The spontánní generace je to jedna z prvních teorií, která byla vznesena k vysvětlení původu života. Konkrétně navrhoval, aby živé bytosti mohly vznikat spontánně, bez potřeby dalších „rodičovských“ organismů, z neživé nebo neživé hmoty..
Ačkoli se to v moderní době zdá zcela zřejmé, myšlenky na spontánní generaci různých organismů považovaných za „škůdce“ a jevy, jako je fermentace a hniloba, byly po mnoho let předmětem filozofických a vědeckých diskusí..
Tato koncepce přírody trvala mnoho staletí, ale v dnešní době se nepovažuje za pravdivou, protože různé postavy se věnovaly jejímu úspěšnému popření..
Různí filozofové a vědci v průběhu dějin lidstva si dali za úkol ptát se, odkud pocházíme a odkud pocházejí všechny ostatní formy života, které nás v biosféře doprovázejí..
Představy o spontánním generování sahají do starověku. Jak klasičtí řečtí filozofové, tak mnoho dalších myslitelů, kteří žili až do poloviny 19. století, horlivě přijímali, že živé organismy pocházejí spontánně z inertních materiálů, bez jiných rodičovských organismů..
Po mnoho staletí se tedy myslelo na to, že hmyz, červi, krysy a další škůdci se spontánně tvoří v bahně nebo při jakékoli akumulaci rozkládající se hmoty..
Některé texty tvrdí, že Aristoteles, velký řecký myslitel, byl jedním z prvních, kdo načrtl základy toho, co se později stane teorií spontánního generování, protože tvrdil, že život může vzniknout z hmoty nežij, pokud to mělo to, co nazýval vitální teplo.
Pozorováním Aristoteles dospěl k závěru, že některé formy života pocházely z různých materiálů. Varlata - rod, který zahrnoval šneky a mlži -, byla vytvořena z bahna; škeble povstaly z písku, ústřice z bahna a barnacle z dutin ve skalách.
Aristoteles si myslel, že každá živá bytost vznikla z kombinace dvou principů: aktivního a pasivního. Například z mrtvého masa zvířat (aktivní princip) se mouchy rodily působením vzduchu a tepla (pasivní princip).
Stručně řečeno, teorie spontánního generování navrhovala, že život vznikl z neživé nebo rozkládající se hmoty, a ne nutně z jiné živé bytosti rodičovská.
Někteří myslitelé byli pro to, aby se živé organismy mohly spontánně vytvářet z anorganické hmoty, zatímco jiní se domnívali, že je pro tento účel nezbytná organická báze..
Kromě myšlenek Aristotela ve starověku existují dva pozdější vědci, kteří podpořili teorii spontánního generování na základě výsledků jejich experimentů:
Van Helmont navrhl, aby myši mohly být generovány spontánně v otrhaných tkáních a na pšeničných zrnech ponechaných v otevřených nádobách po dobu 3 týdnů..
Ve skutečnosti to však bylo tak, že tyto tkáně zahrnovaly příznivé prostředí pro ochranu, krmení a množení / reprodukci těchto zvířat. To znamená, že myši přišly žít na místo jeho experimentů, když umístil tkáně a pšenici.
Jako příznivce myšlenek na spontánní generování vycházela Needhamova tvrzení na základě experimentu, který spočíval ve krátkém uvaření vývaru z rostlinné nebo živočišné hmoty, ve snaze zabít všechny již existující mikroby a v uzavření nádoby, která ho obsahovala..
O několik dní později zjistil, že vývar je zakalený, a všiml si, že jeho jediná kapka obsahuje stovky mikroskopických forem života (jednobuněčné organismy)..
Protože se domníval, že podmínky, za kterých provedl tento experiment, jsou přiměřené, dospěl k závěru, že tyto mikroby musely vzniknout spontánně. Chybou však bylo, že ve skutečnosti vývar dostatečně nevařil, aby zabil všechny přítomné mikroorganismy..
Francesco Redi v roce 1668 byl prvním vědcem, který experimentoval s cílem odmítnout spontánní generaci.
Při svém prvním experimentu vložil kousky masa do tří identických skleněných nádob, dvou zapečetěných a jedné otevřené. O několik dní později objevené maso ukázalo přítomnost červů, zatímco ostatní, přestože se rozložili, se červi nevyskytovali..
Kritici jeho experimentu uvedli, že problém spočíval v tom, že do nádob nebyl vpouštěn žádný vzduch. Redi se tedy rozhodla udělat nový experiment s otevřenou lahví, další s látkou, která propustí vzduch, a další zapečetěné korkem. Výsledkem bylo, že mouchy kladly vajíčka na látku mimo nádobu, ale nemohly vstoupit. V otevřeném džbánu vešli dovnitř a položili vejce, a v zapečetěné ne.
Redi svými experimenty ukázal, že na rozloženém masu se nemohou vytvořit žádné larvy, pokud by bylo zabráněno přítomnosti jakéhokoli dospělého hmyzu, který by mohl naklást vajíčka, a položil tak základ dalším kritikům těchto teorií..
Lazzaro Spallanzani se věnoval studiu různých mikroskopických forem života a ukázal, že když byla výživná omáčka vařena a balena do vzduchotěsných nádob, nerostl žádný živý tvor.
Po uvaření kultivačního bujónu jej uložil do klidu do otevřených a jiných uzavřených nádob. V uzavřených nádobách nebyly přítomny žádné nové organismy, zatímco v otevřených byly generovány živé organismy..
Později, v roce 1861, známý francouzský bakteriolog Louis Pasteur vymyslel řadu skvělých experimentů, které ukázaly, že nemůže existovat nic jako spontánní generace. Tyto experimenty byly založeny na následujících tvrzeních:
Na základě těchto prostor navrhl Pasteur experiment, který měl otestovat, zda může být ve sterilním živném bujónu spontánně vytvořen mikrobiální život..
Nejprve vzal dvě nádoby a do každé přidal živný bujón, potom přeložil hrdlo každé nádoby, vytvaroval ji do tvaru „S“ a pokračoval v jejich vaření, aby zabil všechny mikroby uvnitř. Prořízl krk v „S“ jedné z nádob a druhou nechal neporušenou a nechal je chvíli odpočívat..
V nádobě se zlomeným krkem byl oceněn rychlý růst mikrobů, zatímco v té, která zůstala neporušená, mikroorganismy nemohly dosáhnout vývaru a hromadily se v „břiše“ krku. Tím dospěl k závěru, že bez zavedení prášku do sterilizovaného kultivačního média nemůže růst žádný život..
Pro mnoho vědců té doby Pasteurovy experimenty nejen prokázaly nemožnost spontánního generování, ale také naznačují, že je zbytečné pokračovat ve snaze objasnit původ života, protože se domnívali, že život nemá původ, ale byl věčný stejně jako hmota.
Zatím žádné komentáře