Lucien Febvre (1878 - 1956) byl francouzský historik, který získal významné uznání za svůj výkon v organizaci intelektuálních projektů velkého významu pro 19. století.
Jeho účast na založení školy análů a jeho příspěvek jako jednoho z hlavních redaktorů Francouzská encyklopedie, byly součástí akcí, které z ní učinily odkaz v historii Francie. Tuto encyklopedii navrhli Febvre i encyklopedista Anatole de Monzie.
Během svého života se věnoval vývoji řady dokumentů, mezi nimiž je i časopis Annals of Economic and Social History a texty Země a vývoj člověka: Geografický úvod do historie.
Kromě toho napsal hru Problém nevíry v 16. století: náboženství Rabelais, nezbytné pro studium kolektivní psychologie vyplývající z problému nedůvěry a práce Martin Luther, osud.
Rejstřík článků
Lucien Febvre se narodil 22. července 1878 v Nancy, městě, které patří do severozápadní Francie a kde také historik strávil své první roky života..
Byl synem učitele ze staré francouzské oblasti Franche-Comté, který ho v raném věku povzbuzoval ke studiu starověkých textů a jazyků. Někteří se domnívají, že jeho otec byl filolog; Existuje však jen málo informací o něm a o Febvreově matce..
Historik byl vzděláván na Liceo Luis El Grande v Paříži ve Francii. Později, v roce 1899, se ve přibližně 20 letech zapsal na Escuela Normal Superior, aby zde studoval historii a geografii..
Lucien Febvre nějaký čas po ukončení vysokoškolského studia učil na střední škole ve francouzské provincii, kde vypracoval diplomovou práci Philippe II a Franche-Comté: studium politických, náboženských a sociálních dějin, který byl publikován v roce 1911.
O rok později, v roce 1912, vydal druhou publikaci s názvem jako Dějiny Franche-Comté. Jeho práce ho vynesla tak, že téhož roku byl poslán na univerzitu do Dijonu, města nacházejícího se ve východní Francii..
S příchodem první světové války v roce 1914 Febvre na okamžik odložil své povolání učitele, aby se aktivně účastnil bitvy. Jeho výkon v praporu mu vynesl povýšení ze seržanta na kapitána; Za svou práci byl navíc vyznamenán asi čtyřikrát.
V roce 1919, kdy jeho povinnosti v armádě skončily, byl Lucien Febvre povolán pracovat na univerzitě ve Štrasburku.
Febvreovi se podařilo navázat důležité kontakty s lidmi, kteří sdíleli jeho filozofické a politické principy, například s francouzským historikem Marcem Blochem; zůstal v instituci přibližně do roku 1933.
Během tohoto období vydal několik osobních publikací. Febvre a Bloch vytvořili časopis velkého významu pro historii Francie, běžně známý jako Annales de Historia.
V roce 1929 založil Febvre společně s Marcem Blochem publikaci s názvem Annals of Economic and Social History, také známý jako Annales. Byl to akademický deník francouzského původu původně šířený ve Štrasburku, který byl později distribuován v Paříži.
Odborníci tvrdí, že text bránil šíření historie humánnějším způsobem. Během jeho oběhu byl název časopisu několikrát upravován, dokud nebyl přejmenován Annals of Economic and Social History o několik let později.
Předpokládá se, že publikace ustoupila novému přístupu k historii, který se uskutečnil ve škole Annales. Časopis byl zaměřen na studium současné doby, aby bylo možné hlouběji porozumět minulosti.
Čtyři roky po vydání časopisu, v roce 1933, Febvre odešel na College de France, považovanou za jednu z nejprestižnějších institucí vzdělávacího systému v zemi. Během svého pobytu na místě neopustil vydání časopisu, který založil s Blochem.
Někteří se domnívají, že tento časopis měl velmi dobré přijetí během prvních let, kdy byl vydáván.
V roce 1935 založil Lucien Febvre společně s Anatole de Monzie the Francouzská encyklopedie, publikace, která měla původní formát, který ji odlišoval od jiných publikací té doby.
Existuje několik teorií, které naznačují, že publikaci sponzorovala francouzská vláda a jejím účelem bylo konkurovat jiným encyklopediím německého, italského nebo sovětského původu..
