Právní sociologismus je odvětví právního myšlení, které potvrzuje, že zákon vychází z reality a chování všech složek společnosti. Podle jejích následovníků jednají jednotlivci při vytváření norem jako celek a berou v úvahu historické události, které formovaly tuto společnost..
Tímto způsobem je sociologismus v právu považován za součást právního realismu, protože potvrzuje, že fakta jsou zásadní pro vytvoření souboru norem, které řídí společnost. Judikatura, kterou tvoří předchozí rozsudky ve stejné věci, je důležitější než doslovnost schválených zákonů.
Díla právníka Friedricha Savignyho, zakladatele historické školy práva, jsou považována za počátek sociologismu. Jeho myšlenky později rozvinuli další autoři, například Rudolf von Ihering nebo Max Weber.
Ačkoli mezi příznivci tohoto trendu existují malé teoretické rozdíly, obecně souhlasí s tím, že neexistují žádné přírodní zákony, které by každý musel dodržovat. Pro ně je naopak důležitá účast celé společnosti, nejen státu, na jejím vzniku..
Německá historická škola práva, kterou založil Friedrich Savigny (1779 - 1861), byla zodpovědná za vývoj řady teorií, které vedly k právnímu sociologismu.
Byl to však také Němec Rudolf Von Ihering (1818-1892), kdo položil definitivní základy pro tento myšlenkový proud. Ty se nacházejí v pracích jako např Konec zákona, Jurisprudence vtipně nebo vážně Y Boj za pravici.
Ihering odmítl teorie platné v jeho době, jako například dogmatický pozitivismus. To bránilo, že zákon by měl být zcela oddělen od sociální reality, což německý právník považoval za nežádoucí.
Myšlenka udržovaná Iheringem zdůrazňovala potřebu, aby zákon zohledňoval a hájil kolektivní zájmy společnosti. Tvrdil tedy, že nad těmito zájmy neexistuje žádný druh přirozeného zákona..
Dalším z významných autorů při tvorbě postulátů právního sociologismu byl Max Weber (1864-1920).
Uvažovaný zakladatel moderní sociologie a analýzy veřejné správy tvrdil, že právo by se mělo vyvíjet stejným tempem jako chování celé společnosti.
Pro tohoto autora byla jurisprudence důležitější než zákony. To znamená, že uplatňování práva u soudů převažuje nad samotnými právními předpisy..
Francouzský filozof Emile Durkheim (1858-1917) byl ještě silnější, když uvedl, že právo je sociologickým produktem a že by mělo být studováno jako takové.
Durkheim tvrdil, že zákon byl formován morálními myšlenkami, ale že byly vytvořeny společností a poté přijaty každou osobou.
Sociologové, stejně jako právní realisté, reagovali proti pozitivismu a víře v přirozené právo, které proniklo do všech teorií spravedlnosti..
Toto odmítnutí se projevilo vytvořením odvětví právního myšlení, které přikládalo větší důležitost sociální realitě, v níž jsou zákony vyvíjeny, než samotné spravedlnosti jako abstraktnímu pojmu..
Zatímco tedy zastánci přirozeného práva tvrdili, že spravedlnost by měla reagovat pouze na právo, sociologové zdůrazňovali jeho účinnost ve službách společnosti..
Pro právní sociologismus lidé, kteří tvoří společnost, jednají při vytváření právních norem jako celek. Aby toho dosáhli, dodržují čistě racionální kritéria a berou v úvahu, jak byly konflikty řešeny v celé historii.
Sociologové tak potvrzují, že právo má původ ve společnosti, a nikoli u konkrétních jednotlivců. Je to způsob, jak chránit společnost sama a nadále existovat. Zákon vychází z reality, rozdílů mezi lidmi a stávající judikatury.
To znamená, že zákony musí ponechat stranou všechny metafyzické aspekty, protože nemohou být založeny na ničem jiném než na sociální realitě..
Tato právní větev tvrdí, že hlavní prvky práva se nacházejí u soudů. V tomto smyslu je vliv psaných zákonů na soudní rozhodnutí menší než kultura soudce, jeho víra nebo dokonce jeho společenská třída..
U části sociologů se tak soudce stává hlavním tvůrcem práva.
Ačkoli sociologové nepopírají, že právní normy jsou platné, potvrzují, že jejich důležitost spočívá v jejich účincích na chování, a nikoli v jejich doslovném obsahu..
V rámci legálního sociologismu existují různé školy. Jedním z těch, které vyvinuly nejextrémnější teorie, byla Svobodná škola práva, která tvrdila, že soudce může při vydání trestu ignorovat psaný zákon.
Podle této doktríny není zákon původcem zákona, ale tuto roli zaujímají soudní rozhodnutí. Jedním z důsledků této teorie, kterou obhájili stoupenci školy, bylo zbavení státu statutu zákonodárného sboru..
Právní sociologismus ve Spojených státech měl jako první teoretik Roscoe Pound (1870-1964). Jeho myšlení bylo založeno na pragmatismu a potvrdil, že funkcí práva bylo sjednotit a uspořádat zájmy komunity..
Tyto zájmy pocházely z hodnot, které zastává každá společnost, včetně představy o tom, co je spravedlivé a co nespravedlivé..
Jeden z obhájců právního sociologismu, León Duguit, tvrdil, že majetek existuje pouze z účinků, které má na společnost.
Podle jeho vlastních slov byl důvod „protože majetek je právní instituce, která se zrodila k uspokojení ekonomické potřeby“.
Příklad historismu tohoto proudu lze najít v odpovědi na otázku, proč existuje diferencovaná legislativa pro komerční korporace.
Odpověď sociologa je třeba hledat v historickém vývoji obchodních organizací i v právních předpisech o nich..
Navíc pro tyto právníky je společnost v konečném důsledku odpovědná za vytvoření zákonů o akciových společnostech..
Zatím žádné komentáře