazových děl, ve kterých modalita odkazující na malbu souvisí s hudebním.
Obzvláště v období renesance najdete díla jako Tizian což je ovlivněno Giorgionem, Country koncert nebo Venuše si užívala lásku a hudbu, kde je zobrazen jasný hudební vliv odrážející se v obrazových obrazech.
Pokud jde o vztah mezi hudební tonalitou a barvou, hlavní zájem je o schopnost evokovat barvy prostřednictvím hudebních harmonií.
Jak jsme již zmínili, synestetičtí lidé jsou schopni automaticky přidružit barvu k notě, přičemž vždy spojují stejnou hudební tonalitu s konkrétní barvou..
Hlavní charakteristika spočívá ve skutečnosti, že každá synaestetická osoba má určité asociační kategorie, to znamená, že ne všechna synestetika spojují stejnou barvu se stejnou hudební tonalitou..
Na druhé straně nesynestetičtí lidé nedělají toto automatické spojení mezi hudební tonalitou a barvou, takže se mohou pokusit spojit barvy s harmoniemi anarchičtěji a motivovat je různými proměnnými.
Normálně jsou tmavé barvy spojeny s nízkými hudebními tóny a světlé barvy s vyššími zvuky..
Stručně řečeno, fenomén synestézie je velmi užitečný pro uvědomění si, že lidské bytosti jsou schopné ovlivňovat a být ovlivňovány prostřednictvím umění několika smyslovými modalitami.
Jak potvrzuje ruský malíř Kandiski, „umění je jazyk, který mluví k duši věcí, které jsou pro něj každodenním chlebem, který může přijímat pouze tímto způsobem“.
Zatím žádné komentáře