Respekt v rodinných charakteristikách, znameních, povzbuzení

3488
Simon Doyle

The respekt v rodině implikuje praxi konstruktivních hodnot v domácnosti, což se promítá do generování pevného jádra, které dá lidem nástroje k pozitivnímu a podpůrnému vztahu k jejich prostředí.

K zajištění podpory respektu je nutné vědomé a odhodlané úsilí učitelů ze strany rodičů. Součástí tohoto závazku je například uvědomit si, že úcta je nabízena a požadována, nesmí chybět známky neúcty a v případě potřeby čelit jakýmkoli potížím, které se objeví..

Podpora respektu v rodině může podporovat konstruktivní a tolerantní občany. Zdroj: Dreamstime.com

Někteří autoři tvrdí, že rodina podniká první kroky k výchově k občanství, od prvních pokusů a zkušeností socializace v raném dětství. Část tohoto projevu úcty je dána pochopením a uznáním, že děti jsou předmětem práva..

Lidská bytost je sociální bytostí par excellence, není konfigurována tak, aby žila v samotě. V dějinách lidstva se však znovu a znovu objevovaly potíže s řešením sociálních úkolů, které vyžadují dosažení dohody a zásadní úctu k druhému..

Tyto obtíže v úkolech, které se zdají být základní - jako je dosažení dohody, aby bylo možné žít v minimální harmonii a soužití - nelze odstranit, pokud v zásadě není prokázána úcta k sobě a k ostatním. V tom spočívá význam, který v rodině respektují jednotlivé hodnoty jako vodící centrum každého vztahu.

Odborníci v této oblasti, jako je José Luis Parada, vysvětlují, že veřejné i soukromé hodnoty se přenášejí z generace na generaci z rodiny jako sociální instituce. Respekt je veřejná hodnota, která musí být v zásadě zpracována individuálně a poté musí být rozšířena na sociální vztahy mimo rodinu.

Jiní autoři zaměření na filozofii poukazují na to, že respekt je matkou všech ctností, protože je to ctnost, která současně obsahuje další, které jsou možné, pouze pokud respekt existuje jako nezbytná podmínka. Pouze uctivý jedinec může pozorovat a uznat přítomnost nebo nedostatek respektu ve vztahu nebo situaci.

Rejstřík článků

  • 1 Charakteristika úcty k rodině
    • 1.1 Struktura a otevřená komunikace
    • 1.2 Důvěra
    • 1.3 Zahrnutí
  • 2 Známky neúcty v rodině
  • 3 Jak podporovat respekt v rodině?
  • 4 Odkazy

Charakteristika rodinné úcty

Podpora respektu v rodině je zásadní, protože se jedná o původní jádro sociální výchovy, právě v této oblasti začíná individuální a sociální formace jednotlivce. Dynamika rodiny musí zaručit, že se skutečně naučíte vážit si úcty jako základu sociálních vztahů.

Níže jsou popsány tři hlavní charakteristiky, které naznačují přítomnost ctnosti a / nebo hodnoty úcty v rodinném vztahu:

Struktura a otevřená komunikace

Odkazuje na existenci jasné operační struktury v rodině. Pravidla, kterými by se mělo řídit chování a rodinné operace, by měla být jasně a otevřeně stanovena a tato pravidla by měla být projednána na rodinných setkáních..

Tímto způsobem lze to, co je podnikáno, organizováno a prováděno, relativně naplánovat pro všechny její členy..

Stejně tak je důležité zachovat určitou flexibilitu a vytvořit prostředí hluboké a upřímné náklonnosti, které podporuje svobodu a spontánnost nezbytnou k čestnému vyjadřování, přičemž se bere v úvahu dialog jako hlavní prostředek k vyjádření toho, co si každý myslí..

V této otevřené komunikaci je považováno za důležité, aby členové rodiny prosazovali své právo vyjadřovat se podle toho, co cítí, aniž by byli omezováni, diskvalifikováni nebo ignorováni a aniž by věk byl omezením.

Důvěra

Důvěra je zásadní v každé individuální a sociální sféře. Důvěra dokonce slouží jako výchozí bod pro rozhodnutí, zda je akce nebo standardní nastavení vhodné, či nikoli..

V tomto smyslu bude důvěra srovnávána s bezpečností, kterou lze vyjádřit a pocítit s ohledem na sebe a s ohledem na ostatní..

