Emilia Pardo Bazán a de la Rúa Figueroa (1851-1921) byl španělský spisovatel, který patřil k šlechtě a aristokracii 19. století. Vystupoval jako romanopisec, novinář, esejista, básník a dramatik. Kromě toho odvedla dobrou práci jako literární kritička, redaktorka, překladatelka a profesorka. Byla jednou z prvních feministek své doby.
Spisovatel byl součástí filozofického proudu naturalismu, který považoval přírodu za původ všeho skutečného. Na druhé straně se v rámci své práce na obranu postavení tehdejších žen domáhala svého práva na vzdělání a poučení, a to nejen na domácí práce..
Vášeň, kterou měla Emilia pro čtení od malička, ji vedla k psaní od velmi mladého věku. V nových letech už psal své první verše. V jeho mladistvém věku, v patnácti letech, psal Manželství 20. století. Od té doby se jeho literární tvorba nezastavila.
Rejstřík článků
Emilia Pardo Bazán se narodila 16. září 1851 v La Coruña. Pocházel z rodiny vysoké sociální a ekonomické třídy. Jeho rodiči byli hrabě a politik José María Pardo Bazán y Mosquera a Amalia María de la Rúa Figueroa y Somoza. Být jedináčkem jí umožnilo mít dobré vzdělání.
Emiliin otec měl značný vliv na její nápady a vkus při čtení. Od útlého věku začal číst velké klasiky jako např Don Quijote z La Mancha Miguel de Cervantes, Ilias Homer a bible. V otcově knihovně našel ráj, kde se učit a představovat si.
Pardo Bazán byl pravidelným čtenářem knih o historii a válkách za nezávislost a svobodu. Přečetl všechny texty, které o francouzské revoluci našel, stejně jako potěšil Plutarca a jeho Paralelní životy, a s Dobytí Mexika Antonio Solís.
Během studií v Madridu na francouzské instituci nasákl díla autorů, jako jsou Jean Racine a La Fontaine. V dětství měl kontakt s francouzským spisovatelem Victorem Hugem. Rozhodně se postavil proti řádnému vzdělání dívek a mladých lidí své doby.
Ponecháme-li stranou konvenční vzdělání, které existovalo pro ženy, vyučování hudby a domácí práce, absolvovala soukromé hodiny od významných učitelů. Naučil se anglicky, francouzsky a německy. Kromě toho studoval a učil se několik předmětů, zejména v oblasti humanitních věd.
Doba, ve které Emilia vyrostla, byla obtížná pro vzdělávací a akademický vývoj žen. Taková situace zabránila mladé ženě ve vstupu na univerzitu. Rozhodla se však nadále učit o společenském a vědeckém pokroku prostřednictvím knih a přátelství, která měli její rodiče..
Ve věku 25 let, v roce 1876, vyšlo jeho první psaní Kritické studium děl otce Feijoo, který byl náboženský a esejista, kterého Emilia měla empatii a obdiv. Později vydal sbírku básní věnovanou svému prvnímu synovi, a proto ji nazval James.
V roce 1879 vydal to, co bylo považováno za jeho první román: Pascual López, autobiografie studenta medicíny. Práce byla vyvinuta v souladu s pokyny romantismu a realismu. To bylo zveřejněno v tehdy renomovaném španělském časopise.
Pán José Quiroga y Pérez Deza se stal Emiliiným manželem, když jí bylo sotva šestnáct let. Byl studentem práva a byl také o tři roky starší než ona. V důsledku manželství se narodily tři děti: Jaime, Blanca a Carmen.
Ačkoli se od začátku mladý pár vzájemně podporoval, aby dosáhli svých cílů, postupem let se rozcházeli díky neustálým intelektuálním aktivitám spisovatele..
Pardo Bazán odmítl odložit psaní, ačkoli ji o to požádal její manžel. Na dlouhou dobu odjel do Itálie a pak už nebyl prostor pro udržení pevného vztahu. Oba se tedy rozhodli ukončit to přátelským odloučením a za dobrých podmínek..
Od raného věku se Emilia ukázala být odlišná. Jeho obavy ohledně vzdělávání a odborné přípravy se lišily od obav, které pro tuto dobu diktovala španělská společnost.
Vzdělání, které obdržela, a výlety, které podnikla, jí umožňovaly vzdělávat se tak, aby věděla, že ženy mohou být a dát víc, než na co byla omezena..
Po celý svůj život bojovala za práva žen; jeho zájem jasně ukázal jak v jeho spisech, tak v sociální akci. Věřil, že nová společnost je spravedlivá, kde by bylo možné vzdělávat ženské pohlaví a vykonávat stejnou práci jako muži, se stejnými výhodami..
Emilia Pardo Bazán byla vždy v centru pozornosti. Učinil tak svou literární, akademickou a intelektuální činností a aktivizací za práva žen. Po jejich rozchodu měla milostný poměr s kolegou španělským spisovatelem Benitem Pérezem Galdósem.
Vědci tvrdí, že zamilovanost trvala více než dvacet let. Byly to dopisy, které byly psány a které po zveřejnění v roce 1970 romantiku potvrdily. Romanopisec zemřel v Madridu 12. května 1921.
Práce Emilie Pardo Bazána byla rozsáhlá. Spisovatel měl schopnost psát romány, příběhy, eseje, kritiky, cestovní knihy, přednášky, projevy, stejně jako lyrické, divadelní a publicistické materiály. Jeho styl byl podrobně popsán v popisu as hlubokými psychologickými aspekty.
