Italo Calvino (1923-1985) byl italský spisovatel a editor. Jeho přínos je široce uznáván, protože použil svá díla jako prostředek prolínání humanistického světa s vědeckým. Je však třeba zmínit, že tento autor - přestože vyrostl v Itálii - se narodil na Kubě.
Po celý svůj život se zasazoval o obranu svobody lidí. Ve svých textech implicitně uvedl, že člověk byl uvězněn v sociální kleci, která ho určovala kulturně i ideologicky. Myslel jsem, že představivost je jediný transport, který nám umožňuje uprchnout z chaosu a transformovat ho.
Aby změnil realitu, odešel z politické sféry. Ne proto, že by přestal věřit v socialismus, ale proto, že vnímal, že vůdci někdy používají diskurzy rovnosti a rozvoje podle svých zájmů. Z tohoto důvodu se rozhodl věnovat literární oblasti, prostoru, kde by mohl spojovat jednotlivce slovy..
Díky svému stylu a příběhům byl Calvino jmenován jedním z nejdůležitějších autorů moderny. Kromě toho získal několik ocenění, které odlišovaly jeho talent a originalitu, mezi nimiž vynikají: cena Bagutta (1959), cena Feltrinelli (1972), rakouská cena za evropskou literaturu (1976), čestná legie (1981) a cena světové fantazie (1982).
Rejstřík článků
Italo Giovanni Calvino Mameli se narodil 15. října 1923 v Santiagu de las Vegas, městě na Kubě. Byl prvním dítětem Maria Calvina a Eveliny Mameli. Jeho rodinné prostředí bylo zásadní pro rozvoj jeho charakteru a přesvědčení, protože vyrůstal v prostředí vědecké tradice.
Jeho otec byl agronom a profesor botaniky, povolání, které ho vedlo k neustálému cestování. Zastával funkci na ministerstvu zemědělství v Mexiku a později se přestěhoval na Kubu, kde působil jako vedoucí zemědělské stanice a ředitel experimentální školy. Na druhou stranu, jeho matka byla univerzitní profesorka.
Z tohoto důvodu Calvino vyrostl s myšlenkou vstoupit do akademického světa, aby se naučil techniky zemědělského vykořisťování.
Dalším podstatným aspektem bylo, že ho rodiče nenaučili žádné náboženské dogma: vyjadřovali, že lidé se mohou svobodně rozhodovat, čemu mají věřit. Toto vnímání bylo v rozporu s italskými zvyky a doktrínou zavedenou fašismem..
Když Italovi byly dva roky, rodina se vrátila do Itálie a usadila se v San Remu. V této lokalitě studoval na St. George College Children's Institute; ale základní školu dokončil na Scuole Valdesi. Okamžitě se připojil k akademii Ginnasio Liceo Cassini. V roce 1941 se zapsal na univerzitu v Turíně. Jeho cílem bylo připravit se na agronoma.
Avšak devastace způsobená druhou světovou válkou způsobila, že se na nějakou dobu z vysoké školy stáhl. V roce 1943 byl navíc požádán Italskou sociální republikou, aby se mohl zúčastnit vojenské služby, ačkoli o několik dní později dezertoval, aby se připojil k odbojové skupině. Z tohoto důvodu byli jeho rodiče uneseni německými jednotkami..
Po skončení války odešel do Turína, města, kde začal pracovat pro různé noviny a rozhodl se pokračovat ve studiu. Nezapsal se však do inženýrského oddělení, ale do oddělení Letters, kde po obhájení diplomové práce o Josephu Conradovi získal bakalářský titul..
Stojí za zmínku, že v této fázi vstoupil do komunistické strany, skupiny, ze které v polovině padesátých let rezignoval kvůli svým extremistickým přístupům. Setkal se také s Cesareem Pavese, který mu pomohl vstoupit do nakladatelství Einaudi.
V Einaudi převzal funkci editora. Jeho úkolem bylo zkontrolovat texty, které mají být zveřejněny. Pro Calvina byla práce v tomto úvodníku zásadní, protože se podělil s řadou historiků a filozofů, kteří změnili jeho vizi světa. Podobně navázal blízké přátelství s Eliem Vittorinim.
Vittorini byl romanopisec, s nímž se později stal spolurežisérem literárně kritického časopisu Il Menabo. V roce 1947 napsal svůj první román s názvem Cesta rozsahu hnízdí. V roce 1949 vydal několik povídek, jejichž kniha se jmenovala A konečně, havran. Od té chvíle zahájil cestu literárním polem.
V roce 1964 podnikl výlet na Kubu, aby navštívil dům, kde žil se svými rodiči. Setkal se také s Ernestem (Che) Guevara. 19. února se v Havaně oženil s argentinskou překladatelkou Esther Singerovou. Pár se usadil v Římě.
