Co je přípravek Pelapelambrética a kdy se používá?

4155
Simon Doyle

The pelapelambrética je nesmysl slovo použité v dětské básni La cabra. Jeho použití v této poezii v jakémsi jitanjáfora. Termín jitanjáfora dosud není registrován ve slovníku Královské španělské akademie a vytvořil jej mexický Alfonso Reyes.

Slovo jitánjafora označuje všechny druhy sloek a slovních her, které postrádají význam, tradičně používané ve slovních hrách a dětských strunách..

Tyto nesourodé skladby jsou zaměřeny na distribuci slabik nebo zvukových skupin. Děje se to opakovaně a vrtošivě, protože nezáleží na samotném smyslu, ale na fonetické hře.  

Obecně se jedná o vzorce nabité slovy a zvuky, které nejsou shodné a které zní pro samotného mluvčího exoticky..

Použití slova pelapelambrética v básni La cabra

Báseň La cabra je součástí španělské dětské literatury. Dětské texty a obecně folklorní texty využívají při používání jazyka hravou funkci. V těchto případech se zpráva stává čistou hrou.

Celá báseň je uvedena níže. V něm lze pozorovat, že je třeba použít intralingvistický proces, aby byla v absurditě textu vyřešena jeho logika. Tento proces zahrnuje obcházení zákonů a koncepčních struktur jazyka.

Koza

V terénu je etická koza,

perla, pelapelambrética,

pelua, pelapelambrúa.

Máte své etické děti,

perlové pelapellanty,

vlasy, pelapelambruos.

Pokud byla koza neetická,

perla, pelapelambrética,

pelua, pelapelambrúa,

neměl by své etické děti,

perlové pelapellanty,

vlasy, pelapelambruos.

Další verze ze dne 29. března 1936 zní:

To byla etická koza, perla, perla-perla, perla, perla-perla, cornua, s čenichovým čenichem,

který měl etické dítě, perla, perla-perla, perla, perla-perla, zoborožec, s čenichovým čenichem.

Kdyby koza nebyla etická, perla, perla-perla, perla, perla-perla, cornúa, s čenichovým čenichem,

dítě by nebylo etické, perla, perla-perla, perla, perla-perla, roh, s čenichovým čenichem.

Perla, pelapelambrética a další jitanjáfora

V knihách poezie a dětských písních je mnoho dalších příkladů těchto jednotlivých lexikálních výtvorů, známých jako jitanjáfora. To, jako v případě pelapelambrética, mohou být slova, která neexistují v jazyce, ale mohou existovat.

Může to být také případ slov, která jsou vnímána jako jitanjáfora, protože již nepoužívají.

Poslední možností jsou slova, která neexistují nebo nebudou existovat, protože neodpovídají fonotaktickým pravidlům jazyka.

Příkladem toho je fráze, kterou děti používají v mnoha částech světa jako metodu výběru: de tin marín de do pingüe cucara macara loutka byla.

Můžete také slyšet ten, který se používá pro tomboly: Una, dona, tena, catena, quina, quineta, královna ve svém kabinetu; Gil přišel, zhasl lampu, lampu, lampu, dobře je spočítej, to je dvacet.

Reference

  1. Moreno Verdulla, A. (1998). Dětská literatura: úvod do problematiky, její historie a didaktiky. Cádiz: Publikační služba UCA.
  2. Calleja, S. (s / f). Las Jitanjáforas, poetické hry pro děti. Obnoveno z zurgai.com
  3. Morote, P. (2008). Dívčí hra. V P. C. Cerrillo a C. Sánchez Ortiz (Coords.), Slovo a paměť: studie o populární dětské literatuře. Cuenca: University of Castilla La Mancha.
  4. Espinosa, A. (1987). Populární příběhy Castilla y León, svazek 2. Madrid: Redakční CSIC.
  5. Penas Ibáñez, M. A. (2009). Sémantická změna a gramatická kompetence. Madrid: Iberoamericana Editorial.

Zatím žádné komentáře