The Sokratova etika je filozofický proud, který se snaží vysvětlit a pochopitctnost a dobro. Odkazuje na morální přístupy filozofa Sokrata, jednoho z prvních myslitelů, který navrhl morální filozofii.
Socrates se zapsal do dějin filozofie jako první etický filozof, který je referencí pro jeho hledání, aby našel definici toho, co je studna. Je však třeba říci, že o něm neexistoval žádný písemný záznam. Hlavními zdroji poznání Sokratovy filozofie jsou Platónovy dialogy.
Socrates byl Athénec narozený v roce 470 před naším letopočtem. C. a zemřel v roce 399 a. C., současník sofistů, aniž by byl jedním z nich. Jeho slavná fráze „Vím jen to, že nic nevím“ je výchozím bodem celé jeho filozofické metodologie..
Paradoxní na Sokratovi je, že hledáním maxima dobra projevuje radikální praktickou dimenzi svých znalostí. Jeho konečná rozhodná podoba je možná pouze v životě, v praktickém chování..
Jednou ze základních otázek etiky je, jaký je dobrý život? V Sokratově době to mělo zvláštní rozměr.
Jeho koncepce dobrého života odpovídá člověku. K tomu je třeba řádně využívat rozum. To nás vede k objevování určitých povinností a priorit. Socrates se snažil „starat se o duši“ nade všechny ostatní hmotné věci.
Pro Sokrata nebyl žádný rozdíl mezi ctnostmi. Každý z nich nutně naznačoval ostatní. „Žít dobře“ znamenalo žít v neustálém výkonu ctnosti.
Dobré je pro Sokrata objektivní. Jednalo se o hlavní studii jeho etiky, která ji chápala na základě ctnosti. Součástí jsou znalosti a věda. K tomu je třeba proniknout do podstaty bytí.
Pro Sokrata bylo vaření moudrostí o božských věcech. Vědění je tedy poznání Boha a dobro je něco metafyzického.
Dobro je samo o sobě žádoucí a je podstatnou a jedinečnou hodnotou. Pro Sokrata je toto spojení znalostí a lidské a božské ctnosti tím, co odpovídá dobru. Ujistil, že ctnost spočívá v tom, že excelence se snaží dosáhnout kontaktu s božstvím.
Kromě toho se jeho myšlení zaměřovalo také na vnitřní poznání: lidský rozum jako studium a porozumění..
Když bude člověk znát podstatu lidské bytosti, bude mít tendenci jednat dobře. Budete jednat jako lidská bytost. Jeho myšlenka však také vedla k zavedení morálních odměn a trestů. Laskavost a spravedlnost byly vnitřním uspokojením.
Božský charakter duše, řekl, znamená, že v posmrtném životě najde spravedlivý člověk další cenu. Sokrates dále věřil, že největším zlem je nevědomost.
Díky Sokratovi dluží ústava etiky jako praktického poznání a její vztah s teoretickými znalostmi, zejména metafyzickými..
A to díky dialogu. Jak to filozofové chápou, tato technika obsahuje věcné předpoklady, které nemohou ovlivnit etiku, kterou z ní vytvářejí..
Zatím žádné komentáře