Mnoho legendy a mýty o Campeche Pocházejí z mayských ústních tradic, protože toto území okupovala tato civilizace asi před 3000 lety. Nachází se na jihovýchodě Mexika, hraničí s Tabasco, Yucatán, Quintana Roo, Belize a Guatemalou. Hlavní město, zvané také Campeche, bylo prohlášeno za kulturní dědictví lidstva.
Formování tohoto státu začalo, když Španělé začali dobývat poloostrov Yucatán. Dá se říci, že jejich tradice, mýty a legendy vznikly z této události.
Campecheova topografie je relativně plochá; většinu povrchu tvoří sedimentovaná hornina mořského původu. Nejvyšší oblasti se nacházejí na hranici s Guatemalou a Quintana Roo. Jeho geografie měla velký vliv na mýty a legendy tohoto regionu.
Podle Mayů to byl bůh slunce. Byl líčen jako muž středního věku s orlí nosem, velkými čtvercovými očima a plným řezem na horních zubech..
Obyvatelé Campeche předpokládali, že Kinich Ahau, stejně jako patron Izamalu, každý den v poledne navštěvoval obyvatele města v podobě papouška..
Současný Bolochén bylo starobylé mayské město osídlené kolem devíti studní. Tato oblast byla zasažena suchy, takže se obyvatelé často modlili k bohu deště a vody: Chaacovi.
Šéf válečníka se zamiloval do dívky, ale její matka s unií nesouhlasila, a tak ji schoval na těžko dostupné místo. Muž se modlil k tomuto Bohu a nařídil svým válečníkům, aby ji hledali.
Když prošli jeskyní, uslyšeli její pláč. Muž postavil žebřík, aby ji zachránil, a když dorazil, našel ji vedle sedmi skalnatých rybníků.
Po objevení rybníků bylo Bolochénovi opět sucho a pár byl po zbytek svých dní šťastný..
V San Románu se nachází oblast známá jako Cueva del Toro. Říká se, že tam žije odporný býk, který má podobu krásného rytíře, aby přilákal ženy do jeho doupěte.
Někdy je slyšet jeho sténání, když je rozrušený a chce se setkat se ženou. Ženy, které jsou uneseny tímto monstrem, už nikdy nejsou viděny.
Říká se, že když byl Francisco de Paula Toro vojenským velitelem náměstí v San Ana, nařídil stavbu mostu, kudy jeho žena často chodila.
Manželka zase nařídila, aby na mostě byly umístěny sochy jejích dvou psů: Aníbala a Alejandra..
Proto se tito dva psi stali součástí folklóru tohoto regionu tím, že byli zvěčněni. Tento most je pojmenován v Puente de la Merced na počest manželky velitele: Mercedes López.
Tento příběh se týká uličky, která začala v San Martinu a skončila v La Zanja; Zde žil deformovaný muž, který v noci děsil lidi skrýváním sirných nábojů v těle, aby předstíral, že je ďábel.
Podle legendy byl Canacol sphigy, která chránila plodiny před možnými zločinci.
Nebyla to však obyčejná panenka, protože když se setmělo, panenka ožila a chodila po celém poli. Tímto způsobem bylo možné potrestat možné zločince.
Canacol byl vyroben z včelího vosku a kukuřičných slupek. Fazole byly umístěny ve tvaru očí, kuří oka jako jeho zuby a bílé fazole na nehty; V pravé ruce je také kámen, aby se mohl bránit. Poté byl povolán čaroděj, aby mohla panenka ožít.
Tento rituál vyžadoval krev majitele plantáže, aby mohl Canacol majitele poslechnout.
Říká se, že Xtabay je krásná žena, která se skrývá v ceibas, aby svést a zabíjet muže. Žena Xtabay se narodila vedle ceibas, protože se jedná o posvátný strom.
Jeho počátky sahají až k mayské legendě o dvou sestrách, které soutěžily.
K tomuto příběhu se údajně došlo v Champotonu. Byla tam dívka, která se cítila osamělá, protože její rodiče často cestovali mimo městečko; jeho otec byl hlavou vesnice. Aby se cítila méně sama, rodiče jí dali psa.
Dívka a pes se rychle stali nejlepšími přáteli; každou noc pes spal vedle něj a olizoval mu ruce. Jednou v noci se dívka probudila, když jí pes olízl ruce, ale protože to bylo normální, pokračovala ve spánku.
Následujícího rána se podíval na svoji stranu a pes už zemřel. V zrcadle v jeho pokoji byla poznámka, která říkala: „nejen psi lízají“.
V roce 1709 žil španělský šlechtic se svou dcerou Inés; protože měl podezření, že jeho dcera se zamilovala do mladého piráta se špatnou pověstí, zabránil Ines ve společenském životě. Jednoho dne viděl, jak tento mladý muž vyšel po schodech do pokoje Inés.
Rozzuřený otevřel dveře místnosti připraven ho zabít. Inés mu řekla, že jeho úmysly byly ušlechtilé, ale otec řekl, že by jim nedovolil být spolu.
Pirát zabil Inésinho otce a poté uprchl, jako by se nic nestalo, aby hledalo další dobrodružství na pláži Guadalupe.
Z bídy se Inés zbláznila a zemřela tři měsíce poté, co byla přijata do azylu.
Když v roce 1562 zasáhla Campeche morová kobylka, její obyvatelé slíbili, že vytvoří svatyni ve jménu San Román.
Lidé požádali obchodníka, aby přinesl ukřižovaného Krista z Itálie. Během cesty Kristus ožil během bouře a pomohl zabránit potopení lodi.
Po této události se objevily další příběhy, že Kristus zachránil obyvatele Campeche. Proto se každý rok slaví tradiční festival Černého Krista, který je v tomto městě uctíván..
Ulice koloniálních měst a jejich legendy.
Legendy z Guatemaly.
Legendy Mexika.
Mayské legendy.
Argentinské legendy.
Kolumbijské legendy.
Jalisco Legends.
Legendy o Guanajuato.
Legendy Durango.
Legendy čivavy.
Chiapasské legendy.
Legends of Baja California Sur.
Legendy o Aguascalientes.
Legendy o Veracruzovi.
Mytologie: Mýty, legendy a fantazie. Obnoveno z books.google.
Zatím žádné komentáře