Následuje několik nejdůležitějších děl autora v rámci každého žánru.
Tribuna (1883), Bukolický (1885), Mladá dáma (1885), Matka příroda (1887), Stesk po domově (1889), Sluneční záření (1889), Monografie bakaláře (1896), Upír (1901), Bohové (1919) a Serpe (1920).
The Legend of the Pastoriza (1887), Příběhy Země (1888), Příběhy Marinedy (1892), Milostné příběhy (1898), Posvátné profánní příběhy (1899), Rozparovač starých (1900), Příběhy vlasti (1902) a Tragické příběhy (1912).
Kritické studium děl otce Feijoo (1876), Hořící otázka (1883), Mé země (1888), Nové kritické divadlo (1891-1892), Moderní francouzská literatura (1910-1911) a konečně, Budoucnost literatury po válce (1917).
Moje pouť (1887), Prostřednictvím malebného Španělska (1895), Pro katolickou Evropu (1902) a Poznámky k cestě ze Španělska do Ženevy, z roku 1873.
Svatební šaty (1899), štěstí (1904), Pravda (1906), Kovové tele, Y Mládí.
Níže jsou popsána některá z nejuznávanějších děl španělského autora..
Tento román je považován za první ze sociální a naturalistické povahy vyrobený ve Španělsku. Spisovatel založil argument na životě ženy, která pracuje v továrně, a zároveň popisuje vzduch, který se vdechuje uvnitř pracoviště.
Autor objasnil sílu žen tváří v tvář různým životním situacím. V případě hlavního hrdiny boj proti zaměstnavatelům za pracovní práva, kromě opuštění mužem, který ji nechá na pokoji se synem, za kterého musí bojovat.
Tentokrát je to krátký román, ve kterém Pardo Bazán vyjadřuje schopnost žen se zlepšovat, a zároveň strach čelit změnám společnosti, která se neustále vyvíjí.
Dolores a Concha jsou dvě sestry spojené krví, ale oddělené svými touhami a vírou. Dolores po svém milostném vztahu žije ve smutku a nenávisti vůči mužům. Concha se však snaží dosáhnout sociálního statusu prostřednictvím divadla..
Díky této práci se Pardo Bazánovi podařilo vysvětlit objektivitu a zároveň realismus typický pro naturalistický proud. Kromě toho odráží jeho soulad s pozitivismem jako metodou, která považuje za samozřejmé, že vědecké znalosti jsou nejpůvodnější.
Příběh mladého kněze Juliána, který cestuje do města, dává tomuto dopisu název, aby poskytl své služby markýzovi Don Pedro Moscoso. Jakmile kněz na místě zjistí, že nic není tak, jak to namaluje, ale úplná katastrofa.
Tímto psaním autorka vyjádřila své znalosti přírody, botaniky a tradic národů, zejména její země Galicie. Román je velmi popisný a lyrický obsah je širší než v jeho ostatních dílech.
Na Matka příroda, Perucho a Manolita jsou hlavní postavy. Jsou to bratři z otcovy strany a jsou zapojeni do přitažlivosti, která je zakázána pokrvným poutem, ale která končí incestním činem nadměrné vášně.
Fragment:
„Zákon přírody,
Izolovaný, sám, vyvolat ji
zvířata: vzýváme
další vyšší. K tomu jsme
muži, synové Boží a
jím vykoupen “.
Zpočátku to byla série článků, které spisovatel publikoval ve španělských médiích o dílech Francouze Émile Zoly, později seskupených do jednoho díla a publikovaných v roce 1883. Kvůli této práci byla Emilia obléhána.
Spočívalo to ve známost nových myšlenek modernismu ve Španělsku, které ještě nebylo připraveno. Kromě toho byl naturalismus na základě předpisů, které dílo bylo napsáno, považován za obscénní a vulgární a zároveň postrádající eleganci a střízlivost..
Vydáním tohoto románu se Pardo Bazán zaměřil na vývoj psychologie postav, a tak se odklonil od charakteristik naturalismu, na které své publikum zvykl. Jejich hádka se odehrává v peripetiích milostného vztahu.
Úpal je příběh ovdovělé ženy, která se rozhodla mít vztah s mužem o několik let mladším než ona. Spisovatelka využila příležitosti k maximálnímu využití feminismu, který tolik bránila, i debaty o morálce tehdejší společnosti.
Vyprávění příběhu začíná uprostřed stejných událostí. Ačkoli fyzicky protagonista Asís Taboada po návštěvě veletrhů utrpí úpal, je to spíše odraz bolesti, kterou cítí za to, že se nechala svést Diego Pacheco.
V případě tohoto krátkého románu autor opět kritizoval společnost a lidi, kteří se snaží získat věci pro své pohodlí. Tentokrát se dohadoval o manželstvích, která byla uzavřena, aniž by se pár miloval, ale jen za účelem řešení ekonomických problémů a sociálních konfliktů.
Hlavními postavami jsou bohatý a nemocný stařík Fortunato Gayoso a mladá patnáctiletá Inés. Manžel získá zdraví v mládí dívky, zatímco ona se zhoršuje. I když je to fikce, odráží vitalitu a energii, která se ztrácí, když vám s někým není dobře.
Emilia Pardo Bazán zanechal nesmazatelnou stopu. Jeho literární tvorba a neustálá práce při hledání důstojného zacházení se ženami znamenaly před a po společnosti. Jejich průchod dějinami vydláždil půdu pro ženy, aby se i nadále domáhaly svých hodnot a práv.
Zatím žádné komentáře