The historismus nebo historistická škola je to filozofický proud, který potvrzuje, že historie je základním faktorem pro pochopení všech lidských záležitostí. Tato doktrína potvrzuje, že realitu nelze pochopit, aniž by se vzalo v úvahu, že se jedná pouze o produkt historie, který jí předchází..
Pro historiky není bytí nic jiného než proměnlivý a dočasný proces. Z tohoto důvodu ani intelekt, ani rozum nestačí k jeho pochopení. Hlavním úkolem stoupenců tohoto filosofického oboru by mělo být vytvoření teorie historie, která pomůže systematicky využívat události, které formovaly realitu..
Podle těchto myslitelů není pravda o věcech nezávislá na subjektu, který je sleduje, ale je výsledkem víry, kultury a hodnot každé doby. Jeden z nejvýznamnějších představitelů historismu, Wilhelm Dilthey, v tomto smyslu uvedl, že „co je člověk, to prožívá jen prostřednictvím své historie.
Na druhé straně základy tohoto proudu významným způsobem přispěly k revizi konceptu historické reality. Ovlivnily také předměty, jako je politika, antropologie nebo sociologie..
První práce považovaná za historizující byla Dějiny římských a germánských národů (1494-1514), publikováno v roce 1824. Jeho autor, Leopold Von Ranke, studoval a zkoumal historická fakta v něm pomocí metody, kterou vysvětlil v příloze. Tato metoda se později stala obvyklou v historizující analýze..
Před Von Rankem existovali někteří další autoři, například Johann Gottfried von Herder (1744 - 1803) a Friedrich Hegel (1770 - 1831), jejichž práce lze v tomto proudu rámcovat. Předpokládá se však, že k zavedení tohoto proudu došlo až v polovině devatenáctého století.
V té době reagovala skupina myslitelů proti pozitivismu ve vědě a pokusila se nahradit vědecký model poznání jiným založeným na historii.
Hlavní přístup těchto autorů tvrdil, že historii nelze chápat jako soubor izolovaných akcí, ale jako celek, který by měl být studován jako takový..
Historistickou školu propagovalo dílo W. Diltheye, který rozlišoval mezi přírodními vědami a vědami o duchu. Tento autor potvrdil, že existoval ontologický rozdíl mezi přírodním a historickým světem.
Ten druhý je pro Diltheyho výsledkem neopakovatelného působení lidských bytostí. Historické události vyplývající z těchto akcí jsou spojeny s kontextem, ve kterém k nim dochází, stejně jako se vztahem mezi současností a minulostí..
Dilthey ukázal své odmítnutí pojetí historie vyvinutého romantiky a idealisty. Na rozdíl od nich historik autor potvrdil, že pravdy a hodnoty byly produktem každé éry a že neexistoval žádný typ absolutní nebo univerzální esence. Tím popřel, že by existoval transcendentní účel historie.
Dalšími autory, kteří se připojili k historizujícímu proudu, byli H. Rickert, Max Weber, Benedetto Croce nebo Karl Popper. Někteří z nich rozšířili studijní obor historismu z chápání bytí na politickou teorii, filozofii nebo právo..
Každý historik autor uvádí své vlastní charakteristiky, pravidla a limity, takže v rámci disciplíny neexistuje jednotná koncepce.
Některé společné zvláštnosti lze nicméně najít téměř ve všech přístupech k historismu..
Autoři historiků považují za svůj hlavní úkol vytvořit teorii historie. Tímto způsobem hodlají systematicky analyzovat historická fakta.
V pojetí historického faktu jsou aspekty jako vědecký pokrok, umění, politika nebo náboženství, protože všechny mají v životě člověka velký význam..
Pro historizující školu by tato historická teorie neměla obsahovat předchozí schémata vnucená minulosti. Ranke poukázal na to, že by měla mluvit minulost, a ne historik.
Historismus potvrzuje, že objekty historického poznání mají specifický charakter, který je odlišuje od přírodních poznatků.
To znamená, že humanitní vědy by neměly hledat přírodní zákony. Znalosti tedy musí být interpretační a musí souviset s konkrétními historickými epizodami..
Různé historické události nejsou pro historiky izolovanými událostmi. Tyto epizody jsou vzájemně propojeny a prostřednictvím nich lze dosáhnout znalostí. Příběh je tímto způsobem pouze jeden a ovlivňuje minulost i přítomnost.
Historické studie musí na druhé straně brát v úvahu historický kontext. To ovlivňuje společnosti jako celek i jednotlivce, kteří jsou ovlivněni věkem, ve kterém žijete, a historií, která mu předchází. Bytí by bylo tímto způsobem produktem historického stávání.
Tento přístup vedl mnoho myslitelů, zejména kritiků tohoto proudu, k poukázání na to, že historismus není nic jiného než typ historického relativismu.
Kritika od jiných myšlenkových proudů nezabránila tomu, aby historismus zůstal silný po více než století a že bude mít velký počet následovníků..
W. Dilthey, německý myslitel narozený v roce 1833, se pokusil pochopit realitu z pohledu, který zanechal metafyziku za sebou a zaměřil se na světskou realitu.
Tento autor je považován za tvůrce historizující metody, s níž se pokusil eliminovat vědeckou metodu, když analyzoval to, co nazval vědami ducha..
Pro Diltheyho byla myšlenka existence absolutna nebo vyšší bytosti, která vysvětlovala pravdu, hluboce mylná. Místo toho důrazně navrhoval, aby jakákoli interpretace reality byla násilím relativní a vázaná na historii subjektu..
Leopold von Ranke (21. prosince 1795 - 23. května 1886) byl autorem první velké historizující knihy. Poprvé v ní použil historickou metodu, kterou považoval za nezbytnou pro získání znalostí.
Historik, pro Rankeho, musí mlčet a nechat samotnou historii mluvit. Jeho nejdůležitější metodou bylo studovat nejpřímější historické dokumenty, jaké našel..
Zatímco se v Německu rozvíjel historismus, Benedetto Croce (1866 - 1952) používal stejné myšlenky v Itálii.
Pro tohoto autora nebyla historie jen záležitostí minulosti, ale přímo ovlivňovala současnost. V tomto smyslu přikládal velký význam tomu, jak si historické události pamatují.
Historie byla pro Croce tím nejlepším prostředkem k dosažení skutečného poznání. Podobně s využitím historiografie mohou lidské bytosti pochopit své nejhlubší duchovní touhy a důvod, který je za nimi..
Croce byl velmi důležitým vlivem pro mnoho italských autorů, mezi nimiž vyniká Antonio Gramsci (1891 - 1937)..
Kromě své filozofické práce věnoval Gramsci část své práce sociologii, politické teorii, antropologii a lingvistice..
Stejně jako Marx, i Gramsci použil své historizující techniky ke složení svého myšlení. Veškerý význam pro něj vychází ze vztahu mezi praktickou činností a sociálními a historickými procesy. Není tedy možné porozumět myšlenkám mimo historický a sociální kontext..
Zatím žádné komentáře