V roce 1965 se mu narodila dcera Giovanna Calvino Singer. V roce 1967 se rodina přestěhovala do Paříže, města, ve kterém se Italo věnoval výzkumu; ale v roce 1980 se vrátili do Říma. V té době dostal pozvání z Harvardské univerzity na několik přednášek.
Z tohoto důvodu připravoval témata, která by na těchto setkáních probral, když dostal mrtvici. Italo Calvino zemřel 19. září 1985 v Castiglione della Pescaia, městě, kde strávil poslední dny dovolené..
Literární styl Itala Calvina se vyznačoval tím, že byl rozmanitý. Zpočátku byly jeho texty psány v první osobě a měly kritizovat realitu, protože se snažily vykreslit nespravedlnost společnosti a politiků po válce. Proto se řídili lineárním řádem. To znamená, že dodržovali počáteční a konečný cyklus.
Úspěšné výsledky však nezískal. Z tohoto důvodu začal psát svá díla neosobně. Odklonil se od individuální emocionality a vytvořil objektivního vypravěče, který vnímal a spojoval všechny události, ale neúčastnil se zápletky. Také to zjednodušilo vyprávění, protože určitým spisům dalo novou strukturu.
Nyní měli krátký formát: každý příběh měl maximálně dvě stránky; i když se postupem času vzdaloval od neorealismu a pustil se do žánru fantasy. To bylo zásadní, protože jeho knihy ukázaly jinou organizaci, kde byl alegorický a snový obsah umístěn kurzívou.
Účelem bylo informovat veřejnost, že věrnost skutečností byla změněna. Zahrnovalo také čas paměti, a proto se minulost, přítomnost a budoucnost spojily a byly zmateny ve stejném prostoru. Lze říci, že některé příběhy usilovaly o to, aby čtenář rozluštil nebo doplnil věrohodnost odhalených událostí.
Calvinův příběh má didaktickou povahu. Pokuste se vysvětlit, jak se člověk vyvíjí moderní ve složitém a záhadném světě. Podrobně popisuje vztah jednotlivce k městu a politice. Ukazuje, že život je neustálá cesta, ať už fyzická nebo psychická. Rovněž vyjadřuje, že jazyk má různé projevy.
Z tohoto důvodu v jeho textech nejsou téměř žádné dialogy. Na místo kolokvií umístil symbolické prvky, například tarotové karty. Mezi jeho díla vynikají:
-Nepřekonatelný baron (1957).
-Hrad zkřížených osudů (1969).
-Neviditelná města (1972).
-Pokud jednu zimní noc cestovatel (1979).
Calvino příběhy zobrazují pocit prázdnoty, který lidé denně zažívají. Tvrdí, že v posledních desetiletích byla osamělostí společnost bytí. Tento aspekt způsobil, že muž byl narcistický, a proto se zaměřil na své vnitřní konflikty a ne na nepříjemnosti, které zničily společnost.
Strach, individualita a bolest jsou nejčastějšími tématy. Některé z jejich příběhů budou zmíněny v následujících řádcích:
-Argentinský mravenec (1952).
-Cesta San Giovanni (1962).
-Kosmicomika (1965).
-Nulový čas (1967).
V průběhu své kariéry Calvino vydal několik esejů o literární a sociální kritice. Níže budou uvedeny spisy, které nejvíce vynikly:
-Dělnická antitéza (1964).
-Bajka (1980).
-Tečka: eseje o literatuře a společnosti (1980).
-Fantastická literatura (1985).
-Šest návrhů na nové tisíciletí (1985).
Calvinovy projevy změnily vnímání reality. Proto jsou jeho slova i nadále odkazem pro lidstvo. Nejpoužívanější fráze jsou:
-„Hledej a věz, kdo a co uprostřed pekla není peklo, a nech to vydržet a uvolnit mu místo“.
-„Melancholie je smutek, který získal lehkost“.
-„Revolucionáři jsou nejvíce formalističtí z konzervativců“.
-„Klasika je kniha, která nikdy nedokončila to, co má říct“.
-„Celá historie není nic jiného než nekonečná katastrofa, ze které se snažíme dostat co nejlépe ven“.
-„Peklo živých není něco, co přijde: je tu jeden, ten, který zde již existuje“.
-„Cestovatel pozná, jak málo je na tom, že zjistí, kolik neměl a nebude mít“.
-„Nerealizované futures jsou jen větve minulosti“.
-„Zvláštnost toho, čím už nejsi nebo co nevlastníš, tě čeká mimochodem, na podivných a neobsedlých místech.“.
-„Obrazy paměti, jakmile jsou opraveny slovy, budou vymazány.“.
Zatím žádné komentáře