Jiní autoři poukazují na to, že text obíhal přibližně 31 let až do roku 1966 a sestával z nejméně 20 svazků: Mentální nástroj, Fyzický, Nebe a Země, Život, Živé bytosti, Lidská bytost, Lidský druh, Duševní život, Ekonomický a sociální vesmír a Moderní stát; bylo prvních deset.
Mezinárodní život, chemie, průmysl, každodenní civilizace, vzdělávání a instruktáž, umění a literatura v současné společnosti (materiály a techniky), umění a literatura v současné společnosti (práce a interpretace), psaná civilizace, filozofie a začínající svět (historie, vývoj , prospektivní); oni byli zbývající.
Vliv dříve psaných textů, zejména Philippe II a Franche-Comté: studium politických, náboženských a sociálních dějin, učinil z práce historika příklad, který by měl následovat pro školu análů.
Teorie spočívá v tom, že Annalesova škola, kterou založili Febvre a Bloch, byla proudem historiografie, která měla své kořeny v časopise Annales o hospodářských a sociálních dějinách, který byl také důležitým zdrojem informací pro organizaci..
Tato historická škola vedená francouzským historikem Fernandem Braudelem, který později uspěl ve Febvre při redakci časopisu, propagovala nový způsob vyprávění minulých událostí nahrazením studia vůdců příběhy obyčejných lidí..
Někteří navíc tvrdí, že historici School of the Annales měli velký zájem o sociální procesy a struktury a že zkoušky nahradily tradiční předměty, jako je politika, diplomacie a války..
K nahrazení těchto klasických témat byly použity otázky týkající se klimatu, demografie, zemědělství, obchodu, technologií, dopravy, komunikace nebo sociálních skupin..
Škola análů měla silný vliv na historiografii Francie i dalších zemí. Jeho hlavní zaměření bylo na témata týkající se společenských věd.
Lucien Febvre zemřel 26. září 1956 ve věku 78 let ve francouzském městě Saint - Amour ve Franche-Comté. Existuje však jen málo informací souvisejících s jeho smrtí, ani nejsou známy přesné příčiny jeho smrti..
Tato práce, kterou napsal v roce 1922 Lucien Febvre, když byl na univerzitě ve Štrasburku, umožňuje analýzu interakce mezi logikou a lidskou potřebou
I přes ně to někteří zvažují Země a vývoj člověka: Geografický úvod do historie byl to text, který představoval způsob, jak diskutovat o vztahu mezi člověkem a geografií
Napsáno v roce 1928, Martin Luther, osud byl to jeden z nejdůležitějších textů Luciena Febvra. Někteří se domnívají, že v něm autor zachytil způsob, jakým německý teolog Martin Luther čelil pochybnostem o víře; zejména ty, které souvisejí s možností odlišit dobro od zla.
Někteří to považují za dílo s velkým vlivem na historii, Špatně položená otázka byl napsán v roce 1929. Někteří poukazují na to, že v textu se historik pokusil studovat populární náboženství pomocí pozorování a kvantifikace lidského chování.
Dodávají, že Febvre provedl řadu vyšetřování s cílem shromáždit informace o klášterech a kaplích, aby studoval vliv filozofie na náboženství..
Ostatní lidé to považují Špatně položená otázka byl silně ovlivněn názory Luciena Febvra na prostředí kolem sebe během období, kdy dokument produkoval.
V roce 1942 napsal Lucien Febvre Problém nevíry v 16. století: náboženství Rabelais, text, který byl považován za dílo historické psychologie, kde odhalil ducha francouzského spisovatele Françoise Rabelaise.
Někteří se zabývají teorií, že hlavním cílem práce bylo studium kolektivní psychologie v důsledku nedůvěry.
Tento text, napsaný v roce 1953, ukazuje přesvědčení Luciena Febvra, který tvrdí, že historie je lidskou potřebou najít fakta z minulosti, která nám umožní porozumět době, ve které žijí.
Navzdory důležitosti dokumentů Febvre neexistují žádné další informace o obsahu textů. Navzdory tomu zůstává historikovo dědictví jako jeden z nejdůležitějších mužů v historii Francie a světa..
Zatím žádné komentáře