Pokud je mezi členy rodinné skupiny tato minimální úroveň zabezpečení, pak existuje jistota, že s tím druhým lze počítat. V zásadě je to nezbytné pro to, aby se dala uvést do pohybu většina procesů v rodině..

Zařazení

Tento aspekt se netýká pouze úvah o rozmanitosti v deklarativním smyslu, protože o inkluzi svědčí také způsob výběru rozhodnutí.

Ke skutečnému začlenění dojde, když se vezmou v úvahu rozdíly, odlišné názory a různé argumenty, zohlední se genderové rozdíly, přesvědčení a úhly pohledu a navíc jsou podporovány z primárního láskyplného svazku.

Známky neúcty v rodině

- Rozhodují se bez zapojení zúčastněných stran do procesu.

- Přítomnost škádlení, diskvalifikace komentářů a / nebo zesměšňování jmen, která by zmínila nebo zavolala některého z členů rodiny, interně nebo s jinými lidmi mimo rodinný kruh.

-Členové rodiny se mohou navzájem bít, i když to začíná vtipem, nebo se fyzicky a emocionálně napadají. To se obecně spíše zvyšuje než couvá.

- Otec nebo matka nemají možnost kontrolovat, dohlížet a mnohem méně bránit svým dětem v tom, aby pro ně nebyly prospěšné.

- Provozní struktura odrážející se v rutině prakticky neexistuje a každý vede svůj život paralelně bez jakéhokoli řádu. Stejně tak neexistují žádné momenty, které byste mohli sdílet s rodinou.

Jak podporovat respekt v rodině?

Aby bylo možné podporovat respekt mezi členy rodiny, musí být přítomny výše uvedené charakteristiky a soubor jasných pravidel, která podporují uctivé chování. Stejně tak je nezbytné, aby existovalo láskyplné klima, hluboké porozumění a upřímné přijetí..

Na tomto základě musí být stanovena celá organizace úkolů a činností, které jsou v zájmu rodiny, a musí být vytvořena pevná a konstruktivní struktura..

Na druhé straně je rovněž nutné zavést transparentní rozhodovací postup, který zahrnuje nejběžnější každodenní až příležitostné.

Kritéria rozhodování musí být jasná, protože to pomáhá zejména dětem v rodině naučit se, že k rozhodování je nutný reflexní proces a navíc je třeba zohlednit názor druhého, takže rozhodnutí musí být přijato. čas potřebný pro to.

Reference

  1. Navas, JLP. „Rodinná výchova v rodině minulosti, současnosti a budoucnosti“ (2010) ve století Educatio XXI. Citováno dne 24. července 2019 z webu Family and Education: magazines.um.es.
  2. Von Hildebrand, D. „Důležitost respektu ve vzdělávání“ (2004) ve vzdělávání a pedagogech. Získáno 23. července 2019 ze sítě vědeckých časopisů Latinské Ameriky, Karibiku, Španělska a Portugalska: redalyc.org.
  3. Zuluaga, Juan Bernardo. „Rodina jako prostředí pro budování občanství: perspektiva socializace v dětství“ (2004) v Latinskoamerickém věstníku sociálních věd, dětství a mládeže. Citováno dne 24. července 2019 z vědecké elektronické knihovny online: scielo.org.co.
  4. Twum-Danso, A. Reciprocita, respekt a odpovědnost: 3R, které jsou základem vztahů rodičů a dětí v Ghaně, a důsledky pro práva dětí. (2009) v Mezinárodním časopise o právech dětí. Citováno 24. července 2019 z Mezinárodního časopisu o právech dětí: brill.com.
  5. Peña, EB. a Guzmán Puya, MVP. „Výzvy současné rodiny tváří v tvář školním a informačním a komunikačním technologiím“ (2010) ve století Educatio XXI. Citováno dne 24. července 2019 z webu Family and Education: magazines.um.es.
  6. Ortega Ruiz, P. a Mínguez Vallejos, R. „Rodina a přenos hodnot“ (2003) v Ediciones Universidad de Salamanca (Španělsko). Citováno dne 24. července 2019 z Ediciones Universidad de Salamanca: gredos.usal.es.
  7. Lauria, A. „Respeto,„ Relajo “a mezilidské vztahy v Portoriku“ (1964), The George Washington University Institute for Ethnographic Research. Citováno dne 24. července 2019 z webu JSTOR: jstor.org

Zatím žádné komentáře